深修因地，广种善果
因地就是你们的心，你们的心就是你的因地，这个因地能种出好的作物，也能种出坏的作物。师父举个简单的例子，把因地比作你们自己的田地，你这块田地可以种出很多农作物，对不对呀？你本本分分做人，你会用这块田地种一些农作物；如果你不是一个本分的人，你就会想出一些鬼点子，有的人他把这块田地种一些罂 粟，罂 粟是毒品的原植物，很多毒品就是从罂 粟的植物里提取出来，所以说这个东西能种吗？当然不能种的，害人的东西你种它就是缺德。为了自己的利益而坑害他人，这种人不只缺德，他还缺人性。这块田地就相当于一个人的心，心就是你们的因地。所以这个因地非常重要，你的因地是好的，你就会种出善的东西，你的因地是恶的，你就会种出恶的东西。所以你们要学会深修因地，把自己的因地修修好，因地修好，就是你的心修好了，你才能广利一切，你们想想看是不是这个道理？你的心还在为自己打算，你的心还在为自己考虑，你这个因地还没有修好。
师父今天为了让你们能听到更多的佛法，师父把所有人间的东西都放下，因为师父把众生的慧命放在第一位。师父经常在心里告诉自己，众生的慧命大于天，师父要把这个法完整地传承下去。所以法门的利益就是众生的利益，众生的利益就是法门的利益，它是一不是二。师父为了法门正宗正统地传承，师父什么都能放下，你们真的要学师父的。你今天还在事事先为自己想，事事先为自己考虑，我先做完自己的事情，再去帮别人，先我而后他人，这个因地有私心，因地没有修好，有人我之分，有先利己而后利人之心。这就像你们有些人，什么事情都要先考虑自己，自己的事情做好了再去想别人的；自己的事情没做好，别人的事情再怎么着急，你也不会放在心上，这就是因地没有修好啊。
最近日 本排放核 污水，核 污水的事情原本可以有很多办法去解决，可以在不伤害世界民众的情况下把核污水的事情解决掉，但是日本为了自己国家的利益，不肯听取其他国家善意的建议，一意孤行，用最简单、也是最不可行的方式，把核污水排放到大海里。这个举动引起全球民愤，引来世界各国的谴责，这种不负责任、自私自利的行为会惹出更大的因果。所以做人真的不能只为自己考虑，要为更多的人去考虑，不能做自私自利的人。你们跟着师父学习佛法，要学会有慈悲大爱的精神，师父走出来弘法利生，就是为了法门的利益，你们今天还有人为了自己而忽略法门的利益，就是你的因地没有修好啊。想想看，一个人怎么可以只为了自己，而不去考虑法门的利益？法门利益的是万千众生的慧命啊。
师父告诉你们，学习佛法，一定要多修心，心就是你们每个人的因地。因地慈悲，你就会种出慈悲的果实；因地自私，你就会种出自私的果实；因地善良，你就会种出善良的果实，一切皆在因地种下去的种子，因地施种，因地结果，全看施下去的种子。你要收获善果，你就要在因地种下善因，善因善果。这个因地就是你们每个人的本性，本性即为心，你的本性是善的，你的发心就是善的；你的本性不善，本性中带着恶，你发出来的心就是恶的。所以，你们要对自己的因地负责，要管好自己的因地，要深修因地。
师父刚刚前面举例子，这个因地犹如一块土地，你用心打理它，它就能帮你种出丰富的谷物；你不用心打理它，你想从它这片土地上种出丰富的谷物，根本不可能。再举个例子，一个小孩，父母想等他长大以后听话、懂事、孝顺，那你就要从小教育他，你要教他做人的道理，你做父母的要在教育孩子方面付出，你不肯付出，对这个孩子的成长不管不问，你想等他长大以后就听话、懂事、孝顺，怎么可能啊？因地没有施肥，因地没有播种，你还想在因地有所收获？师父给你们举这个例子，就是要让你们懂得深修因地的重要性，你的因地不修修好，你种什么都不会有好的收获，所以要深修因地，广种善果。因地修得好，你才能种出善的果实。想去改变一些事物，你要从它的根本上去改变。一个人的本性原本就是善的，那为什么原本善良的本性变得邪恶？就是在他的成长的过程当中，他缺少正确的教育和引导。
现在师父把这个引用到你们学佛的路上，来讲给你们听。你们学佛是为了成佛，你们不是为了增加自己的见闻觉知，你在学佛的过程中，这里看看，那里看看，你给自己的修行增加了见闻觉知，这些见闻觉知会成为你们修行的障碍。为什么有的人修着修着会出问题？他没有遵师教导，没有一门精进，他没有管住自己的心，没有管住自己的因地，所以他才会出现修行上的偏差。你们在没有证悟佛法之前，一定要有师父的引领和教授，因为你不知道前面的路该怎么走。犹如一辆车要开往一个遥远的地方，这条路在你不熟悉的情况下，你这辆车上要有一个导航仪，你要按照车上的导航仪指示的路线往前开，你不按照导航仪的方向去开，你很容易开错方向，开错方向的结果就是你不能到达目的地，师父就是你们修行路上的导航仪。
莲花童子师父
2023年08月28日