《论语》雍也第六（7）

      子曰．“回也，其心三月不违仁。其余则日月至焉而已矣。”

【翻译】

孔子说：“颜回呀，他的心中长久地不离开仁德，其余的学生，只不过短时间能做到这点罢了。”

    孔子再次表扬了颜回能长时间保持着仁的境界，他的这种坚持是很难得的。

    仁者，最重要便是内心的修养。颜回好学笃道，用心求仁。在孔子弟子中，他是最接近“仁”这种至高至大境界的一个。对此，朱熹解释道，“仁者，心之德。心不违仁者，无私欲而有其德也。”也就是说，要达到仁，首先就得用坚强的意志，克制住自己的私欲，即所谓的“克己复礼为仁”。而且，在孔门的所有弟子中，只有颜回最为用心，也是心意最为坚定的一人，所以才能做到长时间地心有仁德。至于其他弟子，虽然也有孔子的教诲，但他们的本性之中依然存在着私欲，只能“日月至焉而已矣”，不能长久地坚持下去。

    其实，坚持是一个人人明白的道理，但是要做到很难。我们生活中没有什么事情一蹴而就。要知道欲速而不达的道理。就像学习和运动，只要能坚持下去，虽然短时间看不出区别，但是三五年后你就拉开了许多人的距离。这是坚强的意志和坚韧不拔的耐性，是意志力的完美表现。正所谓：不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。修身养性更是如此，只有通过一点一滴的坚持，才能达致“仁”的最高境界。

      在现实生活中，诱惑人的东西实在是太多了。人们的意志很难抵挡得住欲望的诱惑。修身养性养的便是心性。林则徐有副对联"海纳百川有容乃大，壁立千仞无欲则刚"。求"仁"的境界其实就是一个不断提高包容心和不断减少欲望的过程。只有不断学习，坚持下去，时刻反省自己，才能向着"仁"的大道前行。

      此外，只有坚持自身的修养，才能充分体验到仁爱的博大，同时才能做到推己及人，并以天下为己任，逐渐地推行仁德的思想，让大道流行，实现天下大同的目标。不仅如此，除了修身养性以外，做其他事情和企业管理也是这个道理，只有坚持下去，不断完善自己，时刻保持"如履薄冰，如临深渊，战战兢兢"最后才能走向的成功。