《天行九歌》四周年，韩非带给了你什么？

从2016年的今天，即4月10日，《天行九歌》开播至今已是第四年了。

今天，我们一起来聊聊国漫《天行九歌》韩非，韩非其人在漫中被誉为“九公子”，这点和历史上的韩非是一模一样的，只是，我们都很清楚，韩非的出场就是悲剧，无论是漫中韩王荒淫抑或是韩非为自报而建立流沙组织等，都预见了他的悲剧……

只是，我本该以为这样的以为韩公子自当是哀怨亦或是忧愁的，只是漫中的他，却是逗逼至极，也是漫中的搞笑担当了，比如他在调戏紫兰轩紫女的适合，那双桃花眼，那还真的是迷人，端的是风度翩翩啊，可韩非同时也是智慧的化身，如他在漫中智斗姬无夜和秦国使臣等，在与姬无夜智斗军饷案当中，韩非利用了自己和妹妹是魏国太后的亲信的关系，与其商定购买粮饷运往韩国以解姬无夜偷龙转凤之急，然后，自己又将计就计，将粮草彻底转移，军饷案得以告破，韩非得以坐上司寇一职。

从前学历史的时候就已经知道韩非是法家的集大成者，当时就已经觉得，在那样一个王权至上的朝代，竟然还有人将“法”看的重于生命，而且，万万想不到这个人还是王族之后，所以，我对于他的敬佩是由内而外，“依法治国”治国这个理念，在我们如今的社会还很是受用，而正因为有“法“，国家才得以繁荣安定。

而这一切都在《天行九歌》当中，很好的还原，比如，漫中的韩非说：“天地之法，执行不怠，即便没有国家的依存”“混乱的根乱就在于为了生存而激发的利己之心，这正是法家学说的立论之源”等，无不都体现了韩非这个人有爱民之心和法学观念。

只是，无论韩非如何做，韩国的覆灭早就注定了，无论是韩国上层社会的内乱，还是百姓流离失所，都注定了韩国是历史的悲剧，无论我们站在什么角度来看，韩非所作的一切都是徒劳，可是，任凭任何一个王族都不会眼睁睁看着自己的国家覆灭，于是，他和秦皇嬴政达成了协议，秦皇嬴政邀请他来共同治理一个他们所想的国家，而这个想法实现的前提是七国的统一，当漫中的嬴政问他：

“听说先生曾经说过，这七国的天下，我要九十九。不知先生之法是一国之法，还是天下之法？“
韩非：“七国民众受乱世之疾已久，诸子百家各施救世之道，以法治天下是韩非的夙愿。“
嬴政：“先生可愿与我一起携手将这个夙愿付诸实施，共创一个九十九的天下。”
只是，当两人已经准备携手创建七国合一的蓝图时，韩非却被自己的同门师弟李斯害死于狱中，韩非心中所想，终是没能实现。

但是，在我看来，漫中的韩非足智多谋，做事不拘小节，胸有沟壑，即使处于逆境也从不自怨自艾，他知人善任，如漫中所见，一开始的温润如玉的张良也是他带出来的，张良在他死后，才开始有自己的一席之地，那么，我们自认韩非是悲剧，可是，漫中的他却阔达开朗，那种乐观积极向上的人生观令我等这幅，我真的是十分喜欢这个国漫当中还原出来的韩公子，他爱惜百姓，只望早点结束战乱，让百姓不再受苦，他得嬴政重视，惊世之才被嬴政所嫉妒，但是这也不能减少世人对韩公子得客观评价。

他是儒家和法家的集大成者，既有儒之教化于民，也有法之治国，他极重视唯物主义，他积极推崇君主专制，为始皇帝统一六国提供了理论依据，而这种体系使得中国长达两年多年的繁荣安定，有的人死了，他还活着，正如韩非，虽早殇，但谁敢否决他的贡献呢，他的思想至今还适用，所以，当你知道这一切的时候，请不要再用悲剧的眼光去看待《天行九歌》了，关于韩公子，这样的人物，他虽死犹生啊。

所谓乱世造英雄，玄机这一波以动漫的形式来让人们更好地了解历史，特别是对青少年儿童的历史导向，做出了很好的表率，动漫化的产品也更容易让人接受，希望以后能多点此类型的动漫作品，而且，咱国人自己的文化自己传播也是极好的，切不可再像《花木兰》那样被美国所采用，虽不是说不好，但总归是自己老祖宗留下来的文化，自己好好利用，不正是发扬光大吗？

好了，最后，庆祝九歌四周年快乐！