回归本真、简单自然、历经时间冲刷和岁月积淀

继续读《史铁生精选集》

《插队的故事》14

一九六九年一月十七日到清平湾,这日子记得清楚,永远不会忘。不久就过年,当然是阴历年,那儿没有人承认阳历。过阴历年,过清明,过端午,过中秋,不过“十一”和“五一”。不少人稀里糊涂地知道有个“五一”,却不知道有劳动节。劳动就是受苦,谈何节哉?52

(小的时候,自己也听说过阳历年,但是没什么印象,可能和清平湾的老百姓一样,老家的人,包括自己,“过年,当然是阴历年,那儿没有人承认阳历”。

不仅是对阳历节日,对“洋节日”,自己关注得也不多。像圣诞节、平安夜这一类的节日,对它们的认识,大概是从大学才开始的。记得那时,在平安夜那天,流行送蛇果,自己第一次收到别人送的蛇果,第一反应是,这不是苹果吗。时至今日,我也没有分清苹果和蛇果到底有什么不同。

自己同样不关注的,还有阳历的生日。我是不过生日的,但别人问起我的生日,我回答的也基本上是阴历生日,包括家人的生日,我记住的也是阴历的。

阳历来自西方,阴历源于咱们几千年的文化传承。相对于西方文化,中国传统文化不仅历史悠长,而且底蕴深厚。

书是传统文化的载体。此刻读的这本书,几年前买的,现在还记得,那时在原单位门口的书摊旁,在冷风中,自己独自选书的情景,似乎还能体会,最终找到史铁生和汪曾祺书后的欢心和满足。

现在读书首选纸质书且只读经典,这样做,不是为了凸显自己多么清高,也没有刻意追求所谓的“众人皆醉我独醒”,只是自己的个人偏好。读书不在于我是对着电子书,还是手捧纸质书,只在于这本书对我来说,能否动情、入心、有共鸣。

听歌也是一样。刚刚,看朋友推荐了一首歌《往后余生》,看名字就很喜欢,听了前奏,待第一句吟唱的瞬间,便深深入迷于其中。动听且缓慢的旋律,简单又真切的歌词,没有刻意的押韵,正如许巍的很多歌,在娓娓道来面前,在用心用情面前,押韵就显得那么得微不足道。

需要“娓娓道来”的,需要“用心用情”的,需要“简单真切”的,不需要那么“刻意”的,还有情感。

下午一点多,收到一条私信,内容如下:

不知道是这本书的缘故呢,还是什么原因,总觉得最近贤老师的话题里离不开爱情这两个字。是的,我的年纪还小,对爱情这种东西还不甚了解,但是其实我想说的是,爱情,从来都不是抓紧能有的,越是穷追不舍,它越是越走越远,一定要知道自己要找的到底是什么样儿的,而不是盲目的去找,有一句话很老了:没有适合结婚的年岭,只有适合结婚的人。可能,很多人因为年纪渐长,不忍家中父母长呼短叹而妥协,把婚姻当作对父母的交代,然而,终是害人害己,父母终是早于我们先走,而没有爱的婚姻,留给彼此的至多只剩亲情。永远不要妥协于所谓年纪,要相信真的有一个人在向你跑来。

我的回复是:

最近的章节大多关于爱情,而最近身边人,也经常谈论起爱情。而你对爱情的理解,贤老师不仅赞同,甚至是深深的触动。相对于年岭、外貌等客观的物质条件或标准,我也永远认为,彼此适合是最重要的。这种适合是能聊得来,对事物有大体一致的看法,是心灵的契合。

此刻,再看我的回复,其实是不贴切的。刚刚,又细细读了一遍朋友的话,她要表达的应该是,对于爱情来说,一是要适合,二是要慢慢来。我好像只回答了她关于“适合”的部分。

是的,爱情需要“慢慢来”,对于情感来说,“抓紧时间”、“主动”都没错,但可能越“抓紧时间”,“越是穷追不舍,它越是越走越远”。而“主动”的不能只是一方,如果爱情有一百步,当对方迈出第一步时,你在原地,当对方迈出第二步时,你在原地…当对方迈出第第九十九步时,你依旧在原地,对方应该会停下来的,虽然只有一步。

不管是农历节日,还是纸质书、慢歌老歌,抑或是“主动”、“抓紧时间”但更需要“慢慢来”的爱情及其他情感,对于这些回归本真、简单自然、历经时间冲刷和岁月积淀的一切,我一向很着迷,并发自内心的“心向往之”。)

你可能感兴趣的:(回归本真、简单自然、历经时间冲刷和岁月积淀)