说一说终南山

无论是古时种豆采菊悠然高雅的陶渊明，还是现在归园田居自给自足的能人李子柒，在中国都有着一众的粉丝，这是为什么呢？因为基本每个中国人的内心深处，都藏着一个山水田园梦，于背山面水清幽处，择一宅一庐，或与家人静享天伦、或一人清净自由，不忧未来不念过往，安静的感受着“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪”，任窗外花开花落、云卷云舒。自古至今，我们内心深处对于归隐，或者说对于自由生活的渴望，从未改变。

谈到归隐，有一个地方就不得不提，那就是终南山，天下修道，以终南为冠，自古隐居，以终南为首。终南山，又名太乙山、地肺山、中南山、周南山，简称南山，位于陕西省秦岭山脉中段，它东起西安市蓝田县最东端的杨家堡，西至周至县最西界的秦岭主峰太白山南梁梁脊，绵延230多公里，作为中国南北地理分界线的秦岭一段，这里气候温润适宜，植被丰茂，物种多样，众多溪流散布山间，非常适合人类居住。这里中草药资源丰富，被称为“草药王国”，自古便传唱“太乙山，遍地宝、有病不用愁，上山扯把草”。所以古时懂得中医的人，看病都不用出山。

这里是道家发祥地，公元前485年，函谷关令尹喜夜观天象，见紫气东来，知有圣人将要路过此处，几日后，果见一气质不凡老人，骑青牛着云衣，路过函谷关，这便是老子，尹喜迎老子于终南山草庐开示智慧真言，并著书5000余字，这便是《道德经》。这之后的时代，陈抟、吕洞宾、钟离权、刘海蟾、张无梦、王重阳等道家高人先后来到此山居山修道，并留下了楼观台、通道观、重阳宫、丹阳观、长春观、玉真观、金仙观、开元观、化羊宫、太平观等数十座知名道观，众多高人的降临，让这里自古祥瑞之气聚集。

后秦时，鸠摩罗什曾在终南山草堂寺悉心从事译经和说法事务，共译经35部294卷，在中国译经和佛教传播史上具有划时代的意义。西周元勋姜子牙、西汉的张良、商山四皓都曾在此山隐居待时，药王孙思邈隐居终南山采药著书，留下《千金方》这一中医巨著。东晋陶渊明在山下结庐并“采菊东篱下，悠然见南山”，诗佛王维在此“行到水穷处，坐看云起时”。众多名人雅士的到来，让这里文化之风浓郁。

终南山，已不是一座地理意义上的大山，这一座钟灵毓秀之山，承载着中国厚重悠久的历史与文化，承载着中华高人雅士们的最终极的修行升仙，诗词田园的梦想。说它是中华文化的精神后花园，很是贴切。

美国汉学家比尔·波特将他在终南山的“寻隐之旅”写成游记，书名《空谷幽兰》，随着这本书的火热，越来越多的真假“隐居者”纷至沓来，鱼龙混杂间，藏着万千众生相，众人到终南山来寻求清净，恰恰说明，繁乱的是人心，而终南山则一直清净着，它才是真正的“空谷幽兰”。