立誓

顶礼堪仁波切西绕上师

              利乐之源诸佛陀

              修持正法而成就

              亦依了知其行故

              于此宣说佛子行

        在这里，佛子陀美阐述了他为什么要著述《佛子行》的原因。通常来讲，著述佛教论典的大师是必须具足下面三个特点：1、登地菩萨；2、现见本尊；3、精通五明。佛子陀美是观音菩萨的化身，他的学识和修养完全满足了这些需求。

        那么，佛子陀美为什么要著述这部《佛子行》呢？

        因为世间众生无一例外都是希望得到幸福安乐、避免受苦受难的。无论是世间暂时的人天利益，还是究竟的解脱大安乐，都是源自圆满成就的佛陀。那么佛陀又是如何成就的呢？佛陀是通过发殊胜的菩提心，修持六度菠萝蜜多，圆满福慧资粮，现证空性而成就的。而这一切，就是佛子菩萨的修行道。所以佛子陀美立誓将这些菩提道撰写出来，只要我们依此行持，定能获得暂时的人天福报，以及永久的大安乐。

        在这里，“利乐”是两个含义。“利”是指暂时的人天福报。比如健康长寿，家庭圆满，事业昌盛等等，都属于“利”。这些几乎是人人向往的幸福了，那它们是从哪里来的呢？不是因为你的上辈子拯救了银河系，是来自于你有一颗善良、利他、助人的心。这颗心就是菩提心的初步。

        我们只要观察一下自己的生活、身边的社会，很容易发现，自私自利的人家庭一定不幸福，就算做生意，别人也不愿意和他合作。那些社会上屡禁不止的假药毒针，有毒食品也都是自私自利的人造作出来的。甚至战争，洪涝灾害等，也是人类的私心作崇的结果，只有人们心里充满了助人利他的美好愿望时，世界的福祉才会日益增上。

        “乐”是指究竟的解脱大乐。这是现证佛果的结果。伟大的龙树菩萨在《宝鬘论》中说道：“如果你立志证悟，就要生起如须弥山一样坚稳固的菩提心，和遍在的慈悲，以及无二的智慧。”也就是说，要生起为了救度一切有情众生而立誓获致证悟的心。而这一菩提心是源自慈悲心的。接着，就应该结合善巧与智慧，行持六度波罗蜜多，了悟空性。

                  ——《佛子行》初学者入门浅析

                          堪仁波切西绕