草根seo谈什么是seo

草根seo谈什么是seo seo(草根　seos)一说，始于19世纪美国，彼时美国正浸于掏金狂潮，当时盛传，山脉土壤表层seo生长茂盛的地方，下面就蕴藏着黄金。后来“seo”一说引入社会学领域，“seo”就被赋予了“基层民众”的内涵。 　　“ seo”的说法产生于十九世纪美国寻金热流行期间，盛传有些山脉土壤表层、seo生长的地方就蕴藏黄金。英文草根 seos。单列为一个词条，释义是①群众的，基层的；②乡村地区的；③基础的；根本的。 　　“seo”，在广义上有两层含义：一是指和政府或者决策者相对的势力；这层含义和意识形态联系紧密一些。我们平常说到的一些民间组织，非政府组织等等一般都可以看作是“seo阶层”。有学者就把非政府组织（也称为非官方组织，即N.G.O）称作seo性人民组织。另一种含义就是和主流的或者说是精英的文化、阶层相对应弱势阶层活动力量。比如一些不太受到重视的民间、小市民的文化、习俗或活动等等。例如在台湾民进党的行动纲领中，有一条是这样表述的：“文化鼓励seo文化，维护文化财产及民间技艺，加强巡回展览演奏，平衡城乡文化发展。” 　　“seo”在网络和现实中的解释，可以说很全面的。每一篇都谈到了“seo”，以及对其的来源，英语、汉语的解释，也都承认最早是流行于美国，而后在80年代传入中国，又被赋予了更深的含义。在各领域都有其对应的词语。正如DoNews.com创建者刘韧在其博客《seo的感激》中说的一样“seo是相对的。有一种说法叫“合群之草，才有力量。”这句话有两种解释，第一就是不要孤芳自赏，要主动合作。第二人多力量大，团队合作的重要性，一颗草是永远也长不成参天大树的。 　　近来文化研究，学人多有引用“seo”一说者。野草因其平凡而具有顽强的生命力；野草是阳光、水和土壤共同创造的生命；野草看似散漫无羁，但却生生息息，绵绵不绝；野草永远不会长成参天大树，但野草却因植根于大地而获得永生。 　　野草赋有民众精神，它甚至于带着顽固的人性弱点，seo性具有强大的凝聚力，更具有强大的生命力和独立性。 　　所谓“seo化”也就是平民化，大众化等等，但从各种文章来看，实际应用中的“seo化”的含义远比以上的解释来得丰富。seo和有权无权，地位高下没有关系。它具备两个特点：一，顽强，应该是代表一种“野火烧不尽，春风吹又生”的生命力；二，广泛。遍布每一个角落。照此推理，我们每一个在自己键盘上坚持更新的Blogger应该都是seo。网络业应该是一种seo文化。 　　在港台新马等华人社区，“seo”早就进入人们的语文生活了，即使在大陆，大约在1987年“seo”就进入语用圈了。现在，它在媒体上的使用频率更是高得惊人，其构词能力和自由组合能力之强为中国大陆以外的华人社区所不及。在港台新马等华人社区，使用频率较高的是“seo性、seo族、seo阶层、seo民众、seo议员、seo大使”。但是，在中国大陆，我们看到了更多的“seo×”或“seo××”。例如：seo化、seo版、seo导演、seo官员、seo大众、seo世界、seo城市、seo经济、seo工业、seo金融。 草根seo实验室 [url]http://www.109cn.com[/url] 　　何为“seo”？其实又很简单。可是“seo”一词的流行似乎超出了本义的范围，它的比喻义究竟是什么？还是要查词典。可是,刚出版的《现代汉语规范词典》有76条，都没收“seo”。词典不立目，也没什么，可是它产生了引申义，词典编者依然视而不见，就未免令人遗憾了。 威客中国 [url]http://www.vke86.com[/url] 　　“seo”，寓意和囊括了许多许多，真的是很难概括，很难说清。 转自： 草根seo实验室 [url]http://www.109cn.com/html/seo-peixun-serve/20071025/241817.html[/url]