开瓶盖：2021一直在做从未中断的事？
装开关：1%胜过99%
送礼物：避免破窗效应，学习扫除道精神
要反馈：准备好100%做一件事
来自全国各地卓越精锐之师的家人们，大家早上好！真诚的友谊来自源源不断的自我介绍，我是康清华，祖籍山东曲阜，和万世师表孔夫子是老乡，有朋自远方来，不亦乐乎，欢迎大家有机会到曲阜旅行求知。
很荣幸，特开心，在周三这样一个美好的早上，和大家再次相约空中课堂。
分享今天的主题之前，想先请大家思考并回顾一下，2021年从年初至今，有没有一件可以持续让你变得更好的事，你一直在坚持，从未中断，例如读书，运动，参加早课，健身。
跟大家讲个故事，有个基督徒，是一个球队的主力队员，每个礼拜天上午，都要去做礼拜。
恰逢一场重要的比赛，正好在礼拜天进行，教练和队友都找他商量，表示这场比赛不能缺少他，不做礼拜一次，也不要紧，上帝肯定会原谅他的，他真的动摇了。
不过晚上他还是给教练和队友说，他不能去参加这场比赛，必须去做礼拜。
也许在很多人眼里，他不懂人情世故，太死板，死心眼。
但是，在他的心目中，没有任何事情比做礼拜更重要，因为这是作为基督徒的底线。
是的，100%的坚持，远远大于99%的坚持。请别轻易的放弃那1%。
在和大家讲个发生在我身边真实的故事。
我在参加5届百日跑之后，决定挑战组队以期影响更多朋友一起加入跑步的健康队伍，尤其我想带动我的太太一起，同时我也清晰的知道，靠我一个人不如给她创造一个环境，所以在第16届百日跑，我成功组队，并且吸引了18位伙伴报名参与，其中就有我太太。
当然，这都不是重点，我想和大家分享的是，其中有一个伙伴，在前面15天坚持的非常好，风雨无阻，而且跃跃欲试，要一天不间断完成百日跑，遗憾的是，后面有一天他掉队了，接下来就是接二连三的，虽然每次提醒他，他都表示一定没问题，现在他已经彻底掉队，宣告挑战失败。
是的，100%的坚持比99%的坚持还容易，因为100%的坚持，选项里面永远只有「坚持」一个，你不会想放弃;而一旦你有了想放弃的念头，并且告诉自己「只这一次，下不为例」，通常你下次仍然会继续用这个借口放弃。
是的，100%的坚持，远远大于99%的坚持，请别轻易放弃那1%。
破窗效应实验：
1969年，美国斯坦福大学心理学家菲利普·辛巴杜进行了一项实验:
他找来两辆一模一样的汽车，把其中的一辆停在加州帕洛阿尔托的中产阶级社区，而将另一辆停在相对杂乱的纽约布朗克斯区。
停在布朗克斯的那辆，他把车牌摘掉，顶棚打开，结果当天就被偷走了。
而放在帕洛阿尔托的那一辆，一个星期也无人理睬。
后来，辛巴杜用锤子把那辆车的玻璃敲了个洞。结果仅仅过了几个小时，它也不见了。
破窗效应反映了，100%的坚持无懈可击，而任何一点缺口，会引发更大的灾难，所谓“千里之堤毁于蚁穴”，就是这个道理。
100%的坚持比98%更容易。
正所谓，千里之堤，溃于蚁穴。
一步领先，步步领先。
水，不到100度不会沸腾，哪怕99度也不行。
推荐一本书《致良知四合院》出品“文化复兴与民族自信”。
当你每天坚持五点半起床时，你的人生已经赢了。”
当时觉得这句话挺有道理，却认为只有极少数意志力坚强的人才能持之以恒地做到。而如今却体证到这句话真正的含义，当我不间断的每日读书，才深刻明白：直接从心上下功夫，要比单修一种“持之以恒”的德容易的多。心最终还是会回归在事上，“精进”、“努力”、等等之德，我本具足。
其实100％地去坚守自己的原则，要比99％地去坚持来得容易。不断明心，持续净心，越发相信心中拥有无尽宝藏的秘密！
呼吁大家，参与“读力团”，读书百日遇见美好，内测。有兴趣的伙伴，请通过精锐群找到我。
为什么做读力团，也是源于咱们新海之圣，鹰瞳视界这份事业。看到越来越多小孩子戴眼镜，注意力不集中，和家长的关系紧张，其实我个人不同意“叛逆”这个说法的，因为孩子的成长是有自然规律的，可惜的是很多家长没有学习，没有更新，没有升级，没有思维跃迁，导致很难跟上孩子的成长，包括心理和情绪，仅仅或者说过渡的关注孩子的学习成绩，而忽视了孩子的个性和品格，思想等方面，
哪怕读一本《非暴力沟通》，都可以有效帮助一些家长避免日常的争吵。再读一本《自驱性成长》就更能帮助到我们每个人，再遇见“貌似只能通过发火”的方式来表达自己的情绪的时候，会懂得表达感受与发泄情绪是两种不同的方式，效果自然也是天壤之别，前者会赢得对方理解，后者会引发激烈争吵。
不能胜寸心，安能胜苍穹。
我们的每一个起心动念都在影响着我们所做的事，以及我们所做的事的结果。看清这些起心动念，不停地观照自己的内心，才能认识最真实的自己，才可以主宰自己的人生。
不能主宰自己， 其实是人为地将自己的心封闭住，将自己缩在舒适区内，不敢直视自己。连看清自己的勇气都没有，怎能担当更大的责任？
不能胜寸心，安能胜苍穹。我们不能看清自己，不能克除小我，那么我们所谓的大志向也不过是纸上谈兵。只有真切、踏实地用功，看清自己，才可以真正把心打开，心怀天下。
子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”（《子罕》）
孔子说：“比如用土推山，只差一筐土就完成了，这个时候停下来，那是我自己停止了努力。比如填平土地，即使只倒下一筐土，但只要继续努力，我就向成功迈进。”
在我们中华文化经典的《论语》里，孔子早已教导我们，做事要坚持。为了达到目标，一定要有乌龟的精神，咬定目标就绝不放口。
虽然在克里斯坦森的书里，与很多值得让人回味的动因理论、行动-驱动计划、边缘思维理论等，每一样理论都能够指导我们更好地在我们的生活与工作中实践起来。
然而我更喜欢他所说的：
“确定你要坚持的事，然后始终坚持它。”
在我们的工作和生活中，当你已经有了一套成熟且稳定的正向的评价体系后，你需要做的，就是要笃定你的人生，用100%的坚持，而不仅仅是98%、99%的坚持，差一点都会功亏一篑。
此外，在坚持的同时，不要忘了打造属于自己的核心竞争力，不要把自己的将来给外包出去。找到自己在未来取得成功所需的能力，把这些能力牢牢掌握在自己的手中，否则就是把自己的未来交给别人。
今天，疫情的到来，可能会让很多人手忙脚乱，让很多人开始去思考未来自己能做什么，而等疫情过去，相信职场上会面临着一大批辞退潮，那个时候，你又该怎么办？
你想要通过什么方式来衡量你的人生？
你需要的是周密战略还是临时战略？
到底哪条路对于你才是最好的投资、最好的坚持？
到这里，这些问题还是没有标准答案的。
找到你想要成为的人，然后，利用科学的正确的理论来指导你前行，去挖掘让你前行的动力，持续去做，坚持去做，用100%的坚持去付出。
我想，极致践行，反刍，笃定，付出，我们的未来一定掌握在我们自己手中，到那时，如何衡量，你会找到属于你自己的答案。
01你的坚持也可以毫不费力
有人说：你必须非常努力，才能看起来毫不费力。
我却想将它修改一下：你可以非常努力，同时也能毫不费力。
我们所看到的“非常努力”的行为，可能有两种截然不同的表现：一种是浑然不觉的投入，另一种则是在勉强维持表象。
比如，一些物理学家在做枯燥的科学研究时，却像在玩游戏一样。
迈克尔逊是第一位获得诺贝尔奖的美国科学家。他倾其一生投入对光速的测量，从不满足已有精度，孜孜不倦地反复改进、精益求精，最后在一次测定中，不幸中风而亡。
生前有人问他，为什么能坚持花大量时间与精力测量光速？他的回答是：“因为太好玩了！”
英国物理学家狄拉克是量子力学的奠基者之一，于1933年获得诺贝尔奖。他将量子力学的发展描述为：“一场游戏，一场非常有趣的游戏。”
既然是游戏，就可以在不知不觉中投入大量精力，达到非常努力的状态，但却不会感到丝毫费力。
再比如，运动员在比赛中竭尽全力，可能会感到全身肌肉酸痛，肺脏几乎要迸裂，疲倦得差点晕倒——但这也可能是他一生中最刻骨铭心的美妙一刻。
一位攀岩选手这样描述自己的感受：“越来越完美的自我控制，产生一种痛快的感觉。不断逼身体发挥所有极限，直到全身隐隐作痛。”
虽然在外人看来，这种攀登根本是一种痛苦，但痛苦时时刻刻交织着喜悦与幸福。费力的感觉，便在乐此不疲的追寻中消融了。
这也是我开始时说的，你可以非常努力，同时也能毫不费力。
我高中时期有个同桌，英语成绩特别差，考试及格的次数用一只手都能数得过来，每次上英语课都很烦躁，坚持不了10分钟就会睡着。
但他却是学物理的天才，课间休息时间用来读科普书，寒暑假自费去大学进修，恨不得把所有时间都贡献给物理，每次考试，物理成绩几乎稳坐年级第一。
解物理题就像攀岩一样，对大多数人来说是一种折磨。他们之所以能够坚持，不是因为能够忍受折磨迎难而上，而是因为在其中能获得足够多的乐趣，在这样的回报下痛苦显得渺小，也就不需要激励自己说“永不放弃”之类的话。
02最高级的坚持是不需要坚持
我看到过一个很有趣观点：全神贯注会导致时间感的扭曲。
我们用来衡量客观时间的标准，比如白天与黑夜，或时钟嘀嗒，都会被正在做的事颠覆。大多数人会觉得时间过得比较快，往往几个钟头好像只有几分钟，但有时也正好相反。
比如，一位芭蕾舞者曾说过：
“有两种感觉。一是觉得时间过得好快，本以为只有几分钟，猛一回顾，才发现几个小时都已经过去了。但有时候，时间却变得比实际慢很多，做一个困难的转身动作时，现实中的几分之一秒可以延伸成好几分钟。”
“坚持”一词本身就自带着时间的概念，意味着我们想要用当下的艰辛，去换取未来更美好的结果。
所以，时间的概念一被推翻，坚持的感觉也就消失不见了。
注意力完全集中，心中没有任何杂念，全身活力畅流无阻，轻松、自在而精力旺盛——进入一个至单至纯的境界，与外界的喧嚣纷扰统统绝缘。
积极心理学家将这种浑然忘我的投入状态，称为“心流”。 “坚持”的概念，在他们自身看来，根本不存在。
我们的坚持之所以失败，是因为我们不会、也没有人教过我们去体会那种沉浸其中而忘记时间流逝的感觉。
只去模仿表面行为，投入大量时间、精力，整个过程异常枯燥，进步也慢，还要不停地劝说自己“永不放弃”。
我们的坚持，只是虚有其表的缘木求鱼；而他们的坚持，却是毫不费力的自然而发。
为什么很多人无法坚持到底，或者会放弃99%的坚持。
01 缺乏内在驱动力
如果做一件事，每一个片刻都能带来愉悦感作为回馈，这种回馈就会成为你的内在驱动力，使得坚持变得容易。
如前文所述，物理学家日复一日投入科学工作，可能是因为好玩，正如我们玩游戏也不需要坚持；
也像我们曾经埋头钻研难题，在破题的快感中不知不觉忽略了时间的流逝；
更像攀岩者一样迷恋对自身的掌控感，挥洒自如地完成高难度工作。
我们之中的许多人，都曾在小时候被家长强制学过某种乐器，至于孩子喜不喜欢，家长漠不关心，只希望孩子学得好能博得注意、赢得比赛。这样的学习缺少了兴趣，自然也就无法产生内在驱动力，容易放弃不说，甚至会取得适得其反的效果，导致心理失调。
长大之后，我们自己也会犯类似的错误。没有人再逼迫我们，但我们会自己逼迫自己。
只有实在缺乏内在驱动力，才会不得不使用“逼迫”这一手段。
拥有这样的心态，我们不管学习什么，重视的都是附带的报酬，只想拥有一技之长。这样的话，任何学习都容易变成负担，我们无法从中获得任何乐趣。
现在的我们，太习惯将眼光放在未来，只期望得到最终的结果，而忽略内心的抗议，对自己的感受不管不顾。你的目标往东，内心往西，两者始终游离，不能合二为一，结果只能是挫败、焦虑或者无味无趣。
02 过于期望结果
日本剑道有个有趣的故事。
一位少年想学剑道，千里迢迢参访名师。问：“需要多长时间，我才能学到剑道精粹？”
老师答：“十年。”
少年觉得十年太长，说：“我希望早日有成，如果全心投入，勤耕不辍，需要多长时间？”
老师答：“二十年。”
“那如果我不眠不休、不舍昼夜地练习呢？”
老师答：“那你一辈子也无法学到。”
少年越是不眠不休、不舍昼夜地练习，早日有成的渴望就越强烈，注意力随之僵化，全部指向结果，内心就越浮躁、越不容易专注于当下的练习，从而错失剑道真意，成长的步伐反而会凝滞不前。
爱默生说：“我们对生活有种种期许，却从未真正生活过。”
《道德经》第四十章的“反者道之动”，意思是任何事物，发展到一个极端，就会反向另一个极端。
当我们无法感受任何快乐，却要强行逼迫自己坚持的时候，极致坚持的反面——最无力、最想放弃的感觉，也会随之而来。
反之，如果我们不再强迫自己，改为自然而然地投入，往往就能不知不觉地坚持。
永不患得患失，也就永远快乐。《论语·子罕》说：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”
道家讲“无为”，但孔子认为，一个人生活在世上不可能什么都不做，只能不执著任何目的地做事：“无所为而为”。
孔子本人正是这种学说的绝佳案例。
他生活在社会、政治大动乱的年代，竭尽全力改革世界，周游各地、游说君主，也像苏格拉底那样逢人必谈，可惜最终改变天下的愿景却并没有实现。
但是《论语·微子》有写道，孔子其实早就预料到自己会失败，但他还是坚持把自己的理念执行下去。他认为游说天下的意义不在于成功，而在于行动本身：“君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。”
虽然他改变天下的努力白费了，但吸引了三千太学生追随，被后人尊称为万古之师。
要做儒家所谓的君子，“知天命”是一个必要条件。《论语·尧曰》说：“不知命，无以为君子也。”
宿命论通常给人消极的感觉，但另一方面，它也可以为我们带来积极的影响。
既然无论多么想要成功、多么努力去迎合世俗标准，都有可能面临失败，那么何不把外界的评判标准统统扔掉，转而关注自己的内在感受？
03安于幸福，成就自来
奥地利心理学家维克多·弗兰克说：
“不要以成功为目标——你越是对它念念不忘，就越有可能错过它。因为成功如同幸福，不是追求就能得到；它必须因缘际会，是一个人全心全意投入并把自己置之度外时，意外获得的副产品。”
如果人们真正喜爱他们的工作，效率自然会提高，目标也就能水到渠成。
钱德拉塞卡是一位伟大的物理学家。
他完成的星球演化模式后来成为黑洞理论的基础。早年因为观念过于古怪，他在很长一段时间都不被科学界接纳，最后好不容易在芝加哥大学找到工作，继续默默无闻地做研究。
他的住所离校区80英里，开了一门天文物理学的高等课，只有两个学生选修。
大家都以为，他会干脆取消课程，省却舟车劳顿之苦。但他没有，坚持每周开车穿过偏僻的乡下，进城授课。
几年后，这两个学生先后获得了诺贝尔奖，过去大家一说到这里就扼腕叹息，认为教授自己没得到诺贝尔奖实在太可惜了。
不过从1983年开始，外界的同情声就消失了，因为钱德拉塞卡也获得了诺贝尔物理学奖。
不被科学界接纳的理论无法给他带来直接的经济利益与声望，只有两个学生的班级也不能给他带来丰厚的报酬。钱德拉塞卡处于一种对结果没有任何期望的状态，只把工作当成爱好，对此深深着迷，从未想过要放弃，没有任何挣扎。
在宁静的幸福中，成功像无心插柳一般悄然而至。
湖畔大学的梁宁说过：人们都没法拒绝自己真实的快乐。
粥左罗说，你会情不自禁地在自己喜欢的事情上花时间，不知不觉地在其中投入一万个小时。你不厌其烦去做的事情，就是你的天分所在。它能给你带来持续的满足感，你可以一直为它投时间，时间久了，你就会做得比别人好。
如果我们学会在个人体验中找到快乐与意义，社会赋予的重担就会自动从肩上滑落。
再也不必为了追赶不到的目标而孜孜以求，或是在每个无聊的一天告终时，盼望明天会更好；再也不必为遥不可及的奖励受尽折磨，而可以开始真正充实的人生。
不必等到功成名就，在平凡至极的日常生活中，幸福可及。
1%的魅力，大于前面的99%。
你找到100%的事情了吗？