80道德经学习第八十章 和谐社会

原文

小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不远，徒虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之，使民复结绳而用之，至治之极，甘其食，美其服，安其居，乐其俗，邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。

译文

国家小人口少，即使有各种器具也不使用，使人民到死也不愿远途他乡，虽有舟船车辆，但没有必要乘坐，虽有精锐甲兵，也无需驻扎设防，史明仿佛回到纯真风俗好，邻近国家，相互望见鸡犬之声都能听到，但人民知道老死也互不来往。

  问道心得

使民复结绳而用之并不是说连科技都没有用了，也不是说整个社会的进化要到转而是老子强调让人民回到淳朴单纯的道德信仰更重要，人民的安全感获得感，幸福感更重要，人人有丰盛食品，美丽衣装，舒适住房以及和谐高尚的道德文化信仰。

  人类创造了文明，人类也在毁灭文明，回归自然大道，就是拯救人类，自己人民愿意过着平安宁静的生活，而不愿远离故土，更不愿意冒死作死转转战车，国之利器，精锐部队在一个国家里派不上用场，这就是老子所描述的海晏河清，时和顺风的理想社会。

和谐的核心内容是和谐社会，我的责任，和谐企业，我的责任，和谐家庭，我的责任，和谐身心，我的责任和谐就在生活中。

让别人舒服的能力是一种和谐的软实力，其力量来自于内在的爱与善良，这是一种由内而外散发出的高贵人，不要太在乎一句不顺心的话，所有的不舒服都是来拓展我们心量的，我们的一思一念都在创造自己的未来暴力引发暴力，真情感应真情。

  财富是一种寄存，我们不能将其带走，荣誉是一道流光，我们无法将其留住，生命是一条长河的过程，我们不能让其停步任何成功的获得都要经历无数的磨难，磨难是上天成就我们伟大的最好礼物，学习的价值在于做到只有做到才会让自己变得更好。

  一个真正认真学用道德经的人，

他一定是崇尚

富强、民主、文明、和谐，

自由、平等、公正、法治，

爱国、敬业、诚信、友善

社会价值观的人，一个领导者学用道德经，他一定会是忠于国家，全心全意为人民服务的人，一个公民学用道德经，他一定会是一个遵纪守法，踏踏实实做好手中每一件事的好公民。

心想事成符