奥修摘录

奥修: 无论你正在进行任何事情,你的内在不要停止做一个动作:觉察自己正在做这件事。你正在吃饭,去觉察到自己;你正在走路,去觉察到自己;你正在听、在说话,去觉察到自己。当你生气的时候,去觉察到你正在生气,就在生气开始的当下,去觉察到自己正在生气。这个持续不断的【记住自己】,会在你里面创造出一股微妙的能量,你的人会开始变得清晰透彻。

生命是由小事组成的。如果你爱它们,它们就变得伟大。那样一切都变得无比崇高。如果你不爱,那你的自我就会一直说:这体现不出你的价值。扫地?Krishna Radha,这体现不出你的价值。去做点大事。

 扫地是伟大的。不要把自我带进来。每当自我出现,当它要劝说你去做伟大的事情,要立刻变得觉察,放下它,慢慢地你就会发现琐事就是大事。没有什么事情是平庸的,一切都是神圣而崇高的。


一个圣贤是一个平凡的人,他热爱平凡的生活。砍柴,挑水,做饭——他碰触的一切都变得神圣。并不是他在做伟大的事情,而是不管他做什么,他都怀著伟大的心。

 这种伟大并不在事情里面。这种伟大是你做事时带入的意识状态。

尝试一下。怀著深爱触摸一块石头,它就变成卡喜诺——名贵的钻石。微笑,突然你就成了国王或王后。

  四

在欲求当中,你进入到了未来,在欲求当中,你已经错过了当下这个片刻。欲求意味着你不是在【此时此地】,头脑已经跑到了其它地方。当头脑跑到其它地方,你怎么能够享受那个正在发生的?当头脑不在这里,你怎么能够高高兴兴地处于那个已经洒落在你身上的?

生命一直洒落在你身上,神一直都围绕着你,但是你的头脑跑到其它地方--在未来、在某一个结果里、在欲望里,你就是这样在错过!

涅槃就是把平凡的生活过到极致——高度警觉,充满意识,充满光——于是一切都变得光芒四射。

  这是可能的。我这样说是因为我这样生活过,我现在也在这样生活。


【无为】--透过不行动来行动,透过不做来做。

不要欲求,它就发生了,欲求,你就错过了。

在【无为】当中,你的能量处于一种很深的休息,它变得很纯、很宁静。

  神一直都在你前面,就在你的眼前,但是你的眼睛却带着欲望在那里摇摆不定。让那个欲望走掉,眼睛不再摇摆不定,你变得很宁静、很镇定、很平静,突然间它就在那里,显现的。

当佛陀达成,有人问他说:你达成了什么?他说:什么都没有。我只是了解到那个我在追求的一直都在我里面,那个追求者就是那个被追求的,我并没有达成任何东西,我只是认出真相,我只是达到一种觉知、一种醒悟,我洞察了我自己,我发觉什么都不缺,打从最开始,每一样东西就都很完美。

在这个存在里,没有一样东西是不完美的。不完美是不可能的,因为整体是那么地完美,无与伦比地完美。

八、当你说:这是错的。你就是拒绝了存在的一部份,将它看成是错的,这样的话,你就永远无法成为整体,而成道属于整体!它是整体的一个开花。部份无法成道,只有整体能够成道。如果你说:这是好的,那是不好的;我选择这个而拒绝那个。是谁在做这些拒绝和选择?是我--自我--象一支剑一样在划分存在,将存在切成两半。如果你了解它,你就不会去划分。在一个不分裂的存在里,什么东西都不缺,突然间你会开始欢舞,它发生了。

你可能感兴趣的:(奥修摘录)