独克宗递茶递哈达
看到这个章节的文题，不熟悉独克宗传统礼俗的人，对递茶递哈达这一传统礼俗不甚了解。
独克宗递茶递哈达，是怎样一种礼俗，这种礼俗跟独克宗的茶文化有怎样关系。我们在这一章节中，对独克宗这一礼俗做个介绍，以及阐明这一礼俗所体现出来的独克宗的茶文化。
一看递茶递哈达，十有八九可以从中猜测出，跟送礼仪式有关。一说到送礼品，我们都和容易将其和传统节日联系起来。因为独克宗，一般在春节端午节中秋节有送礼品的传统习俗。
那么，递茶递哈达，是不是跟这三个传统节日中，送礼品的传统习俗有关？递茶递哈达，事实上跟这三个传统节日，送礼品的传统习俗无关。
递茶递哈达，在独克宗跟定亲仪式有关，事实上递茶递哈达在独克宗，就是定亲的传统称呼。熟悉独克宗这一传统礼俗的人，听到递茶递哈达就知道是定亲仪式了。
一般而言，其他民族都将这一仪式称之为定亲，定亲就是定亲也没有什么特别的其他代称。如果在不熟悉独克宗人递茶递哈达仪式，人的跟前说递茶递哈达时都不会想到这就是定亲仪式。
这里就有值得提出的问题，为什么在独克宗定亲仪式非得称之为递茶递哈达，而不直接称之为定亲。回答这个问题，我们无法直接给出答案。不过各位读者，可以从所阐述的文字中寻找相应的答案。
递茶递哈达在独克宗，被作为定亲仪式的称呼，足可以看出茶叶在独克宗人家户以及群体文化中的重要地位。为什么茶叶在独克宗人家户以及群体之中，有着这么高的社会地位？这是我们需要在此解析的问题，我们通常说物以稀为贵。对于不出产茶叶的独克宗而言，茶叶的珍贵可想而知。
之所以说茶叶在独克宗物以稀为贵，一是因为独克宗本身就不是茶叶的出产地。这就好比绝大部分地方，不出产热带水果一样，显得非常珍贵。第二个原因，当然是跟运输的不易有关。本来就物以稀为贵，再加上运输的相对难度。茶叶在独克宗人家户以及群体中的地位，当然就显得非同一般。
比如说从没有过汽车的地方，突然拥有了一辆汽车，人们会以怎样的态度对待这辆汽车，我们完全可以想象得到。
定亲在人们的人生中，算得上是一种重要的仪式之一。至于定亲仪式，在一个人的人生中为什么，会是重要的仪式之一。这方面的阐述已经被人们阐述足够多，在此就不在重复阐述。在独克宗人的传统礼俗之中，同样把定亲这一仪式看得非常重要。
我们常说没有规矩不成方圆，至少定亲仪式就是一种规矩。这种规矩表现为一种礼俗仪式，单表定亲仪式上所使用到的礼品。为什么在独克宗人家户，传统的定亲仪式中所需的礼品一定要有茶叶。
当然直至今天我们都会说，中国送礼品的传统往往是烟酒糖茶。事实上如今中国人送礼品，往往就是烟酒糖茶。至少在中国人传统礼品中，茶叶至少是主角之一。
远不说其他地方如何，也不说其他民族群体如何。单说独克宗传统的定亲仪式，为什么茶叶能够成为礼品中的重要主角？对此我们可以做些尝试性的阐述，以此提出自己的见解。
对于藏区而言，茶叶绝对是稀有之品。因为稀有，所以显得非常珍贵。在中国步入农耕时代，在我们看来很一般的猪牛羊等等牲畜，在那个时代的社会中，却是非常珍贵的财富。因此把这些牲畜之名作为人的姓，以此来显示自己的富贵高贵。
茶叶在独克宗受到如此礼遇，事实上也和农耕时代的人们对待猪牛羊等牲畜的态度有相类似之处。越是稀有物品，越是受到人们至高尊崇。对于今天的独克宗人家户而言，要想获得茶叶当然是一件很容易办到的事情。
只要到茶叶专卖店，选购自己所需要的茶叶就可以了，然而对于历史中的独克宗而言，本身并不是茶叶的原产地，再加上受当时交通条件以及运输条件的限制，获得茶叶是一件非常困难的事情。不管从那个社会的角度而言，越是社会中稀缺的东西，只能够由极少数上层的人才拥有。
茶叶在独克宗的稀缺，导致茶叶的珍贵，也导致独克宗人家户对茶叶的尊崇。茶叶在独克宗受到的除去其他礼遇，在独克宗人家户的定亲仪式上可窥见一斑茶叶在独克宗所受到的礼遇。
定亲仪式独克宗人家户非常重视，因此在运输条件和交通条件都不太方便的时代。就要早早提前准备好茶叶，最终获得茶叶会使独克宗人家户如获至宝。
等到定亲的吉日良辰，独克宗人家户这才拿出珍贵的茶叶，同时在捎带上酥油和青稞酒红糖，以及一副洁白哈达。这才按照传统礼俗，到女方家或者是到男方家提亲捎带定亲。
尽管在我们今天的人看来，用茶叶青稞酒红糖，作为提亲定亲的礼品，相比于豪车豪宅实在是太小儿科。
但至少在独克宗，提亲定亲仪式被称之为递茶递哈达，足以看出茶叶在独克宗人家户中的地位。
尽管递茶递哈达的传统提亲定亲仪式，无法和今天天价彩礼相比。但至少也是独克宗吃茶文化，当中的部分内容。
其他民族群体，提亲定亲仪式，就称之为提亲或者是定亲，并不以茶叶来称呼提亲定亲仪式。
从中可以窥见，茶叶在独克宗社会中的特殊意义。