戊戌，立冬

戊戌，立冬

七律 押庚韵

天色悠悠顾盼晴，立冬无日雨相迎。
此身未老应谋隐，吾道虽穷亦不争。
皮里春秋臧莫否，燃犀观火见须行。
浔阳江畔中年醉，司马琵琶水浒声。

注：
天色：犹天气。 宋 杨万里 《过八尺遇雨》诗：“节里无多好天色，阑风长雨饯残年。”
悠悠：动荡；飘忽不定。唐 元稹 《酬乐天得微之诗知通州事》诗之一：“知得共君相见否，近来魂梦转悠悠。”
顾盼：眷顾；爱慕。 唐 李白 《感时留别从兄徐王延年从弟延陵》诗：“君王一顾盼，选色献蛾眉。”
无日：没有太阳。 唐 杜甫 《石龛》诗：“天寒昏无日，山远道路迷。”
吾道：我的学说或主张。《论语·里仁》：“子曰：‘ 参 乎！吾道一以贯之。’” 唐 杜甫 《屏迹》诗之二：“用拙存吾道，幽居近物情。”
不争：不争夺。《老子》：“不尚贤，使民不争。” 唐 杜甫 《莫相疑行》：“寄谢悠悠世上儿，不争好恶莫相疑。”
皮里春秋：指藏在心里不说出来的评论。《春秋》，相传 孔子 所修，意含褒贬。借指评论。《晋书·褚裒传》：“ 裒 少有简贵之风…… 譙国 桓彝 见而目之曰：‘ 季野 有皮里春秋。’言其外无臧否，而内有所褒贬也。”
臧莫否：臧，赞扬；否，贬低；赞扬而不贬低。
燃犀观火：南朝 宋 刘敬叔 《异苑》卷七：“ 晋 温嶠 至 牛渚磯 ，闻水底有音乐之声，水深不可测。传言下多怪物。乃燃犀角而照之。须臾，水族覆火，奇形异状。”后以“燃犀”为烛照水下鳞介之怪的故事。借指看世间丑恶。
浔阳江畔：两个典故，白居易写《琵琶行》和宋公明浔阳楼题反诗。
司马：.指 唐 大诗人 白居易 。 白 尝贬 江州 司马，故称。

立冬