皇帝头颅被制成酒杯,敌人把玩百年,朱元璋找到后的做法让人尊敬

近代国学大师陈寅恪曾说过这样一句话,“华夏民族之文化,历数千载之演进,而造极于赵宋之世。”在这位大师眼中,宋朝无疑是中国古典文化的巅峰。事实也确实如此,晏殊、欧阳修、苏轼、曾巩、范仲淹等我们课本里鼎鼎大名的古代文人,几乎全出自宋朝,而历史学界也一直公认,宋朝是出了名的“重文轻武”。

也是因为如此,宋朝的军事实力也是历朝历代里最捉襟见肘的。恰巧又赶上北方少数民族的崛起,宋朝的悲剧结局自然可以预知。值得一提的是,它是也是我国历史上少有的从没爆发过全国性农民起义的大型王朝。至于《水浒传》里的宋江起义,也只是局部,并没有燎原。

虽然没有崩于内因,但在金人和蒙古铁骑的侵略下,宋朝还是很快走向灭亡。并且,由于异族文化差异,比起别的王朝,宋朝末代皇帝们下场更加悲惨。

譬如北宋末代皇帝赵佶,被金人掳去囚禁9年后病死异乡,其妻女全悉数被金人霸占凌辱。他儿子赵桓则更凄惨,在陪金王完颜亮赛马球时,失足从马上跌落,最后竟被乱马的铁蹄践踏而死,着实令人唏嘘。

不过,这两位北宋末代皇帝,跟南宋的宋理宗赵昀比起来,还是幸运多了。蒙古铁骑灭亡南宋后,直接将赵昀的头颅做成了酒具,把玩了近百年之久。那么问题来了,赵昀不是末代皇帝,为何头颅却被制成了酒杯呢?

这一切跟一位叫杨琏真迦的僧人有关,蒙古铁骑征服南宋后不久,杨琏真迦直接被忽必烈任命为江南释教都总统,专门负责江南地区的佛教事务。这个杨琏真迦,早前还有一个身份是盗墓贼。他对宋理宗赵昀的墓早就垂涎已久,成功上位后,第一件事便是带人抄底了赵昀位于绍兴的墓穴。

有人或许会纳闷,既然是盗墓,为何还要取走赵昀的头骨呢?其实,这和杨琏真迦的信仰不无关系,他虽然是个僧人,但信仰的是藏传佛教。这是一种小乘佛教,有一种密宗便是将人的头骨做成法器,从而提高自己的修为和法力。杨琏真迦对这套理论深信不疑,而皇帝的头颅无疑更能体现效果,便出现了头骨酒杯这么一个东西。

而这个头骨酒杯也一直被杨琏真迦珍藏把玩,直到6年后,由于卷入“桑哥案”,杨琏真迦被元朝统治者处死并抄家。经过各级权贵的层层流转,最后终于落到了元朝统治者手中,被把玩了近百年。

随着元末农民起义的爆发,元朝走向覆灭。这个头骨酒杯也就此下落不明,就在百姓以为宋理宗的头骨再也找不到时。一位叫危素的和尚出现了,他对刚登基不久的朱元璋透露,自己曾在当年元朝的宴会上看到了宋理宗的头骨酒杯。

由于宋朝和明朝一样,都是汉人一脉相承。朱元璋对赵昀的悲惨遭遇自然感同身受,为了重振汉文化,朱元璋派徐达前往元大都皇宫里苦苦找寻,最后在一片狼藉中终于发现了宋理宗的头骨。

得知宋理宗头骨重见天日的消息,朱元璋也是感慨道“南宋的这些皇帝并没有太多失德的地方,他们和元朝又不是世仇。而元朝趁他们虚弱时取代他们后,何必要把事情做得这么绝呢?”

不难看出,同为汉族皇帝的朱元璋对宋理宗的惋惜。随后,朱元璋下令将其头骨重新厚葬于绍兴永穆陵旧址。也算是给了宋朝皇帝们一个完满的结局吧。身为一个后朝皇帝,朱元璋的做法无疑让人尊敬。

都说“宋朝之后无中国,明朝之后无华夏”,这最后2个汉人当权的封建王朝,犹如一对孤独的兄弟,也像是2000年古典汉文化传承之路上的2盏残灯,照亮了汉文化最后的辉煌。

也难怪朱元璋身为明朝皇帝,却费劲千辛万苦也要将前朝皇帝的头颅找回厚葬。他图啥呢?不正是图复兴宋朝当年那股长盛不衰的华夏文化吗?


 


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