温总理引用的以及他自己的名言

（一）

苟利国家生死已，

岂因祸福避趋之。

——林则徐

（二）

天变不足畏，

祖宗不足法，

人言不足恤。

——王安石

（三）

民之所忧，我之所思；

民之所思，我之所行。

——温家宝

（四）

行事见于当时，是非公于后世

——《明太祖宝训》卷六

（五）

《仰望星空》

——温家宝

我仰望星空，

它是那样寥廓而深邃；

那无穷的真理，

让我苦苦地求索、追随。

我仰望星空，

它是那样庄严而圣洁；

那凛然的正义，

让我充满热爱、感到敬畏。

我仰望星空，

它是那样自由而宁静；

那博大的胸怀，

让我的心灵栖息、依偎。

我仰望星空，

它是那样壮丽而光辉；

那永恒的炽热，

让我心中燃起希望的烈焰、响起春雷。

（六）

事不避难，勇于担当，奋勇向前。

——温家宝

（七）

身无半亩，心忧天下；

读破万卷，神交古人。

--左宗棠23岁时在新房门口贴的一副对联

（八）

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

——屈原《离骚》

（九）

衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。

——郑板桥的《竹》

（十）

为天地立心，

为生民立命，

为往圣继绝学，

为万世开太平。

——宋朝张载

（十一）

为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。

——艾青

（十二）

有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异，不断增长，这就是我头上的星空和心中的道德定律。

——德国哲学家康德在《实践理性批判》里的话，后来作为他的座右铭，死后刻在墓碑上

（十三）

德为善政，政在养民。

——《尚书》

（十四）

己所不欲，勿施于人。

——《论语》

（十五）

寸寸河山寸寸金，

侉离分裂力谁任？

杜鹃再拜忧天泪，

精卫无穷填海心。

——《马关条约》签订后，台湾割让给日本，黄遵宪写给梁启超的诗。

（十六）

今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心。

——《孟子》

（十七）

每个人的自由发展，是一切人的自由发展的条件。

——马克思、恩格斯《共产党宣言》

（十八）

一心中国梦,万古下泉诗。

——郑思肖

（十九）

度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。

——鲁迅

（二十）

只有把人民放在心上，人民才让你做在台上。

——温家宝

温总理引用的名言名句

　　◆苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？
　　——2003年3月18日，温家宝在中外记者招待会上回答德新社记者关于工作风格的提问时，引述中国晚清著名民族英雄林则徐的诗句。 

　　◆寸寸山河寸寸金，侉离分裂力谁任？杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心。 

　　——2003年6月29日，温家宝在香港礼宾府出席CEPA协议签字仪式后发表演讲，并引用晚清著名外交家和诗人黄遵宪的诗祝愿香港。 

　　◆心中为念农桑苦，耳里如闻饥冻声。
　　——2003年10月1日，陕西省13万民众受灾于洪水。在看望了灾民后，温家宝以唐代著名诗人白居易的诗句告诫当地官员，要时时惦记着百姓的疾苦。 

　　◆知屋漏者在宇下，知政失者在草野。
　　——2004年3月4日，温家宝在看望政协经济界、农业界委员时，引用汉代政论家王充著作《论衡》中的这句话，阐述其治政思想。 

　　◆春愁难遣强看山，往事惊心泪欲潸。四百万人同一哭，去年今日割台湾。
　　——2004年3月14日十届全国人大二次会议，温家宝总理就两岸问题答记者问时，引用台湾近代爱国诗人丘逢甲的诗作。 

　　◆海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高。
　　——同上时间，温家宝总理引用《管子·形势解》中这两句古语，为中国特色社会主义发展作了形象注解。

行百里者半九十

语出《战国策》

温家宝在开场白中说，过去的两年我们是在极其困难条件下走过来的。

人民是用坚实的步伐走过了不平坦的道路，这将会在历史上留下印迹。今后几年，道路依然不平坦，甚至充满荆棘，但是我们应该记住这样一条古训：行百里者半九十。不可有任何松懈、麻痹和动摇。

亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔

语出《离骚》

在记者会上，温家宝以《离骚》名句明志，表示将做好今后三年的工作。他说：“我深深爱着我的国家，没有一片土地让我这样深情和激动，没有一条河流让我这样沉思和起伏。”

他强调要坚定信心，“华山再高，顶有过路。”解决困难唯一的办法、出路和希望在于我们自己的努力。

人或加讪，心无疵兮

语出刘禹锡《子刘子自传》

针对在“哥本哈根气候大会上，中国代表团表现傲慢”的说法，温家宝以此回答，他感谢记者给他一个澄清真相的机会。

温家宝把事件背后的故事娓娓道来，他指出，中国政府代表团所做的大量工作是有目共睹的。“在哥本哈根会议遇到困难，许多国家领导人准备打道回府的时候，我坚持同各方斡旋，与各国共同努力，最终达成了哥本哈根协议。”他强调。

虽有小忿，不废懿亲

语出《左传》

在谈到两岸关系时，温家宝说，我知道商签(两岸经济合作框架)协议是一个复杂的过程，但是正因为我们是兄弟，兄弟虽有小忿，不废懿亲，问题总会可以解决的。

他说，我去台湾的愿望依旧是那么强烈，因为我认为中华民族5000年的文化，具有强大的震撼力和凝聚力，不要因为50年的政治而丢掉5000年的文化。　

温家宝还提到元朝画家黄公望著名的《富春山居图》，现在一半放在杭州博物馆，一半放在台北故宫博物院，“我希望两幅画什么时候能合成一幅画。画是如此，人何以堪。”他说。

不畏浮云遮望眼，只因身在最高层

语出王安石《飞来峰》

“我们应该从这样的高度来把握两国关系。奥巴马总统入主白宫以后，中美关系有个良好的开端。”在谈到中美关系时，温家宝以此诗句表态。

他说，中美关系是我们最重要的外交关系，它不仅关系两国和两国人民的根本利益，在一定意义上也超过两国的范围。

温家宝强调，中美建交30年的历史告诉我们，和则两利、斗则俱伤，互信则进、猜忌则退。对话比对抗好，合作比遏制好，伙伴比对手好，我们应该从这样的角度来努力促进中美关系的发展。

【2003年温家宝总理答中外记者】

    谈面对困难：生于忧患，死于安乐。要居安思危，有备无患。

    谈工作风格：苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。

    谈两岸关系：葬我于高山之上兮，望我大陆。大陆不可见兮，只有痛哭。葬我于高山之上兮，望我故乡。故乡不可见兮，永不能忘。山苍苍，野茫茫。山之上，国有殇。

    谈税费改革：生财有道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者抒。

【2004年温家宝总理答中外记者】

    谈今后工作：雄关漫道真如铁，而今迈步从头越；路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。分别出自毛泽东主席１９３５年２月在长征途中所写的词作《忆秦娥·娄山关》和屈原的名作《离骚》。

    谈存在困难：安不忘危，治不忘乱。

    谈两岸关系：春愁难遣强看山，往事惊心泪欲潸。四百万人同一哭，去年今日割台湾。出自台湾近代爱国诗人丘逢甲的诗作。丘逢甲一生以台湾回归祖国为志，渴望祖国“山河终一统”。

    谈中国发展： 海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高。 出自《管子·形势解》。

    谈反腐败：不要犯胜利时骄傲起来、生活腐化的错误。全党务必保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风，务必保持艰苦奋斗的作风。

【2005年温家宝总理答中外记者】

    谈未来：形势稍好，尤需兢慎。居安思危，思则有备，有备无患。其中，“兢慎”见唐诗《泾溪》 。“泾溪石险人兢慎，终岁不闻倾履人。却是平流无石处，时时闻说有沉沦。”“居安思危，思则有备，有备无患”出自《春秋左传·襄公十一年》。

    谈台湾问题：一尺布尚可缝，一斗粟尚可舂，同胞兄弟何不容？ 这句古语出自《史记·淮南衡山列传》：“民有作歌歌淮南厉王曰：一尺布，尚可缝；一斗粟，尚可舂。兄弟二人不能相容。”讲的是汉文帝与淮南王之间的兄弟恩怨故事。

    谈宏观调控：行百里者半九十。

    谈三农问题：舒尔茨的一句话，世界大多数是贫困人口，如果你懂得了穷人的经济学，那么你就会懂得经济学当中许多重要的原理。这一段话出自舒尔茨１９７９年获得诺贝尔经济学奖时发表的获奖演说：世界大多数是贫困人口，如果你懂得了穷人的经济学，那么你就会懂得经济学当中许多重要的原理；世界大多数贫穷人当中，又主要是以农业为生计的。如果你懂得了农业，那你就真正懂得了穷人的经济学。

    谈中印关系：三千年前，印度有一篇著名的古诗叫《奥义书》，愿我们同受庇佑，愿我们同受保护，愿我们共同努力，愿我们文化辉煌。不要仇恨，永远和平、和平、和平。

【2006年温家宝总理答中外记者】

    谈当前形势：形势稍好,尤须兢慎。危则安,思所以乱则治,思所以亡则存。

    谈两岸关系：得道者多助,失道者寡助。

    谈面对困难：知难不难,迎难而上,知难而进,永不退缩,不言失败。

    谈因特网管理：萧伯纳说,自由意味着责任,美斯特朗斯基说,要讲民主的话,不要关在屋子里只读亚里士多德,要多坐地铁和公共汽车。

    谈中印关系：梵典与华章,中印文化的交流。

【2007年温家宝总理答中外记者】

    谈中日关系：中日两国是一衣带水的邻邦，中国有一句古话：“召远在修近，闭祸在除怨。”其中，“召远在修近，闭祸在除怨”出自《管子·版法》。

    谈民生问题：借用了诗人艾青的一句诗：“去问开化的大地，去问解冻的河流。” 这句诗出自我国著名诗人艾青的诗作《窗外的争吵》。

    谈两岸关系：温家宝引用唐诗名句“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”这句诗出自刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》。

    谈干群关系：温家宝提到，让每个干部和领导者懂得“水能载舟，亦能覆舟。”此语出自《贞观政要·政体》，魏征在与唐太宗关于历代兴衰的对话中引用古语说：“水能载舟，亦能覆舟。”更早的类似表述出自《荀子》中的《王制》和《哀公》，原文是“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。”《孔子家语·五仪解》中也有相似的说法。

    谈经济问题：“名为治平无事，而其实有不测之忧。”这一古语出自宋代苏轼的《晁错论》，原文是“天下之患，最不可为者，名为治平无事，而其实有不测之忧。”

【2008年温家宝总理答中外记者】

    谈改革：温家宝总理引用了三处古语和古诗句：一处是“行事见于当时，是非公于后世”，出自《明太祖宝训》朱元璋语。原文为“自古有天下国家者，行事见于当时，是非公于后世。故一代之兴衰，必有一代之史以载之”；一处是“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，是林则徐《赴戍登程口占示家人》的名句；一处是“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，语出《宋史·王安石列传》，大意是天象的变化不必畏惧，祖宗的规矩不一定效法，人们的议论也不用担心。

    谈物价上涨：温家宝总理引用了古语“事不避难”。语出《后汉书·虞诩传》：“志不求易，事不避难，臣之职也！不遇盘根错节，何以别利器乎？”

    谈祖国统一：温家宝总理引用的“一心中国梦，万古下泉诗”，是宋代郑思肖《德佑二年岁旦》中的两句。原作全文是：“力不胜于胆，逢人空泪垂。一心中国梦，万古下泉诗。日近望犹见，天高问岂知。朝朝向南拜，愿睹汉旌旗。”郑思肖这首诗表达的就是对国家统一的希望。“下泉”典出《诗经·曹风》。

    “度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，语出自鲁迅的《题三义塔》。

    谈思想解放：温家宝引用了两句古语，“周虽旧邦，其命惟新”，出自《诗经·大雅》，大意是“周朝虽然是旧的国家，但却禀受了新的使命”；“如将不尽，与古为新”出自唐司空图《诗品》，原文说的是文艺创作中的体会，说大自然美景难以穷尽，只要深入体察，就能不断创新诗境。

【2009年温家宝总理答中外记者】

    谈期待：温家宝说：“莫道今年春将尽，明年春色倍还人。我期待着明年中国和世界都会变得更好。”其中“明年春色倍还人”一句出自唐代诗人杜审言的《春日京中有怀》。这首诗全文为：“今年游寓独游秦，愁思看春不当春。上林苑里花徒发，细柳营前叶漫新。公子南桥应尽兴，将军西第几留宾。寄语洛城风日道，明年春色倍还人。”

    谈中国经济：温家宝提到的“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，出自南宋诗人陆游的《游山西村》。陆诗全文为：“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。”

    谈国际金融危机：温家宝在回答《人民日报》记者提问时说：“我们懂得一个道理，那就是‘乞火莫若取燧’，就是说向人借火不如得到燧石；‘寄汲莫若凿井’，就是说你想从别人那里得到水不如自己去凿井。”其中，“乞火莫若取燧，寄汲莫若凿井”源自《淮南子·览冥训》。

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2月28日，中共中央政治局常委、国务院总理温家宝在中国政府网与网友在线交流中表示：“知识不仅给人力量，还给人安全，给人幸福。多读书吧，这就是我的希望。”（新华社记者 姚大伟 摄）

    温总理说，他引用的诗文都是自学的，引用主要是因势因时而用，“比如我们过去常讲忧患意识，为什么要有忧患意识？我读贞观之治，读唐书，它就会告诉你理由，你不知道所以乱，就不知道治。最近我在想，有些事情不是不知道，‘人之云，非知之难，行之惟难；非行之难，终之斯难。’知道不是最难的，行动才是最难的，不仅行动是最难，善始善终才是最难的。以人文社会科学为主的学校应让学生多读些书，多读些课外的书”。