唐玄宗既然如此迷恋杨玉环，为何却始终没有将其立为皇后

正所谓“天生丽质难自弃，一朝选在君王侧”，杨玉环作为中国古代“四大美女”之一，唐玄宗李隆基为了得到美人，甚至不顾人伦的将其从儿子手中抢走。杨玉环入宫之后迅速获宠，长期独宠后宫的她，地位待遇简直与皇后无疑。那么，唐玄宗既然如此宠爱杨玉环，为何却始终没有将其封后呢？

杨玉环出身于弘农杨氏，乃是显赫一时的宦门世家，其父杨玄琰曾任蜀州司户，因而杨玉环自童年时起便跟随父亲在蜀州生活，父亲去世之后，10岁的杨玉环被寄养在了三叔杨玄璬家，这才迁入洛阳生活。

开元二十二年（734年）七月，唐玄宗的女儿咸宜公主在洛阳举行婚礼，杨玉环也应邀参加。而正是在这场婚礼上，杨玉环被咸宜公主的胞弟寿王李瑁一眼看中，后李瑁将此事禀报给了母亲武惠妃，在武惠妃的劝说之下，唐玄宗下令册立杨玉环为寿王妃，两人婚后十分恩爱。

开元二十五年（737年），唐玄宗的宠妃武惠妃去世，唐玄宗后宫虽然美女不少，但却再无可意者，于是便有人向郁郁寡欢的唐玄宗进言，说杨玉环“姿质天挺，宜充掖廷”，于是唐玄宗将杨玉环召入后宫，见过之后果然惊为天人。

为了将杨玉环纳入后宫，唐玄宗于开元二十八年（740年）十月，以为母亲窦太后祈福的名义，命令杨玉环出家为道士，道号“太真”。杨玉环无可奈何，只得奉命从寿王府搬入了太真宫。

五年后，即天宝四年（745年），在杨玉环守戒期满之际，唐玄宗又将左卫勋二府右郎将军韦昭训的女儿许配给了李瑁，并立为妃，以此来安抚寿王李瑁。不久后，唐玄宗下诏让杨玉环还俗，却未让其返回寿王府，而是直接接入了宫中，正式册封为贵妃。

正所谓“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”，杨玉环入宫之后，不仅获得了唐玄宗的独宠，而且由于唐玄宗在王皇后去世后便再也没有立后，因此杨玉环的贵妃身份在后宫中其实就相当于皇后，而且她享受的待遇规格早就是皇后的标准。

可是，无论杨玉环的身份待遇如何之高，毕竟始终没有获得皇后的身份。那么，唐玄宗既然如此迷恋杨玉环，又为何没有将其立为皇后呢？个人认为，无非以下几种原因：

1、抢儿媳实在说不过去。虽说唐朝是历史上少有的开放朝代，封建伦理制度的影响力有所弱化，这使得唐玄宗抢儿媳这种有违人伦的做法，并没有引来太大的反对。寿王李瑁对此敢怒不敢言，朝臣们对此也不愿过多议论，虽然其时风俗开化，但伦理长情的主体还是存在的，传出去实在有些不太好听，因而杨贵妃这么得来的皇后显然不太适合“母仪天下”。

2、杨贵妃始终没有子嗣。杨贵妃虽然在后宫之中极为得宠，但杨贵妃却始终没能为唐玄宗诞下子嗣，虽说杨贵妃为何没有生育我们无从得知，但其没有儿子定然也是无法封后的一大障碍，我们常说的“母以子贵”便是此理。

3、极容易激发朝中矛盾。杨贵妃得宠之后，当可谓“一人得宠，鸡犬升天”，她的兄弟姐妹和亲戚都得到了朝廷重用，当时已经发展为了一股庞大的政治力量，如果再封她为皇后，必然会使得朝中杨氏集团权力大涨，这必然引发其他朝臣，尤其是太子李亨的忌惮，这必然会引起朝中势力的震动，甚至激化唐玄宗与太子李亨父子矛盾。要知道，自武则天被迫退位以来，唐朝已经发生数字政变，李隆基不得不慎重。

4、朝中大臣的反对态度。早在杨贵妃之前，唐玄宗极为宠爱的便是武惠妃，寿王李瑁便是唐玄宗与武惠妃之子，当时唐玄宗便曾动过立武惠妃为后的念头，但由于武惠妃出身武氏，结果遭到御史潘好礼等人的坚决反对，不得不放弃了这个想法。如今，立杨玉环为贵妃本就有违人伦，要想立其为后，必然会遭至朝臣的反对，唐玄宗又何必自讨无趣。

实际上，杨贵妃虽无皇后之名，但却已有皇后之实，而且比一般的皇后更受尊宠，唐玄宗甚至为其改变宫中的仪体规制，可以说已经达到了极限。而杨贵妃也比较聪明，他并未反复请求唐玄宗立自己为后，毕竟既然已经得到了天子的万千宠爱，何必还去在乎皇后的名号呢？