智者说话,是因为他们有话要说;愚者说话,则是因为他们想说

智者说话,是因为他们有话要说;愚者说话,则是因为他们想说。

——柏拉图



作为一代哲学和文化大师,柏拉图称得上是一位智者,因此他站在智者的高度来看待众生,对人性有非常精辟的论述。那些头脑有智慧的人一般沉默寡言,对事物轻易不发表自我的看法,只有等到时机和条件成熟的时候才会说出内心真实的想法,而这种想法也往往会对事物的发展起到重大的助推作用;反观那些头脑简单的人士,遇事不论对错总爱发表自我的意见,希望以此来显示他的高明,尤其在关键时刻管不住自己的嘴巴,只会乱上添乱。

由此可见,话语不是想说就说,要分对象、时间、地点以及环境等诸多方面。一旦讲话时机不当,不但于事无补,反而会给自身带来不测的祸患。同时,我们在实际生活中也可以根据对方说话的水平和艺术,来正确地区分智者和愚者。

三国时期,曹操身边有一位大才子杨修,为人聪敏机敏,见多识广。但是,杨修身上有一个非常显著的缺点,就是时常喜欢卖弄他的才学,深怕别人不知道。有一次,曹操让人造了一个花园,花园竣工之后,曹操参观了一下,什么话也没有说,只是在门上面写了一个“活”字,众人面面相觑的时候,杨修过来说:门上写“活”字,意思为“阔”,说明丞相嫌弃门太窄了。众人听后这才恍然大悟,连忙动手重新将园门修整了一番。

类似的例子发生了好几次,杨修总是抓住一切机会显示自身的小聪明,但是却不知道已经犯了曹操的忌讳。但是这些事情都是一些“脑筋急转弯”性质的问题,曹操也无从发火。最为严重的事情是,一次曹操出师不利,想要退兵又有些难为情,于是在传达夜间巡逻命令的时候,随口说出了“鸡肋”两个字。杨修一见,立马意识到这是曹操想要退兵的意思,于是在未争取曹操同意的情况下,就在军中擅自发布撤兵的消息。这一次杨修的做法终于激怒了曹操,以“扰乱军心”的罪名将杨修处死。

杨修为人不可谓不聪明,但是他也很愚蠢,不会说话,也不明白什么时候应该说话,模糊了自己的身份地位,也极大地挑战了曹操的权威,其下场自然不言而喻。

和杨修相反的例子是清朝名臣张廷玉。张廷玉前后一共侍奉过康熙、雍正、乾隆三个皇帝,这份殊荣在大清空前绝后。尤其是在那个“伴君如伴虎”的年代里,大臣一句话不注意就会招来杀身之祸;但是如果一直装糊涂,也难以瞒过这几位精明的皇帝。梳理张廷玉屹立不倒的秘诀,就是他始终秉持一个重要的原则:“万言万当,不如一默。”说话办事要看时机和对象,该说的时候一定要直抒胸臆,亮明自己的观点和立场,以赢得皇帝的青睐;不该说话的时候,千万不要乱说、胡说,管好自己的嘴巴,以免惹祸上身。

从杨修和张廷玉两人的比较中不难看出,他们中间谁才是真正的智者。人际交往中,我们不妨牢记柏拉图的告诫,说话的时候一定要掌握好分寸,在自我思虑成熟的时候才开口。同时,从反方向说:当我们遇到一位自以为很聪明又喜欢夸夸其谈的人,那么立即就可以断定其人情智的高低了。

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