晨读：《资治通鉴》［69 ］“胡亥为帝” ——大秦王朝崩塌的前奏

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“胡亥为帝” ——大秦王朝崩塌的前奏

【原文】（略）

［白话文］

（二世皇帝元年，公元前209年）四月，二世抵达咸阳，对赵高说：“人生在世，就犹如驾着六匹骏马飞奔过缝隙一般的短促。我既已经统治天下，就想要尽享我的耳目所喜闻乐见的全部东西，享尽我心意中所喜欢的任何事物，直到我的寿命终结，你认为这行吗？”

［点评］
这就是秦二世的世界观，从根本上讲，人来世上就是为了极尽耳目口舌之欲。作为一个普通人，或者一个富贵王爷，有这样的扭曲的想法，勉强尚可以原谅，但作为一个丝毫不被节制管束的帝王，这对天下和他本人可就不是一件好事了。司马光也是让二世的事迹好好地给后世君主看看，“这就是典型的反面教材”！

胡亥篡位为帝，于人、于己、于国、于家、于官、于民都是件坏事情，唯一能获利的，就是让六国残余势力看到了反秦的希望。

赵高说：“这是贤能的君主能做而昏庸暴乱的君王不能做的事情。虽然如此，还有不可做的地方，请让我来陈述一下：沙丘夺权之谋，诸位公子和大臣都有所怀疑。而各位公子都是您的哥哥，大臣又都是先帝所安置的。如今陛下刚刚即位，这些公子臣僚正怏怏不服，恐怕会发生事变。小臣我尚且战战栗栗，生怕不得好死，陛下您又怎么能够安心享乐呀！”

二世道：“那该怎么办呢？”赵高说：“陛下应实行严厉的法律、残酷的刑罚，使有罪的人株连他人，这样可将大臣及皇族杀灭干净，然后收罗提拔遗民，使贫穷的富裕起来，卑贱的高贵起来，并把先帝过去任用的臣僚全都清除出去，改用陛下的亲信。这样一来，他们就会暗中感念您的恩德；祸害被除掉，奸谋遭堵塞，群臣没有不蒙受您的雨露润泽、大恩厚德的。如此，陛下就可以高枕无忧，纵情享乐了。再没有比这个更好的计策了！”

二世认为赵高说得有理，于是便修订法律，务求更加严厉苛刻，凡大臣、各位公子犯了罪，都交给赵高审讯惩处。就这样，有十二位皇子在咸阳街市上被斩首示众，十名公主在杜县被分裂肢体而死，他们的财产全部充公。受牵连被逮捕的人更是不可胜数。

［点评］
赵高，作为帝师，就是这样教自己的帝王“学生”的，要么是个“反面”老师，要么是个别有用心的“野心家”、“阴谋家”。
秦二世胡亥杀戮宫室宗亲，自己的骨肉兄弟被弃市，自己的姐妹被肢解，残忍至极，强于乃父，甚于禽兽。这难道是残暴无道的秦始皇的“报应”吗？

公子将闾等同母兄弟三人被囚禁在内宫，单单搁置到最后才议定罪过。二世派使臣去斥令将闾说：“你不尽臣子的职责，罪该处死！由行刑官执法吧！”将闾说：“在宫廷的礼仪中，我未曾敢不听从司仪人员的指挥；在朝廷的位次上，我未曾敢超越本分违背礼节；受皇上的命令应对质询，我未曾敢言辞失当说过什么错话，这怎么叫作没尽臣子的职责啊？希望听你们说说我犯的什么罪过再死！”使臣说：“我没什么可跟你说的，只奉诏书行事！”将闾于是便仰天大呼三声“天！天！天！”，说：“我没有罪！”兄弟三人都痛哭流涕，随即拔剑自杀。整个皇室均为此震惊恐惧。

公子高打算逃亡，但又害怕株连族人，因此上书说：“先帝未患病时，我入宫便赐给我饮食，外出便赐给我乘车，先帝内府的衣服，我得到赏赐，宫中马厩里的宝马，我也得到赏赐。我本应跟随先帝去死，却没能这样做。作为儿子是不孝，作为臣子是不忠。不孝不忠的人是没有资格生存在世上的。因此我请求随同先帝去死，愿被葬在骊山脚下。希望陛下垂怜。”

书上给了二世，二世高兴异常，召见赵高，给他看公子高的上书，说：“这可以算是急迫无奈了吧？”赵高道：“作为臣子担心死亡还来不及呢，哪里能有空闲图谋什么造反的事呀！”

二世随即允准了公子高的上书，并赐给他十万钱作为安葬费。

［点评］
赢高做出了最好的选择，反正也是死，与其以莫须有的罪名而死，全家成为罪犯家属，不如主动死个光荣，保护家庭。将闾呼喊天！天！天！而他既然生在天子之家，就应该懂得游戏规则里有这种事，之前晋国就是屠灭诸公子，书上都写着呢，有什么想不通呢？只能接受。你怎么能认为自己无罪呢？你的身份就是罪。而赢高在自己将被夺去生命的时候，能不怨天，不尤人，死个痛快，保护家人。因为苦难没有最大，只有更大，你要积极避免更大的苦难。

二世下令重新营修阿房宫，又尽行征调五万名身强力壮的人去咸阳驻防守卫，让他们教习射御。这批人和用于射御的狗马禽兽要消耗大量粮食，估计供给有困难，二世便下令到郡县中调拨，转运输送粮草到都城，规定押运民夫都自带口粮，同时还下令咸阳城三百里之内不准食用这批谷物。

［点评］
政敌肃清，可以高枕，实现自己做人的“理想”了。可惜，他们师徒看得见的“危险”清楚了，看不见的“危险”却在暗潮涌动，而这一批“眼睛一直朝上”的野心家的眼睛也就只能看这么远，谁又在会“黔首”这帮不起眼的家伙的力量呢？