国学商用 王道经营
作者：代海涛
告子篇：天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。
孟子说做人做事最高的标准是君子，而君子是需要勤学苦练才能修成的，现在说君子，人们都觉得迂腐，简直不可思议，那是仙风道骨傻傻的可爱，只存在古装片电视剧里。
人人都可以成尧舜，但不经一番寒彻骨，也是不可能的，今天就来学习一下孟子这段非常有名的“天将降大任于斯人也”的“斯人条件”。
原文：
孟子曰:“舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改。困于心,衡于虑,而后作。征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。”
这是一段振聋发聩，响彻千古的警句恒言，无需过多解释，大中小学课本里都有。
孟子说:“舜（夏朝皇帝）是从田间被举荐出来的,傅说（商朝大臣）是在修筑城墙的奴隶中被提拔出来的,胶鬲（周朝高管）是从贩卖鱼盐的商贩中被选拔上来的,管仲（春秋法家名士）是从监狱中被提拔上来的,孙叔敖（春秋楚国官员）是从海边隐居的地方被楚庄王提拔上来,百里奚（先秦政治家）是在农贸市场上被提拔上来。所以说,上天要让某个人担以重任,一定会让某人的心志忍受痛苦,劳累他的筋骨,饿他的身体，让他穷困、事事不能如愿,这是上天在考验他的心性和毅力,锻造他的胜任力。因为常人都会犯错误,只有多犯几次错误オ能彻底改过。一个人只有把心思聚焦一处,锁定一个目标不动摇,才能彻底搞明白一件事。你的态度表情和语言沟通能力,决定了人们是否愿意跟随你，如果朝中大臣不遵守法度，又没有贤良辅佐帮你解决,外边又没有敌人给你压力,这样的国家是要灭亡的，因为人都是生于忧患,死于安乐。”
读到此处，就应该明白，人在得意时不要嚣张，物极必反。人在失意时也别太颓废，这是上天在考验你，应该奋发图强。
生于忧患，死于安乐，没有危机意识，人就没有进取精神，太过安逸，人就丧失驱动能力。居安思危是个人、组织、企业、国家必须常怀的一种态度。范仲淹说“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，就是要人时时警惕。
没有什么人可以一帆风顺，没有什么成功是可以一蹴而就，都是千锤百炼反复经受考验的结果，梅花香自苦寒来，不经一番风霜苦，哪得梅花放清香？
人一出生，都是先哇的哭出来，没有婴儿是笑哈哈的从母亲肚子里出来的，说明人来到世间就是痛苦的，没有那么喜悦。所以，不要喊苦叫累，谁都不容易，只有勇敢担当，奋力拼搏，全力争取，才能迎接天降之大任。
机会是留给有准备的人的，“苦其心志，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”——就是最好的准备。