【话西游】五行山下猎户刘伯钦究竟什么身份，连老虎都畏惧他！

作为中国第一部神魔小说，《西游记》可谓是人尽皆知，上至鲐背之年，下至黄口小儿，皆口能诵之。

唐三藏作为取经路最大的领导，我们对其印象深刻，震惊于其取经信念，更加可怜其身边多灾多难，走到哪里都有妖怪跟随，仿佛是九州大地妖怪们的指明灯，深深吸引着那些追求长生的生灵。

而在九九八十一难中的第一个险途——双叉岭，就让唐三藏很是干脆地丧失了两个追随者，还是在太白金星的护佑下才躲过老虎精。庆幸的是，老虎精这个时候并不知道吃了唐三藏可以长生，若非如此，哪有后面的多灾多难，命途多舛。

双叉岭乃是虎狼诞生之地，多豺狼虎豹。唐三藏在这里遇到一个贵人，名叫刘伯钦，正是此人将唐三藏在虎口下救出来的。

“正在那不得命处，忽然见毒虫奔走，妖兽飞逃；猛虎潜踪，长蛇隐迹。三藏抬头看时，只见一人，手执钢叉，腰悬弓箭，自那山坡前转出，果然是一条好汉。”——第十三回

“那条汉到跟前，放下钢叉，用手搀起道：“长老休怕。我不是歹人，我是这山中的猎户，姓刘名伯钦，绰号镇山太保。”——第十三回

原著中这两小节正是刘伯钦出场，我们且仔细分析下。刘伯钦所到之处，毒虫之类远远躲避，猛兽快速逃跑，老虎潜藏起来，毒蛇则隐藏起来不敢露面，此处描写的是山中猛兽毒虫对于刘伯钦的惧怕，不知是自身身为猎户，身上带有煞气还是有什么其他原因。

后面根据刘伯钦自己的叙述，他绰号镇山太保，要知道，这个号并不是随随便便之人就可以自称的，在根据前面双叉岭中毒虫猛兽见到刘伯钦的反应，我们可以断定，此人必不是普通猎户，定有其更深层的身份隐藏背后。

刘伯钦的真实身份是什么呢？且看下面分析。

刘伯钦将唐三藏送到五行山脚下时，三藏师傅想让刘伯钦再护送一段行程，刘伯钦直接拒绝了唐三藏的请求，他是这样回答的：

伯钦道：“长老不知，此山唤做两界山，东半边属我大唐所管，西半边乃是鞑靼的地界。那厢狼虎，不伏我降，我却也不能过界，你自去罢。”——第十三回

这一小节中，我们可以看出一个很重要的信息，刘伯钦有自己的领地管辖权，也就是说，双叉岭是刘伯钦的地盘，这座山中的毒虫猛兽，都是受刘伯钦的管辖，而出了双叉岭，他则没有了管辖的权利。

由此可以看出，双叉岭的刘伯钦必定不是凡人，而是身有仙籍的神仙，若非有仙籍有岂会配合西行取经计划，帮助唐三藏走出双叉岭。

至于刘伯钦的身份有两种推测，土地和山神。在西游神话世界中，有属地管辖的要属土地与山神，此两神只能在自己分配的领地中施行管辖，出了自己辖区边界，就不敢多过问了。

而刘伯钦则属于山神，为何如此呢？

西游神话世界中，土地都是身份短小之辈，而反观原著中对刘伯钦的相貌描述：

“头上戴一顶艾叶花斑豹皮帽，身上穿一领羊绒织锦叵罗衣，腰间束一条狮蛮带。脚下-一对麂皮靴。环眼圆睛如吊客，圈须乱扰似河奎。悬一囊毒药弓矢，拿一杆点钢大叉。雷声震破山虫胆，勇猛惊残野雉魂。”

映现在眼前的是一位身材雄壮，孔武有力的中年汉子形象，与土地的身份天差地别，而作为一山之神，身材相貌必定与山神似，不会是五短身材。

由此看见，双叉岭刘伯钦的真实身份应该是一位山神，收到旨意，帮助唐三藏顺利走出双叉岭，达到五行山，见到第一位孙悟空。