身心混乱不堪时如何修行功德才不会退转？

       

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      文:月光圆明

修行是为了解脱三界六道罪苦终生业道之苦，为了获得真正的大智慧、大解脱和大自在，成就无上道、无碍智慧。

但是，修行到了一个精进的特殊阶段，再往前进一步，就很难了。似乎达到所谓“难以突破瓶颈”的一个特殊时期，特殊阶段。转身就相当地困难。这是为什么呢？

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觉受观察:这个特殊阶段，身心疲惫不堪，再难以进步，也抓不住精进力，无法稳定下来，有时好，有时不好，根本没有定力可依赖。所以，身心恍痛，时进时退，惭愧难熬，精进力、欢喜力根本生不起来，心里着急。

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现象分析:这都是因为修菩提道之中，失去、丢失、掉举正念力觉察所导致的昏沉心念。主要原因在于丢失了大慈悲心与大怜悯心志愿力量，原来求道的绝心、志愿和大悲心渐渐散失、消失所导致的散乱、心智低沉、混乱和妄念，由此而生起的许多恶魔业力罪过所主导的功德退失现象。

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对治办法:减少散乱心，专注修行观世音菩萨大慈悲心地忏悔法门，以《普门品》、弟子规、感应篇为主课，修习对治，克除自己身心一切不怜悯众生的口业、意业和身业，

细细作意，深深观想普门品中观世音菩萨救度一切众生的大悲心法门要点，用深深的怜悯心生起对一切恶业众生的同情心和宽容心、饶益、利益心念，不再计较自己身心和心理承受的苦楚、得失，深深同情一切随时在犯罪苦恶业的众生。

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用地藏法门来加以落实，对十方无知罪苦众生修习大布施、大怜悯心念，体谅其愚痴、无知所带来的苦恼，善护口业和意业，不犯重过。

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由此真实意忏悔，可迅速转变自己身心疲惫不堪的状态，可以转变一切身心意念中积累起来的恶业和不适状态，速速达到清净。