6.15第1天
群自我介绍
6.16第2天
娜塔莉·戈德堡谈写作：
写作时，不要说“我将写作一首诗”。这种心态会使你当场呆掉。尽量不对自己有所期许，坐在桌前，说：“我有写出世上最烂的垃圾的自由。”你必须给自己空间，没有目的，痛快地写。我过去的一些学生说，他们决定创作伟大的美国小说，但连一行也没写出来。要是你每一回一坐下，都期待着要写出伟大作品的话，写作带给你的，永远只有大大的失望。此外，那份期待也会让你迟迟无法动笔。
6.17第3天
国内首部以拉丁舞为题材的电影《斗爱》，谱写了一段交织在汗水与泪水间美丽感人的爱情故事。本片入围第十六届大学生电影节“最佳处女作奖”，并获得第十六届北京大学生电影节“最受欢迎男演员奖”提名。
6.18第4天
积极心理学分享，
莉莎·费德曼·巴瑞特：
你能够做些什么来控制你的情绪呢？
不管你相信与否，最简单的方法就是活动你的身体。所有的动物都通过活动调节身体预算，如果它们的大脑需要的葡萄糖比身体需要的多，那么快速爬树会让它们的能量水平重新回到平衡状态。人类是独一无二的，因为我们不需要活动，纯粹的心理概念就可以调节身体预算。但是，当这种方法不起作用时，请记住你也是一个动物。站起来，四处活动一下，即使不喜欢也要起来动动。播放音乐，在家里跳舞，到公园散步。为什么这些行为会有用？活动你的身体可以改变你的预测，进而改变你的体验。此外，运动同时也有助于你的控制网络把其他不那么令人讨厌的概念提取出来。
6.19第5天
塞琪·科恩《写我人生诗》：
分享诗歌使我们能够以一种比日常对话更深刻、更彻底的方式献出自己,接纳他人。当我们体验着别人的诗作,我们往往能受到启发,并对自己感觉、思考、认知、分享和发现的潜力有了新的认识。通过这样的方式,诗歌不仅让我们体验了人性的独特与唯一，也让我们感受了人类经验中的相似与共通。与诗歌建立紧密的联系是一种最能肯定生命意义的方式,它能让我们更密切地了解我们自己，也能让我们更深刻地感悟到人类经验的普世性。
6.20第6天
娜塔莉·戈德堡《写出我心》：
基本上，如果想成为好作家，就必须做三件事：多多阅读、仔细深刻地倾听，以及多多地写。同时，不要想太多，只要长驱直入文字、声音和各种知觉的核心，并且让你的笔在纸上写个不停。
倘若你常读好书，在你写作时，好书会从你笔下泉涌而出。或许并非如此轻而易举，不过如果你想学点东西，直接走向源头吧。日本禅宗大师道元说道：“走在雾中，会弄湿身体。”因此，只管听、读和写便是。慢慢地，你会逐渐接近你需要说的东西，并且用你的声音把它说出来。要有耐性，别担心，只管和着调子歌唱并写作。
6.21第7天
约翰
• 盖利肖：
为何要记笔记？
一个作家手头上必须有比可能马上要用的素材多得多的素材储备。
记笔记迫使作家比在一般情况下要观察得更仔细和更准确，使素材更容易印在他的记忆中。这些笔记在我们以后去参考它们的时候，会象一种电火花那样启动我们的创造力的机器。这些笔记为作者带来了形象。从这些形象中，他就能够再生出由它们启发而来的其它形象。
6.22第8天
（美）铃木，菲茨帕特里克著：
自从迷上锻炼后，当我不能定期锻炼时，我的身体和大脑就会提出抗议。我知道锻炼能够通过增加大脑中的多巴胺、 5-羟色胺和内啡肽来改善人的情绪。我期待每次锻炼后随之而来的好心情，以及充沛的精力、能量和积极性。
6.23第9天
周国平：日记的存在使我觉得，我生命中的每一个日子没有白白流失，它们将以某种方式永远与我相信。写日记还使我有机会经常与自己交谈，而一个人的灵魂正是在这样的交谈中日丰富而完整。
6.24第10天
马丁·塞利格曼：
幸福2.0理论认为，幸福是一个概念，包括5个元素（即PERMA）：
积极情绪（快乐、生活满意度都在其中）
投入
人际关系
意义和目的
成就
没有哪个元素可以单独定义幸福2.0理论，但每个元素都对幸福有贡献。某些元素可以用自我报告的方法来做主观的衡量，其他元素则可以用客观的衡量方法。当你使用你最强的优势去应对最大的挑战时，你能体验到心流。我们人生做出的各种选择，就是为了尽量得到所有这5个元素。
6.25第11天
詹姆斯·彭尼贝克《书写的疗愈力量》：
表达性书写有助于让人在混乱的思绪中理清头绪。许多非常复杂的问题往往伴随着强烈的情绪，这些情绪都与重大生活事件和转折相关。不时停下来回想一下，对生活做个评估，这些都是有益的。给自己列一个生活清单，可以帮助你重新评估自己的人生目标、生存价值、情绪状态、社会关系以及自我认知。其中会涉及生活中的一些典型转折点，无论是正面还是负面的。毕业、恋爱、结婚、换工作，这些都属于积极的经历，但通常需要我们重新思考自己是谁，要去往哪里。
6.26第12天
戴维·艾伦《无压工作的艺术》：
我个人有一种使命感，要把明确下一步行动变成全盘思考的一个组成要素。首先，让我们想象这样一个世界：会议和讨论永无休止，事务间的相互影响让人无法得出结论，没人知道一件事情该不该做、如何去做、由谁来做。如果没人考虑“下一步行动是什么”，世界也许就会是这个样子。下面，再让我们想象这样一个世界：各个组织和个人都对任何一个意识领域的任何事物考虑周密并确定出具体的“下一步行动”，而且对行动的执行和结果的评估也都有严格的管理。如果每个人都尽力回答“下一步行动是什么”这个问题，世界也许就会脱胎换骨。
6.27第13天
米哈里《创造力》：
作家们知道，文字的力量在于他们如何使用，因此他们非常享受摆弄文字的乐趣，扩展它们的意义，用新颖的方式连接不同的词汇，不断打磨文字，直到它们熠熠生辉。虽然他们在和文字玩耍，但同时也会非常认真。他们全身心投入到想象世界的创造中，对他们来说，这个世界和他们所生活的物质世界一样重要。如果没有他们创造出来的符号避难所，“真实”世界就不会那么有趣。所有作家都觉得正是写作给予了他们同一性，如果不能写作了，那么他们的生活会失去意义。
6.28第14天
保拉·拉罗克《写作之书》：
写作前的准备工作，首先要做的是思考。思考要写的文章写什么主题，并用一个句子写出来，并且确定那是一个可以将所有事情串起来的中心观点。
然后就这主题句收集资料，制作写作便签。把与文章有关的全部资料找出来，进行简单分类制成写作便签。
之后是再分类。分成1-3 类
第一类是适合文章主题的、重要的资料。
第二类是无关文章主题，但可能用得上的资料。
第三类是写作者自产的灵感。
最后制定一个写作大纲。
6.29第15天
米哈里《创造力》：
无论是写诗还是打扫房间，无论是进行科学实验还是参加赛跑，体验的质量会随着你投入的努力的增加而成比例地改善。赛跑的人也许已经精疲力竭、浑身疼痛，但如果他为此投入了全部的力量，那么他同时也会感到欢欣鼓舞。我们把越多的活动做到优秀、做出风格，生活就会给予越多的内在回报。
7.1第17天
罗兰：写作的目的不应该只是为了发表。当然更不是为了稿费或虚名。它实际上是一个人认识真理之后的独白。写作是一条认识自己，认识真理的路，你只要喜欢写，应该随时动笔去写。
7.2第18天
阿兰·德波顿《身份的焦虑》：
在与他人观点的关系中，哲学引入了一个新的因素，这一因素可以形象地描绘成为一个盒子：公众的观点，无论积极还是消极，首先纳入其中进行分析，然后把正确的观点赋予新的活力置入自我形象之中，而把那些错误的观点一笑置之，将其摒弃在外，从而不使其产生任何伤害。哲学家把这个盒子称为“理性”。根据理性原则，对于一个给定的结论，仅当其源于思想的逻辑序列，而这些思想又建立在合理的前提之上，它才被视为是真的。鉴于数学是严密思维的典范，哲学家也开始在伦理生活中寻求一种近似于数学的客观确定性。哲学家们认为，由于有了理性，我们的身份可以由我们的理智良心来确定，而不再受市场上他人一时的想法和感情的左右。如果理性分析证明我们受到了社会不公正的待遇，哲学家建议我们不要受这些言论的影响，就如同面对一个非要坚持2加2等于5的神志不清的人，我们会对此不加理会一样。
7.3第19天
作家池莉：
世界再现代，信息量再大，总有让人心里震动的人性。只要它还存在，只要是人，人心是永远会不满的。我坚信物质代替不了精神的需求，也代替不了我们对什么事情都想弄明白、弄清晰的需求。中国作家有更大空间，就看我们怎么做。
7.4第20天
石黑一雄：我有两张书桌，一张是写字台，一张有电脑。电脑是1996年买的，它没有连接到网络。初稿时我更喜欢用笔在写字台上写。我希望它在旁人看来多少有些难以辨认。草稿是一片混乱。我对风格或者连贯性毫不在意。我只想把一切都写在纸上。如果我突然遇到一个与之前内容不相容的新想法，我还是会写进去，不过我会留下标记，以后再解决。接着我在此基础上计划出全局。我标注段落。排列组合它们。当我写下一稿的时候，会对去向有更清晰的看法，这次，我会写得更谨慎。
7.5第21天
结业晚会