寂寞尽处会是什么风景？

“十年寒窗无人问，一举成名天下知。”

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这是过往中国人的成功之正道，“万般皆下品，唯有读书高。”

先埋首苦读，其间寂寞独守，等到金榜题名了，跨马游街，好事随风流转。

现在这种成功逻辑也还在。

与此同时，又会有别的逻辑，譬如说，你亮相某档节目，(类似于选秀节目啥的)通过你出彩的表现，你有了名，于是各式的商业活动随之而来，然后你就有了财，在唯钱为上的人眼中，你就成为了成功的范儿。

这里共通不变的逻辑一定是有一个必要的基础，就是你必须要有一些过人的东西拿得出手，否则难以出彩。

所以，从古代的寒窗苦读也好，还是今天的诸如选秀节目的选手也好，他专业的表现是必不可少的。

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而要拥有专业，不用想都是需要付出，需要很长一段时间清苦的训练，“台上一分钟，台下十年功。”

高光表现的背后，必然对应着不为人知的东西，苦？累？还是乐？

只有当事人知道。

除了亲近的人会去关心，旁人是不会太过关注，有时候，不给你冷嘲热讽已经是非常好的了。

从默默无闻，至尽人皆知，表面上好像是一个契机，比如说古时一场科举考试，现在的一场比赛等等，但这个过程当中，是很考验一个人的心性的。

“驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。”说尽开始时候的苦涩。

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人作为群居动物，是很需要群体的温暖，别人的，尤其是自己亲近的人的认可，是一个人成长中必不可少的动力，当一个人卓然不凡，是容易招致嫉妒羡慕恨，我们都知道，不论是什么样的生物，在其幼稚期是很容易被抹杀掉的，在没有成长起来之前，其自我保护能力是不够的，尤其是心智上，现代心理学研究表明，一个人的思想几乎就是人的全部，它伴生着你生理成长期，伴生着你获得技能的整个时期，一个人成为匠(熟练工)其实只需要假以时日，唯手熟耳！要由匠跃升成为大师是非得要加入自己独立思想不可，这就意味着你必须要站在前人的智慧之上又有所创造，那就是青出于蓝而胜于蓝，这就需要勇气去突破、挣脱桎梏，同时要忍受别人的不认可，讽刺打击，甚至更恶劣的考验，这段时间你是孤独的，你也是寂寞的，“前不见古人，后不见来者，独怆然而涕下。”

当你终于崭露头角，这个时候，那些曾经的反对者，嘲讽者往往会反转角色，转而大力吹捧你，从“棒杀”到“捧杀”，对那些人来说毫无原则可言，你的成与败于他们无关，他们只关心属于自己的利益，但对你自己来说，就意味着全部，如何守住本心，因为从寂寞一下子转化到喧嚣的场景里，是很容易让一个人迷失的。如何破解？诸葛亮给出的方子是：“宁静以致远。”

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一个人如果心中有梦，有强烈使命感，他的心通常都比较宁静，不会轻易为外物干扰，就像范仲淹说的“不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。 ”

当一个人能够安于寂寞，他的心境宁静而平和，这时候，他的内心已经足够强大，强大的万物不侵，他的内心已经足够宽阔，容得下天下难容之物。他就能走得更远，乃至于圣贤，完全超脱俗世。

他成了万众景仰的图腾，他的精神，他的思想，或许在他死后反而更加得到推祟，上升为统治阶级的思想工具，普罗大众除了毕恭毕敬还是毕恭毕敬，连心中腹诽都不太敢。