世上最贵的东西是什么？
答案可能是金银珠宝，古玩字画等等。
那么，换一个问题：世上最珍贵的是什么？
还是上述答案吗？就不是了。
世上最珍贵的是生命。
贵，我们通常想到价钱；而珍贵，我们往往想到价值。
只要是有价钱的东西都不算珍贵；真正的珍贵一定是超越价钱，价钱所达不到的。
生命值多少钱呢？
十万？一百万？一千万？乃至多少亿？买你一条命，你愿意吗？
千金散尽还复来，再多的钱都好赚，但是命没了，还能活过来吗？
道理浅而易见，然多少人终其一生，忙忙碌碌，所赚取的也不过就是那几万块，几十万块，乃至几百万块罢了。最后盖棺定论：此人无价的生命，兑换成了有价的几百万块。如摩尼珠打黄雀。
这可能是多少人从来没想到过的。禁不住要问：值吗？
相信所有人都会觉得亏，亏大了！
其实，生命就像一根麻绳，用来捆白菜，就跟白菜一个价；用来捆人参，就跟人参一个价。
那么，你的生命，珍贵的生命，你打算用来捆点什么呢？
务农？一年五万。经商？月薪一万。旅游？还要倒贴钱。
找对象尚且要门当户对的，最低标准也得是个人吧，总不能上动物园物色一个吧？
所以，要给自己的生命找一个同样珍贵甚至更加珍贵的，才般配。
那么，有比生命更珍贵的吗？
《法句譬喻经》载：昔者天帝释五德离身，自知命尽当下生世间，在陶作家受驴胞胎，甚大愁忧。自念三界之中，济人苦厄，唯有佛耳，于是奔驰往到佛所，稽首作礼伏地，至心三自归命佛法圣众。未起之间，其命忽出，便至陶家驴母腹中作子。时驴自解，走瓦坯间，破坏坯器，其主打之，寻时伤胎，其神即还入故身中，五德还备，复为天帝。佛赞言：“善哉天帝！能于殒命之际归命三尊，罪对已毕，不更勤苦。”尔时世尊即为说法，帝释闻已，得须陀洹道。
是知钱买不到的命，佛法却能救赎回来。岂不是佛法贵于生命乎？
然佛法浩浩，云何根本？劣弱凡夫，如何受持？
答曰：世尊出世，只为惠施众生真实之利，虽说四十九年之教，意在众生，一向专称弥陀佛名。若念佛者，即为十方恒沙等佛共所护念，当作道场，生诸佛家。
故知佛法之贵，贵不可言；念佛之人，贵不可言；闻佛名的你，贵不可言。南无阿弥陀佛！