以前看梁冠华版《神探狄仁杰》的时候，对他在电视机为别人解析文字很感兴趣，当时他提出对方这个字，他通过解析来分析放下这个人的情况，那人写的是一个繁体的盐-鹽，狄仁杰就当场拆字说出了那人现今的状况，拆解的挺准，也通过这个片段，让我觉得中国文字博大精深，确实需要好好理解学一下了。
以前听说东汉许慎著过《说文解字》，但因为太深奥，看不太懂，一直都想找一个比较直白的近乎口语的书，感觉好难。
直到遇见这本《说解汉字一百五十讲》，这是一本在古汉字学家眼中的汉字真相，书中对汉字阐释的目的，是揭示汉字形体结构及其发展演变与中华历史文化的深层关系。本书着眼于每个字的构形理据分析，揭示汉字中体现的古人思维、智慧和历史文化背景，并能简要精当地描述其形体演变的来龙去脉，要言不烦，内容非常丰富。书中，作者用简洁明快、通俗晓畅的口语阐释古代汉字，深入浅出，娓娓道来，极富内涵。这正是我要找的，让我迫不及待地去找了这本书。
看了下本书的作者，是李守奎和王永昌老师。李守奎老师，是清华大学中文系教授、出土文献研究与保护中心教授，中国文字学会副会长。王永昌老师，吉林大学汉语言文字学博士，清华大学出土文献研究与保护中心博士后，现任山西大学文学院讲师。两个都是汉语言文字学方面的专家，他们的专业性是毋庸置疑的，而通俗易懂就要打开这本书来看看才知道了。
带着疑问，我打开了这本《说解汉字一百五十讲》。
本书开始的前言中，李守奎老师为我们简要介绍了，他对这本书的定义和这本书成书的曲折过程。他讲这本书定义为高中生都能读懂的通俗读物、教学参考书、探讨学术问题的著述。看到这个定义，我突然觉得李守奎老师好为难自己，要做到通俗易懂就要做到简单，而要作为参考书和著述就要提高它的研究深度和广度，要满足大众的需求，也要满足高精尖人才的苛刻要求，太难了！
在成书的过程中也是够曲折的，经历了课堂教学、音频播出、项目立项与形成书籍、出版，四个阶段，从课堂理论实践到通俗语音，从专精尖的学生到普罗大众，从得到国家认可立项到一步步成书，经历了一步步一点点地整理，和很多人的支持与帮助。
这里李守奎老师总结的一句话是对这一系列工作的最好总结，那就是：人活着，不仅要努力创造经济价值，还要有自己想干的事儿，这需要精神上的自我认同。他们的彼此协作，共同做了一件自我认同的事。
记得去年孩子升入小学一年级的时候，学校组织了开蒙礼。在开蒙礼上，老师不仅教育孩子要好好学习礼仪课，还教育他们在毛笔的撇捺纵横中领会“人”的内涵，一撇一捺写成人，一生一世学做人！
从小，我们都被教育着要堂堂正正做人，但是人字是怎么演变而来的呢？
那就让我们跟随李守奎老师的讲解，来了解一下“人”这个字的前世今生吧！
李守奎老师在本书的第七讲，就给我们讲解了，从“人”字说起－直立起来的人。
“人”字，在甲骨文中是一个人站在那里，有点弓腰驼背的样子，知道汉代的隶书，才演变为今天的一撇一捺。书中还配上了“人”字的演变截图，还引用了许慎的在《说文解字》中解说。有理有据，很能说服世人。这里，李守奎老师还进行了总结，“人”字的演变是人类的进化图，这里蕴含着丰富的历史文化和对人的本质特征的认识。
后面，李守奎老师还给我们做了引申。给我们介绍了“大”，其实“大”更像一个正面站立的人行。因为“大”占用了人的象形，所以才有“人”。这是把我们想到的疑问都进行了讲解。还将“大”的演变为我们附图做了形象的介绍。
最后，还为我们介绍了“人”字的组合新字－“从”和“北”，他们都是由人组合而来，大家都能想到从，却想不到北也是人组合的。
两个一前一后的人组合起来就是“从”，随从。它有很多意义，但共同特征是方向是顺的。从的繁体是“從”，比简体字复杂，却不是最古老的字形，真实颠覆了我们对古老文字的认知，为我们纠正了多年的错误理解。
而“北”，是两个背靠背的人，最典型的例证就是北大的校徽。书中从“北”字的小篆体说起，到“北”字在古书《史记·廉颇蔺相如列传》“详北不胜”，到最后的静态解读，从不同的角度进行的阐释。
书中的话语，通俗易懂，图文并茂，每一个阐释都能找出相应的例证进行说明，最重要的是，李守奎老师还对我们在日常生活中的误解进行了纠正，真正做到了易懂、教学参考、探讨学术，三者融合为一体，很值得一读！