学习孔繁森，培育奉献精神

  摘要：百年沧海桑田，百年伟大跨越。中国共产党带领人民一路走来，不忘初心，牢记使命，在风雨兼程，艰苦奋斗的路上，坚守着那颗无私奉献的决心，始终能做到“风雨浸衣骨更硬，野菜充饥志更坚”。党的十九大提出：实施“两步走”战略，开启建设中国特色社会主义的新时代。新时代需要奉献精神，尤其是在构建和谐美好社会，实现中华民族伟大复兴进程中，更需要我们用奋斗去践行奉献精神。学习孔繁森的奉献精神，在社会主义市场经济条件下，大力宣传奉献，培养人们的奉献精神至关重要。

  翻开过去，我们党从一诞生，就把奉献鲜明地写在自己的旗帜上，党的全部奋斗史，发展史也就是一部奉献史。《党章》总纲明确规定：党员必须坚持全心全意为人民服务。除了工人阶级和最广大人民群众的利益，没有自己特殊的利益。党在任何时候都把群众利益放在第一位，同群众同甘共苦，保持最密切的联系，不允许任何党员脱离群众，凌驾于群众之上。在思想上，我们党是讲求奉献的政党，在生活中，涌现了一个个感人的党员故事。

孔繁森的奉献精神

  在阿里高原上有一颗璀璨的明珠，闪闪发光，永不熄灭；在西藏田野上有一名字，响彻大地，经久不衰。他，就是原中共阿里地委书记孔繁森。1944年，孔繁森出生在山东聊城一个贫苦家庭，接受教育后的孔繁森，后来参军，入党，在地方勤勤恳恳地工作。1979年，国家要从内地抽调一批干部到西藏工作，当时担任中共聊城地委宣传部副部长的孔繁森欣然赴藏。  进藏以后，原定孔繁森担任日喀则地委宣传部副部长。当地党委将他派到海拔更高的岗巴县任县委副书记。岗巴县地处青藏高原，平均海拔在4700米以上，地势险峻，空气稀薄，在那里，呼吸都觉得吃力，让人望而生畏，毛骨悚然，但是孔繁森并没有退缩，毅然决然地奔赴岗巴。在岗巴工作的三年，他跑遍了全县的乡村，牧区，访贫问苦。民之所乐，他则遂之，民之所苦，他则除之。  1988年，孔繁森在母亲年迈，3个孩子尚未成年，妻子体弱多病的情况下，仍然克服困难，再次带队进藏。艰苦的生活条件并没有让他对西藏望而却步，思念亲人的煎熬也没有淹没他为藏胞服务的信念。摆正了家庭与国家，个人与人民的关系，他清楚地知道，这是祖国和人民的需要，这是党的召唤。他更深知：“民为邦本，本固邦宁”。  1992年，拉萨市黑竹，工卡等县发生地震，孔繁森赶赴灾区，在那里 ，他收养了三个孤儿：12岁的曲尼，7岁的曲印，5岁的贡桑。将他们带回拉萨，无微不至地照顾他们的生活，教他们读书识字，和孩子们挤在一张床上，只要有空余时间就带孩子们逛商店，买衣物。孔繁森的生活非常节俭，自己的钱几乎给了生活困难的乡亲，有时连伙食费也不够交。他自己经常吃榨菜拌饭，却不愿让孩子和他一起受罪，竟然卖血换钱，给孩子添补营养。人们常说：父爱如山，孔繁森把这如山一样深沉的父爱给了他收养的孤儿。  1993年，孔繁森进藏工作期满，本可以回家和亲人团聚，离开这艰苦之地，但他却选择继续留在西藏，担任了阿里地委书记。阿里是西藏最偏僻和平均海拔最高的地方，荒无人烟，没有清泉流水，没有百草丰茂，没有莺歌燕舞，外出只能与大地为伴，口干了就以雪水解渴。  青山处处埋忠骨，一腔热血撒高原。孔繁森为了西藏的繁荣，藏胞的幸福殚精竭虑，直至献出了生命。他是一位一尘不染两袖清风的好干部，他用生命践行了自己最喜欢的那句话：一个人，爱的最高境界是爱别让人，一个共产党人，爱的最高境界就是爱人民。“不论平地与山尖，无限风光尽被占，采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？”孔繁森的一生都在为藏族同胞们辛苦奔走着，让他们品尝着这世上最纯最甜的蜜，他用生命诠释了什么是奉献。

社会主义市场经济条件下培养奉献精神必要性

  奉献需要一定的社会历史条件，恩格斯指出：“人们自觉地或不自觉地，归根到底总是从他们阶级地位所依据的实际关系中—从他们进行生产和交换的经济关系中，获得自己的伦理观念。”

  社会主义市场经济条件下，经济高速发展，高科技，外来文化充斥着大街小巷。街道上，流行歌曲是震耳欲聋，人们的嘴里张口闭口都是一些让人听不懂的新词汇，他们追求着所谓的时尚。几乎每个人都知道杨幂，鹿晗，对他们的出身，来历是如数家珍，对他们的崇拜与敬仰程度，那是登峰造极。随着经济条件的改善，生活水平的提高，一些人习惯了在糖水里享受，早已无法忍受苦水里的酸涩与艰辛，在繁华的大都市里，他们执着与纸醉金迷，灯红酒绿的生活，深陷金钱物欲的泥潭而不能自拔。

  现代社会，很多孩子都是独生子女，物质条件优越，他们从一出生就倍受呵护与溺爱。“父母之爱子必为之计深远”，都舍不得自己的孩子吃一点苦，让他们一直在温室里成长，经不起任何的风吹雨打，希望他们长大后能安乐的享受自己的生活，在教育上一味的追求成绩，忽视了品德教育，家庭教育理念的偏差，导致现代的孩子缺少奉献精神。

  奉献是一种真诚自愿的社会行为，奉献源于广泛的爱和责任心，人性中关爱他人和承担社会责任是一种潜能而不是本能，因此需要后天发掘和引导，大力倡导奉献精神，培育奉献精神，马克思主义认为：“意识对物质具有能动的反作用，”在社会主义市场经济条件下，培育奉献精神至关重要。江泽民同志也说过：“要弘扬淡泊名利，无私奉献的精神，多学习，少应酬，多奉献，少计较，努力做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个脱离低级趣味的人，一个有益于人民的人。”

培育奉献精神方法

第一，从小学开始，定期举办志愿者服务活动。大多数情况下，志愿者活动都是在大学里经常有的活动，小学生中却很少有这些活动。现代社会，生活条件优越，孩子们从小在温室里长大，衣来伸手饭来张口，有的孩子连自己穿衣，刷牙，整理书包的自理能力都缺少，更别谈，让他们在家里，洗洗碗，拖拖地，做一些基本的家务了。不尝艰苦，何谈奉献。学校是传授知识的地方，是我们接受知识的直接来源。孩子是祖国的花朵，祖国的未来。一个孩子从呱呱坠地，来到这个世界，如同一张白纸，甚至不知道什么是甜和咸，是父母给他尝了一口糖，并且告诉他这是甜的，从此他就记住了什么是甜的味道。所以从小学开始，让孩子参加志愿者活动，到敬老院，给那些孤寡老人叠叠被子，扫扫地，从小事做起，从娃娃抓起，让他们亲身体验什么是奉献精神，在他们幼小的心田里种下奉献的种子。在初中，高中，大学一直延续这样的活动，让这颗奉献的种子茁壮成长，“千里之行，始于足下”，不断地积累，最后长成一棵一颗参天大树，为人民遮风挡雨。

  第二，大力弘扬中国古文化。在学校开设专门的国学课，由专业的老师带领同学们体会中国传统文化的博大精深，将古文作为一门单独的考试科目纳入学科考试中。由于西方文化的冲击，导致人们开始崇洋媚外，追求国外所谓的“时尚文化”，将英语摆在至高无上的地位，丢弃了中国的传统文化。奉献在中华五千年的文明中从未缺席过。“奉献”从辞源学上追溯，最早是“丰”“献”二字独立使用，“奉”在《辞海》中解释是“捧”“进献”。例如。“楚人和氏得玉璞楚山中，奉而献之历王”，“献”《辞海》解释为“本为献祭”，例如,”献，宗庙犬名羹献“。段玉裁：“献，本祭祀奉犬牲之称。”两字连用出自于《史记，刺客列传》：“诚得樊将军首与燕督亢之地图，奉献秦王，秦王必说见臣，臣乃得有以报。”中国古代的文学著作，无论是唐诗还是宋词，又或者是《大学》，《中庸》这些国学经典，字里行间，无不浸透着“奉献”二字。《礼记.大学》曾说到：“身修而后家齐，家齐而后治国，国治而后天下太平”。奉献人民，奉献社会，修身是根本，那么，如何修身？择善而从，博学于文。多读书，读好书，用文化将自己武装好，用心体会范仲淹：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国之心，文天祥：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪情壮志，在糖衣炮弹面前，我们用实践表明决心，不改初心，与人民同心。 

  第三，读书明理，读史明智，加强历史教育，在地铁上，商场等公共场所摆放历史读本，提供免费阅读。鼓励企业单位开展有关历史知识竞赛。历史是一面明镜，让我们分清是非，明白对错，找对位置，站稳立场。多读历史尤其是党史，感受董存瑞炸碉堡时的英勇无畏，刘胡兰英勇就义时的慷慨悲愤，赵一曼视死如归时的坚定决心。，岁月可以改变容颜，时间可以冲淡记忆，但是改变不了一代代党员那如磐石般坚定的初心。在岁月变迁的路上，形成的井冈山精神，长征精神，延安精神，西柏坡精神，铁人精神，“两弹一星”精神，抗震救灾精神，载人航天精神，伟大抗疫精神，无一不包含着奉献。毛主席曾说过：“为我牺牲多壮志，敢教日月换新天”，从建党，建军，建国，建设到改革开放，我们党员带着奉献一路走来，不忘初心，牢记使命。正如江泽民同志指出的那样：“一个国家，一个民族，一个人，总要有点精神，赤忱爱国，自强不息，乐于奉献，是我们民族最宝贵的财富。”虽然我们不能亲身去体验历史，但在读史书的同时，从字里行间，那份伟大与无私，在精神上感染着我们。习近平总书记强调：“一个民族的复兴需要强大的物质力量，也需要强大的精神力量”。现如今，奉献的践行人减少了，在一定程度上也是由于很多人在经济建设的大潮中，迷失了方向，丧失了精神信仰，一味地追求物质享受。这样优越的生活条件下，我们更应该多读史书，用历史滋养我们的心田，重建奉献的信念，加固奉献的决心。雷锋曾说过：人的生命是有限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。他是这么说的，也是这么做的。

  第四，充分发挥大众传媒的宣传作用，将奉献精神融入我们的生活方方面面。利用报纸，杂志，广播，电视等传播媒介传播信息速度快，范围广，影响大的特点，把有关奉献精神的相关政策理论，一代代无私奉献的感人事例等以人民大众喜闻乐见的方式传播出去。现代社会，网络技术发达，4G网络已经全面覆盖，5G也在普及中，人们对手机是不离不弃，我们可以利用抖音，微信公众号等APP向用户推送有关奉献精神的信息，视频。在我们的生活中时时宣传奉献，处处宣传奉献，在全社会形成培育奉献精神的浓厚氛围。邓小平同志说过：“一切有革命觉悟的先进分子必要时都应当牺牲自己的利益。我们要向全体人民，全体青少年努力宣传这种高尚的道德”。

  人无精神则不立，国无精神则不强，在经济高速发展的今天，我们应该奋力当好具有奉献精神的新时代“传承人”。习近平总书记说过：“一切向前走，都不能忘记走过的路；走得再远，走到再光辉的未来，也不能忘记走过的过去，不能忘记为什么出发。”我们能有今天的幸福，都是来源于一代代党员勇往直前，断头流血，殚精竭虑的无私奉献，是他们用这种精神谱写了无数可歌可泣的壮丽诗篇。青年是祖国的未来，名族的希望，青年兴，则国家兴，青年强，则国家强。面对百年未有之大变局，面对国内外复杂的环境，新时代的新青年要坚守对奉献的忠诚，在迈向实现第二个百年奋斗目标的新征程上，不仅要用理想去支撑奉献，更应该用奋斗去书写奉献！

参考文献   

【1】中国共产党章程，保持共产党员先进性教育读本【M】北京：党建读物出版社，2005   

【2】《马克思恩格斯选集》第三卷，人民出版社1995年版，第434页 

【3】《领导干部的楷模-孔繁森》，《人民日报》1995年4月7日   

【4】《邓小平文选》第2卷第337页   

【5】江泽民《论“三个代表”》