读书保持品位

读书保持品位  稿源:南方都市报   2012-09-02 作者: 胡传吉 

 

   《想念林语堂先生》(马悦然，载《书屋》，2012年8月)一文，提及林语堂的读书观。林语堂认为“读书是文明生活中所公认的一种乐趣”，“凡是没有读书癖好的人，就时间和空间而言，简直就等于幽囚在周遭的环境里边。他的一生完全落于日常例行公事的圈禁中。……但在他拿起一本书时，他已立刻走进了另一个世界。若所拿的又是一部好书，则他便得到一个和一位最善谈者接触的机会”。有意区分读与不读的人生高低，林语堂在读书问题上，恐怕也是“不可救药的乐观主义者”。只是如今，那个“幽囚的环境”里，多了许多电子设施，如手机、电脑、电视等，这些电子创造了一个与真实同在的虚拟世界。生活于其中的人，自觉与世界息息相通，丝毫不觉有“圈禁”之感，又何需借读书与人接触呢？再说了，从高考屠宰场逃生而出的众多读书人，其读“闲书”的热情恐怕早已被教科书耗尽，好不容易考上大学，又被学分积点捆绑，忙于四处盖可以加分的功利章、功名章，以方便日后争做包括“房奴”在内的各种“奴”，试想，“读书人”还有多少心思及时间读一读自己喜欢的书。对读书的“乐观”，还能存留多久呢？这真是个疑问。(来源:南方都市报  南都网)

    尽管大氛围不是特别理想，但这并不意味着读书可选择的范围就逼仄。事实上，读书“可选择”的程度，比之以往，是大大增强了。虚拟世界为世人提供了更多的享乐服务，若要克制消费冲动并获得相对孤寂的精神体验，则需要“自律”介入。在无人逼迫的情况下，读书成为一种“可选择”的个人生活，尤其在大氛围不理想的情况下，读书更无法成为大众生活，个人的“自律”就越发重要，读书之“保持品位”，更非容易之事。

    2012年8月的《明日风尚》，收入一组主题为“书评，寻找我们时代的阅读品位”的文章，泛谈书评现状。在知识人眼中，《纽约书评》与《伦敦书评》不相上下，皆为“读书人必备的读物”。采写者认为，《纽约书评》之所以独树一帜，乃因为它“以学术般严谨的态度观察并书写当下的人文形态”，“长着敏锐的眼睛，拥有坚定的心灵”。《伦敦书评》的主编玛丽·维勒米尔说，“我们从来没有考虑过市场，看见什么有意思就做点什么”。傲气及专业上的自信反而赢来了读者的尊重，《伦敦书评》竟然是欧洲文学杂志的销量冠军。《明日风尚》另举了《读书好》(香港)、《上海书评》、《独立阅读》、《绿茶书情》、《读写人》等纸质或电子书评杂志，以证读书之“保持品位”的艰难度及重要性。不为浮华与时尚所动，正是读书人的“自律”在发生作用。

    2012年8月的《书香两岸》，关注电子出版。其专题“阅读体验：只为专注”探讨了电子出版的种种可能性。电子技术对纸本阅读的冲击，可想而知。杂志对电子阅读抱有乐观态度，可以理解。电子阅读是手机人、电脑人无法回避之现实，但电子阅读也无法完全取代纸阅读。电子阅读适合承载短章、浅章，但不适合承载“哲人王”，庄子、康德、黑格尔等思想者的文字，可以直接摧毁电子阅读的耐心。我想，时代再怎么浮浪，读书种子总会保存一二。电子阅读有其不可挡之势，其对“精英阅读”的伤害显而易见，但纸本阅读仍然可以保持其品位，我们当坚信，经典与永恒同在。

    在中国，“三联书店”、“商务印书馆”这些老字号，相当于“读书”的象征。知识人对“三联”、“商务”，多少都带有感情。转眼间，三联书店就八十年了，比《纽约书评》还“老”(49年)。2012年8月的《读书》，收入陈彩虹等学者的文章，回述三联书店的往事。从“三联”的变迁，可以看出“读书”的盛衰。像《读书》、《书屋》、《书城》、《随笔》这些杂志，一向都有“保持品位”的执着，尽管“读书”的败象丛生，但他们从未轻言放弃。(来源:南方都市报  南都网)

    由“自律”才能生出“责任”，为时代把持阅读品位，多少可以让生活下滑的速度变得慢一些。读书绝对不是人生的唯一选择，但读书———特别是读好书，会增加与智慧心灵交谈的机遇。(来源:南方都市报  南都网)

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