【名著导读】《西游记》不只是取经那样简单，其实更是唐僧师徒的一场修行（上）

  《西游记》这部长篇神话小说，从主线上看，描写的好似是唐僧师徒的一场取经过程，目的是为了大唐盛世的安宁与幸福，在佛祖、观音菩萨的安排下，来了一次西天取经“真人秀”。通过取经，参与取经的团队成员皆大欢喜，镀了金，升了职，成了佛或罗汉。

  在这其中，最典型的如小白龙，通过关系进入取经团队中后，出点苦力，最后修得了正果，估计老龙王得知这个消息，儿子直接进入“天庭公司总部”，脸上自然也是笑开了花。

  但进一步观察唐僧师徒在取经过程中的前后表现，我们能够从中发现，这场取经行动，绝非是得到几部经书那样简单，经过九九八十一难的考验和磨炼，唐僧师徒的七情六欲，在其中得到了全面体现，甚至如孙悟空和唐僧，还出现了前后反差巨大的变化。

  首先来看孙悟空。孙悟空刚出场的时候，是一个什么模样呢？在原著中，最初的孙悟空，天不怕，地不怕，一言不合，敢自封“齐天大圣”，面对天兵天将的围剿，以大闹天宫的方式，一战成名，迫使玉帝同意孙悟空的地位。

  即使后来孙悟空被佛祖压在五行山下，历经五百年的风霜苦雨，但跟随唐僧取经之初，孙悟空还是一个敢作敢当、敢爱敢恨的“真猴子”，无论是三打白骨精，还是五庄观偷吃人参果，这一阶段的孙悟空，敢于率性而为，不怕得罪唐僧。

  这样做的结果，也导致师徒之间爆发了好几次矛盾冲突，关系很不和谐，唐僧没别的本事，动不动就念念紧箍咒，戏弄一下这个不安分的徒弟，气跑了孙悟空，最后再经他人的劝和，师徒重新握手言和。

  不过这一切在“真假美猴王”之后，孙悟空的性情发生了很大的变化，最显著的一个表现，就是不再刻意顶撞唐僧，师徒之间呈现出一片和谐的氛围。

  为什么真假美猴王前后的孙悟空有这么大的变化？有人分析，说佛祖打死的猴子，其实就是真的孙悟空，然后由假的孙悟空取而代之，完成了取经大业。我们这里不谈阴谋论，就事论事，孙悟空性情变化的原因，在于他变得从中汲取了教训，从假美猴王的身上，看到了自己昔日的影子，由此变得圆滑世故起来，和过去的自己彻底的告别，不再莽莽撞撞。

  再说唐僧。唐僧作为大德高僧的象征，对女子很少动心。不过他遇到女儿国国王之后，小心思也动了起来。

  原著中有这样一段非常形象的描写：“女王看到那心欢意美之处，不觉淫情汲汲，爱欲恣恣，展放樱桃小口，呼道：“大唐御弟，还不来占凤乘鸾也？”三藏闻言，耳红面赤，羞答答不敢抬头。”

  这段文字很有意思，唐僧一路上遇到了不少女妖怪，要么是大惊失色，神色恼怒；要么是四处躲避，不敢和对方有肢体上的接触。但在貌美如花的女儿国国王面前，唐僧竟然也有了“小女子”的神态，面红耳赤，羞答答起来。都说肢体动作是内心的最真实写照，唐僧如此“娇羞”，自然是对女儿国国王真的动心了。

 而且在告别女儿国国王时，书中写道：“长老慢下龙车，对女王拱手道：陛下请回，让贫僧取经去也。”以往的唐僧，都是双手合十的动作，这次却拱手为礼，显然在内心深处，唐僧已经对女儿国国王动情了，因此把自己和尚的身份放在了一边。作为俗人所具有的七情六欲，在女儿国国王面前，唐僧也不加掩饰自己了。

  因此说，《西游记》中的取经，对人性也是一种磨炼，该成熟的成熟，该世故的世故，都在其中得到了很好的成长。

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