贾平凹：人生不过是一场《暂坐》，浮华的背后，皆自有纷扰

众所周知，贾平凹先生把自己新写的小说取名为《暂坐》。

之所以称为《暂坐》，其实另有深意。

所谓“暂坐”，顾名思义，就是暂时坐坐而已，犹如人生之中的过客一样。

什么意思呢？

其实书名的这种寓意，在小说开头的那幅门联已讲得明白，即：

“南来北往，有多少人忙忙；爬高走低，何不停下坐坐”

因此，贾平凹的这本小说，主要是想表达一位年近七十的智者，对于人生的感悟，即：

我们每一个人活着，其实都是被各种欲望所缠绕着，就算是那些看似浮华无比的人生，也不过是表相，也就是说，浮华的背后依然会有各自的纷扰。

所以，对于任何人而言，人生不过是一场《暂坐》，没有所谓永恒的心灵栖息地，除非你已经能够由凡入圣，不再为名利与欲望所牵引。

但在现实当中，绝大多数人都会过分的贪恋物质利益，于是不可避免地迷失在自己营造出的困境之中。

如书中的十多位女性，她们因为共同的利益或者心灵寄托来到茶庄，又在茶庄出事之后各自离去，而这些女子，一方面是一个城市繁华的象征，另一方面也是一个城市悲哀的写照，当在新利益的驱使下，每一个人都会不由自主的去试探危险悬崖的边缘地带。

举书中的一些例子，陆以可的广告公司，她自己虽然有钱，但却仍为广告牌的事煞费苦心，又如海若，一位人中之凤，女强人的形象，却一方面为儿子操碎了心，另一方面也需要依附于城市中的那些权贵。

又如表面最清纯的伊娃，却也和大作家羿光有着说不清道不明的关系，各有各的纷扰。

因此，所谓人生，在贾平凹看来，正如这些表面光鲜的女子在茶庄中“暂坐”一样，每一个人和每一件事情都包含着聚散无常，本质上，不过是一场短暂的聚会罢了。

换句话说，《暂坐》中的这些女子虽然光鲜亮丽，经济独立，但每个人却都无法放下自己的贪念，甚至可以说，她们对于“活佛”的期盼越是强烈，就越放不下自身的贪执，于是最终走向沉沦和堕落。

当然，这些沉沦与堕落，不过是她们人生当中的一个阶段而已，或者说，对于她们而言，这些并不是什么沉沦与堕落，因为大家都是这么走过来的，没有什么特别之处，只要青春与美貌还在，换一个城市又重新开始。

所以，都说当局者迷，旁观者清。

但是，到底谁迷谁清，不到最后，又有谁真正的知晓呢？

想了解更多精彩内容，快来关注问过蓝天

问过蓝天专注国学、佛学，每天都有内容更新，喜欢的朋友别忘了点击关注，欢迎收藏，欢迎赞赏，欢迎转发。

本文资料重点引自《论语》《庄子》《坛经》《道德经》《暂坐》《红楼梦》《金瓶梅》《废都》《自在独行》《人生哲思录》《柏拉图如是说》《史记》《王阳明全集》《华严经》