山中圣贤记

上个月刚回到老家，我是个闲不住的人，又经历人生的失意期，整个人颓唐得很。寻寻觅觅便寻到一份教《论语》的工作。在家待了三天，第四日便赶到万荣的孤峰山，山上有座教授经学的方山书院，我由此也踏踏实实待了一个多月。

教了两期夏令营统共四十几个孩子，大的有准大学生，小的才上幼儿园。只读经不解经，一遍又一遍地诵读，真是令人兴趣索然。遇到中午天气炎热，三两个小孩子倒头鼾睡，我也不去管他们。眼睛虽然闭着耳朵却还听着，这是听觉教育。传说王阳明五岁还不会说话，父亲请了位教书先生每天读书给他听，等到他会说话时就能背诵先前听的了。

读得多了不要说学生会背了，连我也会背前七章了。有时候无聊，我也会零零星星讲一点。通篇全都讲完的只有“子张第十九”。《论语》共有二十章，及至第十九章孔子去世了。达巷党人曰:“大哉孔子，博学而无所成名。”知其不可为而为之的孔子如何能想到，他的学说在几百年后统治中国达两千年之久，世人谓之“素王”，即无冕之王。

其实孔子是能轻易得王位的，在卫国时他的弟子怀疑他要窃取威君的位置，问子贡:“夫子为卫君乎？”子贡跑去问孔子:“伯夷，叔齐何人也？”曰:“古之贤人也。”子贡又问:“怨乎？”子曰:“求仁而得仁，又何怨？”子贡出来说:“我们的老师不会窃取王位。”孔子说伯夷叔齐是自愿饿死在首阳山的，不会怨恨的，以此来表明自己的志向。子贡问得很委婉，所以他在孔门弟子中言语方面十分出众。

《论语》在古代读书人的心中地位极高。曾国藩时刻以《论语》约束自己，《论语》中宰我白天睡觉被孔子骂:“朽木不可雕！”他公务繁忙，中午累的不行都不敢睡觉，只敢在天黑后睡一会。后来曾国藩平定太平天国之乱后，手握湘军淮军两支劲旅，时人都以为他要自立为王，不想他急流勇退，善始善终。这其中也少不了孔子对他的影响。

这段教书时光治愈了我心里的痛苦，满足了我长久以来的田园诗书梦。山中交通闭塞，远离喧嚣。书声琅琅与蝉鸣阵阵时时入耳，雨后烟雾袅袅，远山明灭可见。教室里偶有千足虫与蝎子光顾，惹得孩子们一阵喧闹，倒有几分浮生六记的趣味。浮生六记者，苦中作乐也。

上课前依例要向孔子行礼，拱手高揖，口中大声念:“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”四句四拜，字字干云。我看着这一双双明亮的眼睛，他们就是中国的希望。子曰:“后生可畏，焉知来者之不如今也。”国学要复兴，还有很长的路要走。​​​