Thought

自我是什么

如果说到了某一天，人类的生物医学水平达到可以根据基因复制某个人身上的所有器官，大脑神经科学也发展到可以完美复制人类的记忆。那么人类是不是可以永生了呢？

还是说，只有发明了能修改端粒长度的长生不老药，才算可以永生，这种依托于复制一个自己的技术只能算是重生？

那如果把这两种“永生”的手段放在一起，无偿地提供给某个将死之人，他该做何选择？基于“自我”的观点，复制出的自己不属于“自我”，“自我”无法享受转生以后的生命，所以还是吃长生不老药吧？

但要是抛弃“自我”的立场，复制出来的自己，拥有自己所有的生命体征，所有的记忆，可以完美代替那个死去的自己，而想起那个死去的自己时，不过是一段过去的记忆而已。这个复制体也正是死去自己的未来体。就像我们可以想象自己无时无刻不在死去然后重生，我们拥有过去的记忆，但回不到过去。所以复制一个自己仍然延续了自己的生命，这就是永生。

而坚持只有现在这个身体才是属于“自我”，就跟坚持这一瞬间才是“自我”一样，完全没有意义。

所以，那个要求永生而不是重生的“自我”是什么？“自我”是基于意识存在的，意识又是基于大脑神经元的。但为什么我们复制了大脑神经元，还是复制不了那个“自我”呢？用禅宗的话来讲，“自我”不是究竟存在的，这是一个我们自己想象出来的概念，认为“自我”拥有钱财，拥有妻子孩子，以及拥有自己的生命。而事实是，不是“自我”拥有生命，是生命拥有“自我”。也就是说，不存在一个超乎生命之上的“自我”。

所以基于完全理性的观点来看，这两种选择是一模一样的。我们常常会把“自我”这个概念放得很高，要么是高于生命，要么是和生命并列。所以禅宗讲“诸法无我”，是要摒弃这个“自我”的概念，因为如果秉持对“自我”的误解，就会导致无明，无法看清事实的真相。