论语学习丨八佾第三（22）

原文：

子曰：“管仲之器小哉！” 或曰：“ 管仲俭乎？” 曰：“ 管氏有三归，官事不摄，焉得俭？” “然则管仲知礼乎？” 曰：“ 邦君树塞门，管氏亦树塞门。邦君为两君之好有反坫，管氏亦有反坫。管氏而知礼。孰 不知礼？”

翻译：

孔子说：“ 管仲的器量小啊！” 有人问：“ 管仲过于节俭吗？” 孔子 说：“ 管仲家有三归，排场很大，家中管事官员却都是专职而不兼任，哪能说是节俭呢？” 那人又问：“ 那么， 是指管仲知礼吧！” 孔子说：“ 国君在宫殿大门前树立一道影壁短墙，管仲家门口也树立影壁短墙。国君设宴招待别国的君主，在堂上专门设置献酒后放酒爵的土台，管仲家也设置这样的土台。若说管仲知礼 ，那还有谁不知礼呢？”

论语别裁：

孔子说了管仲的器局小，别人并不和他争论这个问题，而提出来问管仲是不是够得上“俭”徳的修养。可是孔子的答复，从个人来说，以管仲有三归之堂，可以说他在经济生活上非常浪费。所以管仲的生活，诚如孔子说的并不简朴。另外在公事上，孔子又说他“官事不摄”。在公家的政治制度上，又不能做到扼要统筹。只知因人设官，重重叠叠设置了太多的部门，其实可简化而他没有简化，这是在行政上的不俭。此人又提出管仲是不是懂礼的问题来，但孔子认为管仲在这方面的修养还不够。在中国的古礼，只有领导人，诸侯才可以有塞门，而管仲的宰相府也有，这就是不懂礼。其次，国君为了外交的关系，有反坫之坛，这是两国见面时用的。结果管仲的家里也有反坫。就凭这两点，如果说管仲也懂礼的话，还有哪一个不懂礼？

感悟：

从很多小事中就可以看出一个人懂不懂礼，也可以看出很多，但是即使他不懂一方面，也不能否定他其他方面的才能。