百草园||论语打卡第三天

原句

6.15：

子曰：“孟之反不伐，奔而殿，将入门，策其马，曰：‘非敢后也，马不进也。’”

6.16：

子曰：“不有祝鮀之佞，而有宋朝之美，难乎免于今之世矣。”

6.17：

子曰：“谁能出不由户？何莫由斯道也？”

6.18：

子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”

6.19：

子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免。”

译文

6.15 孔子说：“孟之反不自夸，打仗撤退时，主动在后面掩护，不抢着逃跑。进城门时，他反而策马快速地穿过欢迎队伍，还说：‘不是我有胆走在最后，是我的马跑不快’。”

6.16 孔子感叹：“没有祝鮀的口才或者宋朝的美貌，在当今的世道里很难免于灾祸。”

6.17 孔子说：“谁能出门不走门呢？可为什么做起事来都不好好走正道呢？”

6.18 孔子说：“如果一个人只看重内在品质而忽略了外在文饰，很可能会显得粗野；但如果太看重外在文饰，忽略内在品质，则会显得浮夸。只有内在和外在配合得当，这才是君子。”

6.19 孔子说：“人要行得正走得直，生活才能幸福；不正直的人有时也能生活得平安，但那只是侥幸罢了。”

精 华 解 读

文质彬彬，然后君子：颜值与内涵我都要！

在学习《论语》的过程当中，我们听孔夫子讲了很多“君子”的概念。而本节课当中我们又多明白了一个君子的特征，那就是内在品质要和外在修饰配合恰达，既不能恃才傲物，举止粗野，也不能只看外表，腹内草莽。这也是君子追求中庸之道的体现。推荐你读《孔子传》

原句

6.20：

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

6.21：

子曰：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。”

6.22：

樊迟问知。子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”问仁。曰：“仁者先难而后获，可谓仁矣。”

注：“知”通“智”，见《论语集释》。

6.23：

子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”

注：“知”通“智”，见《论语集释》。

原 句 译 文

6.20 孔子说：“知道学习不如喜欢学习，喜欢学习又不如以学习为快乐。”

6.21 孔子说：“中上等天赋的人，可以同他研究高深的学问；中下等天赋的人，不可以同他讨论高深的学问。”

6.22 樊迟问智，孔子说：“做事顺应民心，尊重鬼神却敬而远之，这就算明智了。” 又问什么是仁，孔子答：“吃苦在前，享受在后，这就算仁了。”

6.23 孔子说：“明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山；明智的人好动，仁慈的人好静；明智的人快乐，仁慈的人长寿。”

精 华 解 读

知之、好之、乐之：为学有三重境界

为学有三重境界：①知之者：努力求学，可以做到勤勉，但并不是发自本心，甚至有可能是不得已才努力学习；②好之者：因为对某件事产生了好奇心，有兴趣才去学；③乐之者：把学习当作日常，把求知当作人生的目的，甚至可以说“一天不学习浑身难受”。你做到了哪一层呢？