开始今天的学习之前，随意浏览了几个网页，看到了一个让人感动温馨的细节，一个充满爱的家庭，每个人都那么有爱，即使人已经不在，爱却温暖继续活着的人。另一个家庭也失去了一个亲人，但这个家庭却绝对不是一个充满爱的家庭，甚至是因为家庭里没有爱，才导致了一个美丽生命的逝去。
父母对子女的爱，有父母爱的纯粹，有父母却爱的功利，更有些父母的人爱的那么不公平。
这个感动我的人是李咏，李咏已经逝去很长一段时间，但他却留下无数的美好在人间，他对观众的爱变成他精彩的节目，让无数人怀念；他对女儿的爱更让我动容，他的女儿还在妈妈肚子里时，他就开始给女儿写信，每天一封，从不间断，这是一份怎样细致和深情的父爱；他离开时候最放不下的就是女儿，于是他把所有的遗产都留给了女儿；而他的爱人也能够理解他的这份爱，支持他去做，让他可以放心的离开；这是一家互相深爱的家人，是真正有爱的一家人。相信他的女儿，他的爱人会带着他的爱，继续温暖的放心的生活下去，也会给予更多人爱。
而另一个家庭，女儿不幸意外离开后，看不到父母有更多的悲伤，却跟女儿工作单位纠缠，争取更多赔偿，甚至上电视节目，就只为了能多要一些钱，好为自己的儿子买房付首付。这是怎样狠心的父母，又是怎样绝情残忍的父母；他们对女儿常年的金钱压榨，成了压垮女儿的一块块多米诺骨牌，任何一个意外事情的出现，都会压垮这个善良的女孩。视频中年轻母亲咆哮的画面，生气的嘴脸让我看到了最丑陋的人性一面。过往那些年的是是非非，对女孩来说，都已经成了终点，愿女孩来生，能够拥有一个真正爱她的父母，就像李咏的父爱一样，那么深情，那么纯粹。
生活是美好的也是丑陋的，但美好肯定多于邪恶。
学习知识的意义在于让自己免受更多的伤害，也让自己可以不去肆意伤害他人。
同样的两个女儿，生命中遇到的爱是如此不同，同样的两对父母，面对孩子的态度也如此不同，我想，跟两对父母所受的不同教育，也有关系。虽然没有必然的关系，但也会影响她们人生不同的价值观和为人处世方式。
认真学习《论语》，想学习如何守护自己内心的善，即使不身居高位，也能够做好自己的本分，今天继续《论语》十讲的学习，每天学习一点点，每天就能进步一点点，日积月累就能让自己发生更多的改变。
社会是人的群体，做好自己、与人交往、识人用人，是最关键的。为人处世首先是为人，处世处事也是为人，因为我们每个人最终都是要完成自己。而“处事”这个过程就是实现自己的过程，也就意味着，为人做好人才是我们人生的终极目标。开头的那个女孩的父母，即使拿到了赔偿，如愿为自己的儿子买了房，他们未来的人生良心会安吗？真的能够心安理得吗？我想，他们一定会有他们自己的报应在另外一个地方等着他们。
在《论语》中，对于从政的人员有条件要求，而这些条件要求对于社会中的我们，也是同样适用的。
关于学习知识的多少，孔子说，很多人只知道求多，却不知道其中含义，是悲哀的，哪怕深刻地理解其中一部分也是真知，也是收获。这个是现在知识焦虑的一个现状，很多人每天学习很多知识，却是很少去实践，只关注学了多少，而没有去思考自己学习的意义和目的，，没有在自己需要的方面去侧重学习，在自己能实践的地方开始实践，对照自己的现状去不断调整。
孔子说怠慢，要做到，无论一个人的年龄大小，权势大小，官职大小，还是事情大小，都不能怠慢，才能做到泰然而不骄傲。
孔子说奖励，该给奖励的就断然处理，不要抠抠缩缩，想给不想给的，结果最后给了别人也不会感谢，反而被人诟病。想起曾经朋友说过的一件事，她们单位举办了一次社群活动，参与的人有本单位的，也有外部的人员，并且在社群中公布了完成任务的相应奖励，后来活动因为举办的不理想，就中途停止了；最后的结果是完成任务的很多人都没有拿到这个奖励，仅有的一个外部人员经历很长时间拿到的奖励也是打了很多折扣，这件事引起很多人不满，后来这个单位也陆续有很多人离职。企业的行为没有做到言出必行，企业的良性有序发展，跟这些小的细节是否做到位也有很大关系。
关于做官，孔子说，要多听，有疑问的地方先放在一边，不要匆忙下结论，其余有把握的，也要谨慎，不要自以为是，这样就可以少犯错误。让我们做事的时候谨慎，尤其是道听途说的事情，要去求证，不去求证，匆忙下结论，会犯大错误。要多看，有疑虑的地方先放一边，不要强行去做，即使有把握的地方，也要谨慎去做，不要总自以为是的认为自己就是对的，尽量避免做错，免得总是后悔。少犯错，少后悔，为官就差不多了。
我们自己做事的时候，也完全可以参照这个原则来做，在自己的人生中，少犯错，少后悔，这一生就差不多了。
每个人都会有一个理想的自己，希望自己成为一种什么样的人，这样的希望可能在小学阶段是懵懂的，在青年阶段是迷茫的，在成人之后是沉重的，在中年之后就是无望的。某个夜深人静的时刻，跟枕边人谈起理想，人家说理想是不现实的，他已经不再奢望这个，就是老老实实的过好自己的日子就行了。话是这么说，但我想，他一定也是不甘心的。
现实生活中太多人都没能成为自己想要成为的人，很多人会感慨“身在江湖，身不由己”。事实真的如此吗？不可否认，生活中，每个人都不得不受到外界因素的影响，没有人会生活在真空之中。
事实上，不受影响的人也不可能就能成为理想中的自己，因为那样就没有理想可言。想成为一个什么样的人，并不是人人都能想明白的。这句话我极度认同，甚至现在的自己，看似清醒，也还是处在一种混沌的状态之下，去通过学习这个方式，通过实践这个手段，让自己找人生方向，去摸索着找到更适合自己的生活状态，来完成自己的一生。
孔子希望大家成为君子，为什么他会希望大家成为君子呢？
关于君子有一段这样的描述，“君子不重则不威，学则不固。”不能把所学化为已有，就是“不固”，结果就会很容易得而复失。我们学东西，或者掌握了什么技能、能力，都是一样的，如果不能反复实践，熟练操作，真正掌握这个知识，很快就会忘了。所以，孔子强调，我们自己不能骗自己，做什么事要真的去做好，不要浪费自己宝贵的生命。
我们最大的障碍是害怕改变，不爱动脑子，不爱想问题，最后形成恶性循环。反思自己，对照身边生活不如意的朋友，没有哪一个不是这样的，如果遇事积极改变，对自己不懂的事情，积极去想办法，去解决问题，从无知到懵懂，从懵懂到有意识，从有意识到刻意训练，结果一定跟之前会不同。
改变的过程中自然会有不同的变数发生，但是，错了就去改，不断的修正和调整自己，自然就会越来越好。
君子的最高精神境界是“知（智）者不惑，仁者不忧，勇者不惧”，要有智慧、仁爱和勇气，都做到了，就是一个完整的君子。
对知识的要求不如对实践和行为的要求高。而这三点，就是成为真正的君子的至高境界，孔子说甚至他自己都达不到。这是谦虚了，夫子“四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”这就是做到了不惑、不忧、不惧了。
君子要追求的理想状态，是人生的目标，这个目标要定的高一点，但是不能高到玄虚的自己根本达不到，定的要有点动力，要努努力就能达到，才是刚刚好。
王健林随随便便定个目标一两个亿，对于我们普通人来说，理财定个刚刚好的小目标更切合实际。工薪阶层的人如果每个月能固定的拿出收入的一小部分，积累到一定程度，再去做投资，几番过程走下来，可能就可以有一个很好的投资积累。可不是头脑发热，一下子就想变成百万富翁，更妄想几个月就能实现，做某件事就能一下子办到了，这其实就是曾经年轻的我某一段时间真实的人生经历，这就是教训，因为有了深刻的教训，才知道踏实学习的意义。
愿已经四十的自己通过踏实的学习，能够在未来做到不惑，不忧，不惧，为这个方向努力坚持吧。