人类文明的严肃反思，为什么其他物种比我们活得好？

王建平：每日一文：《感知论第四部》（91）

91、人类活得好还是其他生物活得好？

人类与其他生物本来不宜相提并论，但将人类与其他生物的生存品质即谁更活得好相比较，却会得出非常有意义的结论。按我们的认识，人当然比其他任何生物都要活得好，人是高级文明状态，生物是低级原始状态，两者不可同日而语。人类花了数千年进入的高级文明状态使人生活得好吗？或者问题正好相反，人类数千年的努力反而使自己活得更不好？请赶紧扶住你的眼镜，你没看错，人如今完全没有理由说比其他生物活得好。人的存在品质，人的心理状态，人与物、人与人的相关关系的实际状况，哪一条的指标能与其他生物相比？人类遭遇的恶劣处境，人类经受的磨难，人类自我制造的苦难现实，能与什么生物纯粹的心无旁鹜的存在状态相比？我们早就该对两者的存在性质和存在意义作一番认真的不带主观偏见的比较了。

活得好与不好的状态怎么区别？活得好就是自身状态与存在的处境相适宜，生物处于安全、有序、持续、恒定的存在状态。这种状态是谁给予的？是存在给予的，是生物在长达数亿年的时间磨合中形成的，所有能够存在的生物无一不是这种状态。活得不好的状态就正好相反，自身状态与存在的处境不相适宜，物种处于混乱、失序、时生时灭的不稳定状态中，这种状态是谁给予的？是物种自身的异动造成的，这种异动的结果是什么？是此物种必将很快消亡。第一种状态适用于现存的所有生物，第二种状态所指的物种，符合条件的就是人类，我们的生存状态就处在消亡前的形态中。我们和其他生物谁活得好，还有疑问吗？

这一来，人们的眼镜扶也扶不住了，天之骄子的人类竭力奋斗了千万年，其结果就是使我们自己活得不好？我们引为骄傲的文明智慧就是使我们越来越活得不好的行为过程？这结论难道不是匪夷所思吗？但这不能不是事实，一切确实事与愿违。我们创造的一切并没有真正地造福于我们，反而使我们陷于难堪之境，我们真的没有底气也没有根据说我们比其他生物活得好。或许应该这样说，生物们存在于本能的感知范围以内，感知能力的扩张度很小，它们都在沿着感知能力的自然进化轨道行进。所以，它们在自己活动的范围内是受到自然庇护的，它们都是适应即顺应存在的存在，它们是与存在完全一致的存在。而人却不然，人以精神特性脱离生物本态以后，人便自行创造一切，这种自立自行并没有理性的依从存在之道，即依从存在的规则与规律，我们只不过利用存在的规律和法则来达到自己的目的。人类的生存处境在很大程度上是自造的，我们人为的创造了世界，也人为地创造了自己。这种创造未经理性的考量与评估，全是我们失控意志的产物。

在所有的生物种类中，只有人可以如此不顾存在本来的约束，并且刻意打破种种约束来造成一个超越存在本态之外的世界。我们离开了存在，将一切交给了自己，我们自作自受地建立了人类世界，创造了生物存在史上绝无仅有的奇迹。

难道我们创造人类文明错了吗？没有错，但我们付出了活得不好的代价。为什么会得出这样事与愿违的结果？这不但是我们忘记了自己生物的本质，建立了不宜生物存在的异化的环境和生存关系，更在于我们违背生物的本性建立了存在规则之外的人性。使人性扭曲本性产生自我尖锐矛盾，人与人的关系超越生物的自然天性，又并未理性的发展为与存在规则相符的良好关系，因此，人自己闯下了祸端，让我们自作自受。也就是说，人额外地给自己造出了苦难多舛的命运，让人类吃苦受难直至今天。这一点当然不能和其他生物相比，其他生物不会主动地费心尽力地给自己找麻烦，它们的本能和本性严格地庇护着它们，让它们拥有比折腾自己的人类更纯粹更稳定的生存。

人类唯一远远强于其他生物的是人的感知能力，人的感知范围、感知内容和感知信息量都与其他生物不可相提并论。按说，因为如此，人应该得到更多的感知享受，人应该享有更好的生活，更多的快乐幸福才对。但实际是，人们并未意识到感知是什么，感知有什么目的？又反而以生存式的存在来要求自己，所以，人取得了很不成功的生存效果。用超越生存本质的方式来实现生存的目的，这就好比拿钢丝绳来拴住蚂蚁，能得到什么结果？我们在生存上下的功夫适得其反，其结果远不如其他生物生存得成功。而我们的强项——远超于其他生物的感知能力，派上的是什么用场，获得的是什么结果？我们明白了吗？

注：本文节选自：京东、淘宝电子书：《感知新世界》、《感知新文明》、《感知新人类》