闲算十七

数字卦：火风鼎，初爻动。

鼎卦下卦为巽，上卦为离。巽木生离火，燃木煮食，化生为熟，除旧布新之意。

初六爻辞

初六：鼎颠趾，利出否。得妾以其子，无咎。

象曰：鼎颠趾，未悖也。利出否，以从贵也。

白话文解

初六：将鼎倾覆，鼎足向上，筮遇此爻，利于清除鼎中污垢（喻恶人，坏事）。以无子而纳妾，因纳妾而得子（或儿子纳妾），没有灾祸。

《象辞》说：将鼎倾覆，这不是悖乱之举。有利于倒出里面的脏物，说明初六应当顺从尊贵者的安排。

邵雍解

平：得此爻者，因人成事，多喜事，或结婚，或生子，忧者喜，贱者贵。做官的会因功得晋升。

傅佩荣解

时运：因祸得福，荣封之喜。

财运：小损大利，以商为家。

家宅：修整有吉；妾生贵子。

身体：腹下泻症，即可痊愈。

初六是鼎卦的初始，在这个时候，要鼎新必须先革故，正如用鼎烹饪食物前，必须要清除里面的残浊物一样，初六是为纳新在做准备工作。喻示从事一项新事业之前，要先调整思想，摒弃旧观念。

初爻动

互卦：泽天夬

夬卦，是决断的意思，刚强者要决断柔顺者。乾为天为健；兑为泽为悦。五阳去一阴，去之不难，决（去之意）即可，故名为夬，夬即决。

初九爻辞

初九：壮于前趾，往不胜为吝。

象曰：不胜而往，咎也。

白话文解

初九：前脚趾受伤，前往不能胜任而造成灾难。

《象辞》说：脚力不胜而继续行进，将遭灾难。

邵雍解

凶：得此爻者，会有无妄之灾，宜静守。做官的躁动者有损。

傅佩荣解

时运：躁进取败，动辄得咎。

财运：任意经营，伤财害己。

家宅：地势太低；门户不对。

身体：小心足疾。

变卦：火天大有卦

卦辞：大有。元亨。

象曰：火在天上，大有。君子以遏恶扬善，顺天休命。

彖曰：大有，柔得尊位，大中而上下应之，曰大有。其德刚健而文明，应乎天而时行，是以元亨。

白话文解释

大有卦：昌隆通泰。

《象辞》说：火在天上，明照四方，这是大有的卦象。君子由此领悟，洞察善恶，抑恶扬善，从而顺应上天所赋予的美好使命。

彖辞说：大有卦，阴柔居于九五君位，博大而中正，上下刚柔相呼应，所以说“大有收获”。它的卦德是性刚健而又文明，顺应天道而随时运转，所以大亨通。

大有代表丰年，谷仓满溢，非常富裕，是吉卦。如同日当正中，发出强烈的光和热，做什么事都可一帆风顺，获得外界支持，是积极行动的大好时机。

大有前面一卦为同人，众人同心同德，自然会有大的收获，所以接下来是大有卦。同人是我与人同，大有是物归我有。因为我与人同，所以物归我有。

邵雍解

日丽中天，遍照万物；盛大富有，持盈保泰。

得此卦者，正当好运，事事吉祥，大有收获，但需防物极必反，盛极转衰。

傅佩荣解

时运：亨通无比，大放异彩。

财运：放手去做，财富自来。

家宅：积善之家，子孙保之。

身体：虚火上升，小心诊治。