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自进入致良知学习平台,每天早晨醒来先读原文,听导读,以学阳明心学为始开启新的一天已经成了一种习惯。。

今天开始读《寄诸用明书》一文。此文虽短小,但也是读了好几遍才读顺了些。再听完博仁老师的导读,首先对“君子惟患学业之不修,科第迟速,所不论也”一句感受颇深。感受深,是因为近来读两本教育书籍的缘故。在吴非老师的《照亮校园的常识》一书中,吴非老师就提出教育的急功近利是反教育行为。自古以来,我们就知道“十年树木百年树人”,培育人才本就是一个慢的过程,可是当今社会的浮躁却大肆宣扬“多出人才快出人才”,不顾学生的成长规律,用大量占用学生的休息时间、训练学生大量做题等各种方式谋求好成绩,结果是培养了众多的“精致的利己主义者”和“粗糙的人才”“粗野的人才”。日本教育家佐藤学在他的《静悄悄的革命》一书中开篇便说“教育实践是一种文化,而文化变革越是缓慢,才越能得到确实的成果”。当今的浮躁,让家庭、社会、学校空前一致地不想让成长中的孩子厚积薄发,都等不得孩子去扎根便想让其成为参天大树,这是一个很值得关注的问题。

凡人才,必须先精心地修自己的学业才是第一要务,奠定好基础了,取得功名或实现目标,那是修业附带的结果。所以,就从这点上来说,就值得我们更多人来学习阳明心学,来修自己那颗浮躁的心。当然,自己学习的结果,也是让自己从各方面看清教育的本质,不被社会洪流所裹挟,做点教育该做的事。

而群里的老师们虽然对这篇文章也是初次学习,但根据各自的经历认识,谈起收获或者感受来也是仁者见仁智者见智,今天特别喜欢群里尹维鸿老师的见解,他写到:“学习如蹲苗。譬如庄稼,幼苗时让其充分往地下寻找水分,根须越长越长,具备了强大的吸收能力后,给点阳光就灿烂,浇点水就疯长。这是是庄稼成长中的蹲苗作用。如果一开始就浇水,根须只在地表浅层处吸收水分,则短的根须不能供应未来地面以上茎叶生长所需的养料,容易造成营养不良,留下后患。阳明先生所说的‘晦养厚积’‘天道不翕聚,则不能发散’就是这个意思。

博观而约取,厚积而薄发,是文学学习之道,这是一个需要静心涵养、含英咀华的过程。但也看到,急功近利者不在少数,浅尝辄止者很多。比如,把课外书视为洪水猛兽,把阅读课外书看作是不务正业。结果抑或是考取了功名,但其中不乏人格缺陷者、精神抑郁者、脱离社会者、与群不合者、自私自利者……中国教育有自己的优秀传统,过去了用,现在可用,未来依然可用。”

读阳明先生的文章、听博仁老师导读,是学习,读一起学习的老师的功课是学习,读读大家写的功课也是学习。这样的学习,感觉还不错。

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