【241→伦理】伦理学20讲（精要摘抄）

道德相对主义认为：根本不存在普遍的道德规范，道德都是相对于特定社会特定文化的，很多根本性的道德分歧，都无法用理性的方式解决，在不同的道德规范之间也没有高下和对错之分。

道德相对主义不等于入乡随俗和求同存异，尊重和宽容都可以带来反思，对话和改善，而相对主义这个标签，只会带来偏执和固步自封。

元伦理学认为：道德规范背后，有客观事实的叫做：道德实在论，认为没有客观事实的叫做道德反实在论。

哲学家休谟认为：是与应当之间有一道无法跨越的逻辑鸿沟，一切道德判断都是在表达主观的情感和愿望。

实在论者认为道德是一个由若干自然属性组成的复杂系统，事实与道德之间虽然有差别，但是这个差别并不是一道不可跨越的鸿沟。

自由意志论认为：人可以用自己的意志，创造自己和周围世界的未来。

决定论认为：人的每一个选择和行为背后其实都有一套决定性的因素，人的选择和行为都是必然的。自由意志论和决定论这两种理论有一个共同的理论基础：认为自由是道德责任的前提，两者针锋相对，谁都说服不了谁。

兼容论主张：人的行为虽然是被决定的，但依然可以说是自由的，需要为自己的行为负责。

认为一个人的决定和行为可能确实是被一些因素决定了，但是自由并不意味着一定要有不同的选项对行动者开放，而是应该被理解成行动者的一种特殊能力，通过观察和思考自己的处境，自觉，自愿，自主的作出决定和行为能力。

司法伦理的核心内容是：惩罚的本质，司法伦理探讨的是：一个有悖论色彩困难的伦理问题，如何道德的对待那些违背道德的人。

在叔本华看来：人生在世，只有两种状态，一种是欲望没有满足带来的痛苦，另一个是欲望满足之后带来的无聊。快乐主义认为人的意义等同于快乐，快乐主义的困境，一永远无法感到满足，而且还要以无法感到满足为乐，二乐是一种非常主观的感受，完全依赖个人体验。

德性论认为：人生的意义在于自我实现，想要实现自己人生的价值，就应该去发挥自己独特的能力，创靠自己独特的价值，把自己在这个世界上独特的意义展现出来。

人们之所以抗拒快乐体验：是因为人们需要的是亲自去体验带来快乐的那些事情，需要有正确的原因，产生快乐的感觉。