《一期一图》第64期:虚室焚香久,禅心悟几生

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唐.马戴《题僧禅院》

虚室焚香久,禅心悟几生。

滤泉侵月起,扫径避虫行。

树隔前朝在,苔滋废渚平。

我来风雨夜,像设一灯明。

  虚室焚香久,禅心悟几生

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说说古诗词当中的“禅院”

佛教是一种舶来品,但“”确是如假包换的华夏基因。

自南北朝开始,中国的文人墨客便和“禅”割舍不开。以至于古诗词当中“禅院”的意象十分有力。宋代黄伯剂说:

寺古僧应少,地偏心自扃。凭高通楚望,怀远眇胥灵。

深蛰虬藏翠,斜飞鹭界青。休文今已去,佛像奇谁铭。

——黄伯剂《和张九成真如禅院诗》

寺古僧应少,地偏心自扃”应是化用了陶渊明名句“问君何能尔?心远地自偏”。是以所谓“禅定”,是内心之定,非缘禅院幽深之静。若心定时,何枉禅门之远?这自然是修佛成仁的大境界,闲人学将不来。

宋代郑文宝还有一首《题松滋东禅院》,我以为也是朗朗上口:

百花深处小危楼,千步苍苔到叶舟。一夜楚江寒食雨,离人白尽未归头

——郑文宝《题松滋东禅院》

一夜楚江寒食雨,离人白尽未归头”。

嗯,怎么有几分红尘未了的动息?

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说图

这是贵州镇远古镇,青龙洞上的禅院一角。

镇远应该可以排到我心中中国最佳古镇之前三,虽然离湖南凤凰古镇并不远,但安静太多了。

青龙洞是道、儒、佛三教汇集之地。

这也算是中国传统三大思想流在这曾经的蛮荒之地别开生面的重逢。

禅门之上,横匾一副。上书“渐入佳境”。

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