这是李颀，一位性格疏放超脱，厌薄世俗的唐代诗人，与王维、高适、王昌龄等著名诗人皆有来往，诗名颇高。
这是一首读了心中感觉极其悲凉的诗，很多凄凉的行军影视剧浮在眼前，印在脑海里挥之不去，沉闷、悠远!
李颀(690一751),字、号均不详,郡望赵郡(今河北赵县)人,家居河南颍阳(今河南登封)。唐玄宗开元二十三年(735)进士《唐才子传》卷二),官新乡尉。长期未得升迁,后弃官归隐。诗歌内容广泛,犹以边塞诗著称。
《古从军行》
【唐】 李颀
白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。
行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。
野云万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。
胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。
闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车。
年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家。
【译文】 白天登山观察报警的烽火台，黄昏时牵马饮水靠近交河边。昏暗的风沙传来阵阵刁斗声，如同汉代公主琵琶充满幽怨。旷野云雾茫茫万里不见城郭，雨雪纷纷笼罩着无边的沙漠。哀鸣的胡雁夜夜从空中飞过，胡人士兵个个眼泪双双滴落。听说玉门关已被挡住了归路，战士只有追随将军拼命奔波。年年战死的尸骨埋葬于荒野，换来的只是西域葡萄送汉家。
“从军行”是乐府古题。此借汉皇开边，讽玄宗用兵。实写当代之事，由于怕触犯忌讳，所以题目加上一个“古”字。它对当代帝王的好大喜功，穷兵黩武，视人民生命如草芥的行径，加以讽刺，悲多于壮。全诗记叙从军之苦，充满非战思想。万千尸骨埋于荒野，仅换得葡萄归种中原，显然得不偿失。
诗开首先写紧张的从军生活。白天爬上山去观望四方有无举烽火的边警；黄昏时候又到交河边上让马饮水（交河在今新疆吐鲁番西面，这里借指边疆上的河流）。三、四句的“刁斗”，是古代军中铜制炊具，容量一斗。白天用以煮饭，晚上敲击代替更柝。“公主琵琶”是指汉朝细君公主远嫁乌孙国时所弹的琵琶曲调，当然，这不会是欢乐之声，而只是哀怨之调。一、二句写“白日”、“黄昏”的情况，三、四句接着描绘夜晚的情况：风沙弥漫，一片漆黑，只听得见军营中巡夜的打更声和那如泣如诉的幽怨的琵琶声。景象非常肃穆而凄凉。“行人”，是指出征将士，这样就与下一句的公主出塞之声，引起共鸣了。
接着，诗人又着意渲染边陲的环境。军营所在，四顾荒野，无城郭可依，“万里”极言其辽阔；雨雪纷纷，以至与大漠相连，其凄冷酷寒的情状亦可想见。以上六句，写尽了从军生活的艰苦。接下来，似乎应该正面点出“行人”的哀怨之感了。可是诗人却别具机杼，背面傅粉，写出了“胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落”两句。胡雁胡儿都是土生土长的，尚且哀啼落泪，更不必说远戍到此的“行人”了。两个“胡”字，有意重复，“夜夜”、“双双”又有意用叠字，有着烘云托月的艺术力量。
面对这样恶劣的环境，没有人不想班师复员。可是办不到。“闻道玉门犹被遮”一句，笔一折，似当头一棒，打断了“行人”思归之念。据《史记·大宛列传》记载，汉武帝太初元年，汉军攻大宛，攻战不利，请求罢兵。汉武帝闻之大怒，派人遮断玉门关，下令：“军有敢入者辄斩之。”这里暗刺当朝皇帝一意孤行，穷兵黩武。随后，诗人又压一句，罢兵不能，“应将性命逐轻车”，只有跟着本部的将领“轻车将军”去与敌军拼命，这一句其份量压倒了上面八句。下面一句，再接再厉。拼命死战的结果无外乎“战骨埋荒外”。诗人用“年年”两字，指出了这种情况的经常性。全诗一步紧一步，由军中平时生活，到战时紧急情况，最后说到死，为的是什么？这十一句的压力，逼出了最后一句的答案：“空见蒲桃入汉家。”
“蒲桃”就是葡萄。汉武帝时为了求天马（即阿拉伯马），开通西域，便乱启战端。当时随天马入中国的还有蒲桃和苜蓿的种子，汉武帝把它们种在离宫别馆之旁，弥望皆是。这里“空见蒲桃入汉家”一句，用此典故，讥讽好大喜功的帝王，牺牲了无数人的性命，换到的只有区区的蒲桃而已。言外之意，可见帝王是怎样的草菅人命了。
此诗全篇一句紧一句，句句蓄意，步步逼紧，直到最后一句，才画龙点睛，着落主题，显出此诗巨大的讽谕力。诗巧妙地运用音节来表情达意。第一句开头两字“白日”都是入声，具有开场鼓板的意味。三、四两句中的“刁斗”和“琵琶”，运用双声，以增强音节美。中段转入声韵，“双双落”是江阳韵与入声的配合，犹如云锣与鼓板合奏，一广一窄，一放一收，音节最美。中段入声韵后，末段却又选用了张口最大的六麻韵。以五音而论，首段是羽音，中段是角音，末段是商音，音节错落，各极其致。全诗先后用“纷纷”、“夜夜”、“双双”、“年年”等叠字，不但强调了语意，而且叠字叠韵，在音节上生色不少。
【鉴赏2】
诗题为《古从军行》,实为以古讽今,以汉事喻唐事,是唐代诗人的习惯,诸解多指此诗针对唐玄宗穷兵黩武而发。
“白日”“两句以时间,空间的推移写征人的日常生活,白日,黄昏，代表时间的流逝;登山,饮马,表明空间的转移;烽火,交河,说明边庭烽烟战事。烽火,是古代预警入侵的信号;交河,在今新疆维吾尔自治区吐鲁番市治西,其河出交河县北天山。从清晨到黄昏,从登山望烽火到河边饮马,在时间与空间的转换中展现出广阔的边庭。
“行人”两句则从客观描述走近征人的内心世界,刁斗,是古代部队宿营时报更的,也用来在暗夜行军时保持联络。已是黄昏,风沙漫天，天昏地暗,行军不得不用刁斗进行联络。顶风而行,身负重荷,口不能言，征人行军之难可想而知,公主琵琶,笔墨在虚实之间。汉代细君公主出嫁乌孙国,马上乐队沿途奏乐为她解忧,可是塞外的音乐如此令人惆怅，解闷的琵琶怎么能真正销愁呢?此处或闻琵琶之声,更多的意旨却是落在心情幽怨的类比上。
“野营”四句着重描写征人生活之艰苦,荒凉的广漠,气候恶劣难耐，种种苦况,诗人不是直接发表意见,而是通过对比层层揭示。首先是直描,荒凉万里,雨雪不断,整个大漠都被风雪笼罩。接着写即使久居此处的胡雁、胡人都忍不住哀鸣,流泪,更何况是汉人驻军?夜夜哀鸣,双双落泪,叠词起到的强化作用将这种苦寒境况更推进一层。
“ 闻道”四句就眼前即景宕开,转而写征人对于征战的感受,“闻道”句用汉武帝典。其时,李广利奉命出征西域,因粮食匮乏要求回师休整，汉武帝派人拦在玉门关,不准其回国。正是由于皇帝的旨意,将士们才不得不在外苦征。征战年年,死在塞外的将士只有把尸骨抛在关外,而战争付出了这么多生命的代价,得到的却是塞外蒲桃从西域进人汉朝。一个空”字,把作者的态度明确表现出来,可谓意在言外。