可贵者胆,所要者魂——观李可染笔下的万水千山

​近日于北京保利秋拍“中国近现代书画夜场”上出现的《万水千山图》,以2.07亿成交,一举成为2019年全球最贵的中国近现代书画。纵观市场,李可染“为祖国河山立传”的系列山水,在拍卖市场中,过亿的作品就高达十件之多(包含重复上拍作品),其笔下的万水千山所创造出的价值可见一斑。

《 万水千山图 》 镜心  97×143cm   1964年作 

《 万水千山图 》该画抒写毛泽东长征诗意,画面横向展现,重山叠积,红军队伍沿狭窄山路从左往右横越画面,山体以浓墨重色写成,并敷染偏暖赭的红色,以留白形成的山路、水道穿插其间。整幅画结构规整,气象万千,是新中国美术史中的里程碑,也是李可染个人创作历程中的重要代表作。

 《万山红遍》 镜心  131×84cm  1964年作

李可染

李可染有句名言:“可贵者胆,所要者魂”,借此告诫自己,在艺术创作时,要有足够的胆量,最可贵之处在于敢于开拓创新,最精要的地方就是作品要有魂,要凝聚创作者的精神感受。以这句话为基础,在可染先生的作品中,创新和灵魂被体现的淋漓尽致。不论创作作品上的体现,还是在临摹、写生上都体现了其创新意识,主观能动性在其敏锐的感觉下得到充分的发挥。

《长征》   镜心  96×146.5cm   1959年作 

1

万物静观皆自得

古人云:“万物静观皆自得。”成见往往使人听而不闻,视而不见。仔细观察,心要像明镜一样,你就会发现一切景物都生意盎然。

顶好的构图要“似奇反正”,“既得平正,须得险绝”,因此构图要极尽变化,大胆组织变化,但又要求稳定。观李可染山水,气韵生动之间,将所观万水千山化境而为,气势滂沱,章法构图密而不乱,结构严谨有序。

 《万山红遍》 镜心  75.5×45.5cm   1964年作

2

“大”、“气”、“寒”、“北”、“风”

好的山水画给人“大气”之感,不好的总觉拘谨。能做到“大气”非常不容易;“气” 指气韵。 气韵是一幅画的灵魂、是精髓,气韵生动,活灵活现,跃然纸上。“寒”又“含”, 指含蓄。好画给人以深思,回味无穷,余音绕梁之感。“北” 主要是说笔,笔墨。“自古画者筑基于笔,建勋于墨,而使笔之变化于无穷者,在蘸水耳”。笔墨是一件好作品的基础。“风” 又指“丰”,丰富。色彩、明暗变化多,画面丰富。“积墨法”就有这种感觉。李可染的山水就将这五种特质表现得淋漓尽致,泼墨挥毫间,李氏山水的滂沱大气跃然纸上。

《韶山 革命圣地毛主席旧居》 镜心 141.5×243cm   1974年作 

3

形象与层次

“风从地起,云自山出”。艺术表现最重要的便是适可而止,多则有余,少则欠缺。罗丹雕刻时就是在石头上逐渐地剥出一个人来,有时连手脚还没有剥出来,但感觉意境够了,就不再剥了。把什么都表现得很清楚,作品就会丢了韵味。

譬如我话“巫山渡头”,两边虚中间清楚,画中主要的东西就突出了。清楚是为了表现最精彩,最要强调的,含蓄是为了表现丰富;光清楚不含蓄不耐看,光含蓄不清楚又软弱无力,要把两者很好地结合起来。

剪裁、夸张、含蓄,提炼都只是一种手段,要深度需先画够,初学时宁过之勿不及,花够了再加层次,不要怕碎,但要避免花,在碎的基础上整理调子,整理的过程就是加层次,也是整理主从关系,要逐渐加,一遍一遍地加,不是完全重复,要像印刷上套网纹没套准似的,而且最好是七八分干时再加。

空间感要有意识强调,处理远近物体的关系要注意他们的交界处,略加强调地表现,不一定近浓远淡,要看对象和画面本身的需要,在艺术上,科学规律要服从艺术规律,使科学为艺术服务,不能因科学规律而损失艺术。李可染基础功力扎实,常年写生,为山水画的创作提供了坚实的保障。随着创造升华,李可染最终形成自己的风格,在中国的山水画中占据着一席之地。

《秋山图》 镜片  68×45cm  1963年作 

4

色彩和气氛渲染

色彩的意匠设计要决断,最怕犹豫不决。设计颜色一定要考虑到画面本身的艺术效果,不能完全根据客观对象。

水墨画的色彩宜单纯,变化不宜太大,经过设计突出一种调子作为基调,如尽量渲染夕阳的红,雨后的绿,别的色彩可以压低,需要浓的可以尽量浓,需要淡的可以尽量淡,总以烘托意境增强表现力为根据。

一幅画要笼罩着一种气氛,有了气氛画才能活起来。齐白石说:“笔笔相生,笔笔相因,”也是为了一张画的气贯连,气贯连才有力,才能生动。画人并非画跑的人才生动,静止的就不生动,打盹也可以画的很生动,生动就是气要连贯。

中国水墨画从来讲究气氛。如说:“山中有龙蛇”,就是贯气,又说“苍茫之气”,“含烟带雨”,“挥毫落纸如云烟”,“试看笔从烟中过”等等,都含有这个意思。山水画中留出适当的空白亦有助于气氛的表现。

《漓江天下景》 立轴  145×160.6cm  1972年作 

5

笔墨和线条

如能运用传统的现成的笔墨方法充分地表现对象当然好,如果没有现存的办法,就取决于对象来创造,画家如有自己对对象的深刻认识和真实的感情就会有所创造。

一幅山水画的笔调要统一,一幅画和一曲音乐一样,要有统一的旋律。一种表现方法是一种旋律,或是粗放,或是秀美。不能单纯根据对象,譬如画人物的用笔要和画风景的用笔要统一,远景和近景的用笔要统一,如果人物画的工细,山石的笔调又很粗放,就不协调。

有时候表现对象仅用一种笔法易于单调,如皴山,点叶,可以集中笔法掺和使用,但又要在多种笔法中求得统一。笔调色调本身就代表一种情调。情调不仅包括具体部分,也包括抽象部分,有人排斥抽象部分是不对的,抽象和具体相结合,情调就更鲜明突出。

中国画讲究骨法用笔,墨中也要见笔,不能“合泥”,画雨景也要求见笔,见笔才有力,反对“浮烟账墨”,中国画不像水彩,不能单靠烘染解决问题,要求画到百分之八十再烘染。用笔还要求苍柔相济,苍而不润则干枯,润而不苍则无力,元人画画很讲究干湿并用。

 《千岩万壑 》 镜心  96.3×127.5cm  1982年作

线的最基本原则是画得慢,留得住,每一笔要送到底,切忌飘,要控制得住。线要一点一点地控制,控制到每一个点,古人说:“积点成线”、“屋漏痕”都是这个意思。只有这样画线,才能做到细微、完美的表现对象,在一条线里解决许多问题,否则只是粗略的表现。

正如拉胡琴的要善于控制住弓子,奏出的音乐才有丰富的内容和感情。声乐家控制自己的声音也是一样。中国画家主要靠线条塑造形象,为了使任何一笔都富有表现力,力求每一笔都要代表更多的东西,就必须善于控制住线。同时,还要注意每一笔和整体发生联系。

你可能感兴趣的:(可贵者胆,所要者魂——观李可染笔下的万水千山)