《地中海世界与罗马帝国》:诸神看照的罗马

《地中海世界与罗马帝国》

据说，罗马文化是欧美现代文明的源头，这句话出自何处已经是不可考的了，但是文艺复兴中所呈现的诸多罗马元素却是显山露水的展现在睽睽众目之下的。

我观此书，只觉得罗马帝国从兴起到衰亡是一个剧烈运动的过程，套用一句话来说，这数十位执政者的一生所构成的漫漫罗马兴亡史，“皆尽癫狂，皆尽过火”。死亡与新生同时出现，政权与军权共奏哀乐，当一个人手握大权，掌舵国家的方向之时，他看到的民众是驯服的，是顺从的，当他步入奢靡与淫逸之中，成为暴君之际，民众会举起石头将他埋在深谷之中。“民为贵，社稷次之，君为轻。”遥远的东方国度的至理名言未能传达到罗马的执政者的耳中。

于《伽利略传》中有以下的台词：

安德雷亚：没有英雄的国度是不幸的。

伽利略：错，一定要有英雄的国度才是不幸的。

罗马是有英雄的，凯撒、奥古斯都等等都是耳熟能详的名字，与之相对应的，也是有暴君的，诸如尼禄等等。罗马是幸运的，经过前几代执政者的治理，进去了和平的年代，与此同时，扩大疆域，扩大罗马帝国的版图，成了水到渠成的事情。国内执政者和民众的“蜜月期”是很长的，长到他们休养生息一段时间以后还能经历那么多的磨磋，还屹立不倒。但凡一个强大的国家，它的“软文化”必然也是丰富多姿的。就是在这样的“蜜月期”，罗马帝国如同和蔼的妇人一般孕育出了璀璨夺目的文化，以至于在很多年后的今日，还令数不胜数的人前仆后继想要一睹当年器物与遗址的风采。

“十二铜表法”“公民投票”之类的一系列举措自然不必多说，它们是现代司法制度的源头之一，哪怕是提出“三权分立”的孟德斯鸠也曾对其交口称赞。说到此处，也不得不说一句，虽然凯撒等人为争权夺利，但他们也曾隐性地三权分立过，有点类似于制衡之术，只是“三足鼎立”，若是缺了一条，那么，天下大乱就成了意料之中的事情。

在罗马的百年史中，有沉迷艺术者，有短短数日就退下高位者，有隐退后手握大权着，也有爱好女装者，更有弑父杀母、残害手足者，于无形之中，罗马的“共和时代”变成虚设。在此，书中曾写过：“这半个世纪是一个极其混乱的时期。期间被认为是正统皇帝的有二十六人，其中二十四人被杀或死于战场。如果加上共治皇帝三人，僭越皇帝四十一人，半个世纪实际上出现了七十个皇帝。这些皇帝几乎都是军人出身，被各自的军团拥立，大都死在自己士兵的手上或被敌军杀死。皇帝数量大大膨胀，使皇帝的威望也随之跌落。”

大稳定、大和平迎来的是大变革、大混乱，罗马帝国的每一步进程都是巨大的，它在世界史上留下了浓墨重彩的一笔，然而“良骏败于拙御，智士踬于暗世”，不论它是怎样的宏伟恢宏，又或是如何的光芒四射，它要都湮灭浩浩荡荡的历史长河之中。

我很喜欢林达夫妇写的一句话说，不是神在战，而是信神的人在战。罗马人经过那段混乱灰暗的时期后选择信仰基督教与耶稣，换一个信仰，并不能挽救他们末世衰亡的命运，就好比天边的余晖一般，只有这么一两个小时，过去了，就没有了，还要再看就是要在明天。

明天是新的一天，是一个新世界。“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，千古之理，无异于此，用不着伊于胡底。