《活法》丨NOTES

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内容简介

所有企业及企业人都恪守着赢利——这一亘古不变的原则在时代的浪潮中奋勇前进,但是又有多少人真正参透了利益背后的玄机?中国并不需要“道义放两边、利字摆中间”的商业大鳄,更不会提供给缺乏德行、忽视修为的企业人广阔发展的康庄大道;如果想在白热化的竞争中一枝独秀,就必须要剖开经济的表象,探求企业的本质,找到得以在如今的世道中生存下去的活法。

《活法》的作者稻盛和夫是日本战后经济的传奇,他不用优美的文字取胜,也不用高深的说教让人五体投地,而是将其多年心得以质朴的文字向我们娓娓道来。企业人会从中领会真正的企业发展之路,而普通人亦将感受到最高境界的“为人之道”。

作者简介

稻盛和夫,世界两大500强企业的创办人,在日本四大“经营之圣”(另三位分别是松下公司的创始人松下幸之助、索尼公司的创始人盛田昭夫、本田公司的创始人本田宗一郎)中,他是年龄最小的也是目前唯一在世的一位。

“吾等定此血盟不为私利私欲,但求团结一致,为社会、为世人成就事业。特此聚合诸位同志,血印为誓。”—稻盛和夫

编者注:上面的话,是稻盛和夫先生在创业之初的重誓,当时仅有8人。而四十多年后,稻盛和夫成为迄今为止世界上唯一一位一生缔造2个世界五百强的人。

人生的意义在于修炼灵魂

人生在世,直到终要咽气的那一天止,都是在体验各种各样的苦和乐,在被幸运与不幸的浪潮冲刷中,不屈不饶地努力活着。把这个过程本身当作“去污粉”,不断提高自己的人性,修炼灵魂,带着比初到人世时有更高层次的灵魂离开这个世界。我认为人生的目的除此以外别无他求。

今天比昨天更好,明天比今天更好,为此,不屈不挠地工作、勤勤恳恳地经营、孜孜不倦地修炼,我们人生的目的和价值就是这样确确实实地存在着。

质朴的原理原则是不可动摇的指针

我想可以用“性格+哲学”这个公式表示人格。由人类与生俱来的性格和后天在人生道路上学习掌握的哲学这两方面形成人格。总之,先天的性格加上后天的哲学,就形成了人们的精神品格。

从努力工作中体味人生的真谛

所谓精进,是指一心扑在工作上,专心致志于眼前所从事的工作。我认为这是提高自我身心修养,砥砺人格的最重要、最有效的方法。

改变“思维方式”,人生就会180度大转变

人生或工作的结果=思维方式×热情×能力,人生或工作的结果是由这三个要素用“乘法”算出的乘积,绝不是“加法”。

“积极方向”的思维方式是什么呢?没必要艰难地思考,简单地认为“凡事往好的方面着想”就可以啦。

实现胸中大志的“宇宙法则”

不要忘记凡事往好的方面着想,发挥才华,时常倾注激情,这是获取人生硕果的秘诀,也是引导人生走向成功的王道。

人生与心念一致,强烈的意念将以一定的现象表现出来。也许有人断定此言极其神秘不予接受。但是,这是我在此前的人生中多次体验后确信不疑的不二法则。

第一章让梦想成真

实现追求的人生法则

人生是思维所结的果实,这种想法已经构成许多成功哲学的支柱。根据我自身的人生经验,我也坚定一个信念,那就是“内心不渴望的东西,它不可能靠近自己”。亦即,你能够实现的,只能是你自己内心渴望的东西,如果内心没有渴望,即使能够实现的也实现不了。

换句话说,内心的愿望和渴望就原样地形成了现实中的人生。在想要做成一件事情时,首先应该想想自己要这要做或那样做,并愿意付出比其他任何人都强烈、甚至粉身碎骨的热情,这是最为重要的。

思考至关重要

为了变不可能为可能,就要有近似于“发疯”似的强烈的愿望,坚信目标一定能够实现并为之不断努力奋勇向前。无论是人生还是经营,这是达到目标的唯一方式。

你具有超越现实的想象力和创造力吗?

成功的基础是强烈的愿望。也许有人认为这种说法不科学,是单纯的精神论。但是,不断地想,不断地去思考,我们就将在头脑中“看得见”即将实现的现实。

总之,不仅仅是一而再,再而三地产生某种强烈愿望,希望这样或是希望那样,而是在大脑中反复进行模拟实验

考虑周全的话,就一定能实现

设定一个更高的合格线,更进一步采取行动直至现实和愿望完全吻合为止。只有这样,才能取得令人满意的出色成果。

各个细节都能够明确预想到的事就一定能成功。也就是说看得见的事能够做成,而看不见的事就做不成。所以,当你确定了想要的,剩下的就是把它坚强的信念,并把它提高到一个强烈的愿望,直到你能“看得见”成功的意象。

成功的两大因素:缜密计划和前期准备

在设想向具体计划转移时,则应该以悲观理性的分析为主,必须想象所有可能存在的风险,慎重、小心、严密地推敲计划。但大胆和乐观在这一阶段始终是有效的。

一旦到从计划转入落实阶段,则再次基于乐观论,坚定不移地开始行动。也就是说,“乐观地设想、悲观地计划、愉快地执行”。这在成就某些事情、变愿望为现实上是非常必要的。

心态决定命运

的确,所谓命运,在我们的生命期间俨然存在。但是,它不是人类力量无法抗拒的“宿命”,而是因我们的内心而改变。人生是由自己创造的,能够改变命运的只有一个,就是我们的内心。在日本思想里,这就是“立命”。

努力是从平凡升华为非凡的必要阶梯

奉劝各位,与其徒然为明日烦恼、孜孜不倦地计划未来,不如首先倾注全力充实每一个今天。这才是实现梦想的最佳有效途径。

每天的创意促成大飞跃

我所说的坚持很重要,并不意味着坚持是“相同的重复”。坚持和重复是两码事。不是漫不经心地重复昨日,而是明天比今天,后天比明天,必须前进,哪怕是一点点的进步与改善。这样的“创意精神”能够加快靠近成功的速度。

听见工作现场的“神灵之声”了吗?

解决问题的答案总是在现场。但是,为了得到答案,对待工作要有一股不服输的高度热情及浓厚感情。而且,要用率真的眼睛目不转睛地观察现场。就在这种审视、倾听、贴心当中,我们才能第一次听到“产品对我们的私语”,找到解决问题的对策。

激情与梦想,实现精彩人生

正如人们经常讲到的那样,有很多人看见苹果从树上掉下来,但从中发现万有引力定律的只有牛顿一人,那是因为牛顿在潜意识里渗透着强烈的问题意识。无论我们年纪多大,都希望自己是拥有梦想、前途一片光明的人。没有梦想的人就不可能有创造性。无法获得成功,也不可能成长为有用的人。为什么呢?因为通过描绘梦想、锐意创新、不断努力,人格才能够得到不断的磨炼。在这个意义上,我想强调一点—梦想和愿望就是人生的跳板。

第二章依原理原则思考

简单是做人和做事的最佳原则

用单纯的办法去对待复杂的事情,这种思维方式是很重要的。人生和经营都应该遵守相同的原理原则,而且只要遵守这些原理原则就不会犯大错,我是这样单纯地思考的。

正因为如此,我才能没有迷失方向,而是堂堂正正进行经营,并取得了最后的成功。

处事哲学拨开人生迷雾

人们在不断前进的过程中,随时随地会出现必须做出决择和判断的场合。从工作到家庭,从就业到结婚,我们不得不做出各种选择或决断。也可以说,人生就是这些判断的集合、决择的连续。也就是说,这种判断不断积累的结果就是现在的人生,从今以后如何选择的基准的原理原则能完全改变我们的人生面貌。

面对诱惑,不为所动,坚持自己的哲学

坚定并遵循基于原理原则的哲学,它将引导事业走向成功,为人生带来丰硕果实。当然,这绝对不是一条充满乐趣的享受之路。以哲学为基准的人生,要约束自己、束缚自己,甚至多数场合伴随着痛苦。有时还可能是处处“吃亏”的苦难之路。

贯彻落实才有意义

原理原则既是正确与坚强的源泉,同时它也很脆弱,如不时刻告诫自己,它就会轻易被人遗忘。正因为如此,任何时候不要忘记反躬自省,对自己的行为要自省自戒,并把它们加入到人生的原理原则里去。

如何导演人生这台戏

胸中必须时刻有燃烧的愿望和激情,随时随地“极认真”地面对生活中的每一件事情。通过这些过程的反复、积累形成我们人类的价值,使我们人生这台戏更充实、更完美、结出丰硕的果实。

身体力行是最好的学习方法

本田先生告诉我们在榻榻米上学习游泳是多么地愚蠢。在榻榻米上不可能学会游泳。还不如立即跳入水中,奋不顾身地挥动手脚。若没在现场挥洒汗水就不可能做好经营。只有亲历亲为的体验才能成为最宝贵的财富。

努力过好今天

如果知道我从未制定过长期的经营计划,也许有人会大吃一惊。当然,我也知道长期经营理论战略的必要性和重要性。但是,今天不过去,明日就不会来到。连明日如何尚不可知,如何能预测五年后、十年后的事情。不要急功近利,努力、认真过好每一天,明日自然就会来到;如此持之以恒,五年、十年过去时就会结出硕果。

“热爱”是点燃“激情”的火焰

从事一项工作需要相当大的能量。能量能激励自我,燃烧激情。燃烧自我的最佳方法是热爱本职工作。无论是什么样的工作,只全力以赴地去干就能产生很大的成就感和自信心,而且会产生向下一个目标挑战的积极性,在这个过程的反复中你会更加热爱工作。这样,无论怎样的努力,都不会觉得艰苦,最终能够取得优秀的成果。

超越自我改变人生

无论什么工作,专心致志、全神贯注就能创造佳绩,从而渐渐产生乐趣、兴趣。一旦感兴趣,积极性将更高,就会成果频出。在良性循环中,就能感觉自己在某一个时间里爱上了这项工作。

将复杂问题简单化

为了作出准确、公正的判断、用干净的眼睛看待问题是最必需的。而且,不要被细枝末节所惑,而要着眼于问题的“根本”。

第三章磨砺并提高心智

日本人为什么丢失了“美丽的心灵”

无论是何等优秀的才能,产出的全部成果既属于我又不仅仅属于我。才能和功绩都不是我私有的、独占的,它应该属于人类和社会。亦即,把自己的才能用于“公”作为第一原则,用于“私”作为第二原则。我以为谦虚这个美德的本质就在于此。

但是,在谦虚精神日渐淡化的同时,社会上的很多人把个人的才能私有化。特别是,居于他人之上,更应该成为他人模范的领导们这种更突出。

大企业的头头、干部、官僚都有超过常人的能力。但是,为什么他们不断发生丑闻事件和渎职事件呢?这只是因为他们把自己的才能作为私有物了,此外没有其他原因。他们认为自己具备的才能不是上天的恩赐,而是把它视作私有之物,不是为公共利益发挥作用,而是为私利私欲极尽能事。/*这境界*/

领导的“德”要高于“才”

居人之上者人格比才华更重要。越是具备超群才华的人越不应该沉湎于才华。也就是说,需要某种东西,来控制超常的才能不沿着错误的方向发展。这就是道德,是人格  “深沉厚重,是第一等资质;磊落豪雄,是第二等资质;聪明才辩,是第三等资质。”这三个资质,换言之就是“人格、勇气、能力”。

磨砺心智所需要的“六个精进”

所谓人生,就是提高我们人性的过程。提高心智是指当自己死亡时,心灵会比出生时变得哪怕更美一点。也就是指死亡时的灵魂比出生时灵魂销有进步,心智略有磨炼的状态。换言之是指抑制自私、冲动的自我,心态更加平和与包容,利他之心开始萌生。让与生俱来的我们的身心变得更加美好一些,就是我们人类活着的目的。

六个精进分别是:

1.(不要抱怨,不要责怪)脚踏实地付出不亚于任何人的努力

2.戒骄戒躁(不慌不忙)。

3.每天自我反省

4.感谢生命

5.行善积德

6.摒弃掉感性所带来的烦恼

当喜则喜,保持率真的心态

所谓率真之心,是指勇于承认自身不足,并不遗余力力为的谦虚态度;是善听他人意见的大耳、审视自我的真挚的双眼,并把它们常备于心。

无论多么微小的事情,都要以高兴时的喜悦之情,感谢时的感激之心,毫无遮掩地率真面对。

如何清除魅惑人心的“三毒”

赤龙代表“愤怒”,黑龙代表“欲望”,青龙代表嫉妒、仇恨等“愚痴”(三毒:贪嗔痴),佛教中把它们叫做“三毒”。三匹龙就是三毒,正如释迦牟尼所云,这三毒才是“毁灭人生”的要素。

尽可能“远离欲望”。即使不能完全消灭三毒,但仍然要努力自我控制并抑制三毒。具体方法上没有捷径。平日勤勤恳恳地积累前面所讲的诚实、感谢、反省等“平易的修行”,或者要求自己平日养成理性判断的习惯。抑制欲望和私心本身,就是接近利他之心。我认为利他之心是人类所有德行中最高、最善的德行。

劳动的喜悦是世上最大的喜悦

我认为人类真正能衷心感到喜悦的是工作。也许有人反驳一个劲儿地工作枯燥无味,他们认为人生需要兴趣和娱乐。但是,所谓兴趣和玩乐,只有在工作充实后才能体会得到。工作不认真即使能够在兴趣和游玩的世界里得到快乐,那也只是暂时的快乐,一定不能体会到从心底涌现出来的喜悦。

把释迦牟尼的“六波罗蜜”铭记在心

所谓“六波罗蜜”,是指在佛道中,为了一点点接近醒悟的境界必须进行了菩萨道。即为了磨炼心智、提高灵魂不可缺少的修行。主要有以下六项:

1.布施。具备为世间为他人的利他之心。为他人谋利,对他人有怜悯之心。人需要经常有意识地培养这种精神。所谓布施,一般用于施舍(喜弃)的意思。本来指即使牺牲自我普济众生的意思。即使做不到这一点,也要有这样善良的心。

2.持戒。说的是一个人所不可为的恶行,强调遵守戒律的重要性。将贪婪、猜忌、嫉妒、怒恨...这些烦恼、欲望抑制的本身就是持戒。

3.精进。全心全意应对任何事情,也就是指努力。

4.忍辱。不屈服苦难、忍受苦难。

5.禅定。有必要每日至少静心一次,宁静地凝视自我,集中精神,安定摇荡迷乱的心。

6.智慧。通过以上布施、持戒、精进、忍辱、禅定五个修养的努力,就可以达到宇宙的“智慧”,即参悟的境界。

通过每天的工作磨砺心智

当我们希望提高自己的人性时,并不需要困难的修行。只是在平常生活中赋予自己的角色,或者自己应该从事的营生,不管是公务还是家事,或者求学,都要谨慎地、孜孜不倦地坚持。这本身就是为磨炼人格所做的修行。

第四章以利他之心生活

托钵化缘遇温暖

人的内心充满至深至纯的幸福感,不是在满足自我,而是在满足了“他人”的时候,奉献于他人并不仅仅只是对他人有利,终究还将有利于自己。

贯彻利他思想,视野也将开阔

牟利之心是经商或其他人类活动的原动力。所以,任何人都可以有赚钱的“欲望”。但是,欲望不能只停留在利己的范围内,同时也要有利于他人的“欲壑”并谋求公共利益。因为利他精神终究也将有利于自己,而且,该利还将继续扩大。

经营利润取之社会,用于社会

京瓷公司的经营理念是:“在追求全体员工物质和精神两方面幸福的同时,要为人类社会的进步和发展做出贡献”。企业经营的首要目的是实现员工的幸福生活。但是,如果仅仅如此的话,那将是为某一个企业牟利的自私行为。作为社会的公器,企业有为世界、为人类尽力的责任和义务。

日本啊,把“富国有德”定为国策吧

善意的思考和恶意的思考自然而然就导致事物最终走向不同的结果。首先要尊重对方立场的态度,不只固执于自己的意见,也充分关心对方的想法,把利他思想作为基础就能够促进对话。

第五章与宇宙相和谐

命运掌握在自己手中

命运不是宿命,能够通过因果报应的法则而改变。上天决定的命运也可以通过自己的力量改变。不断思善事、做善事,因果报应的法则就能发挥作用,就能度过一个比命运好得多的美好人生。安冈先生称这为“立命”。

但是,现实生活中,相信天命、相信因果报应法则的人不多,更多的人认为这是非科学的而付之一笑。根据近代科学,这都属于迷信的范畴,因果报应也只不过像在道德教育方面哄小孩似的,说成“做坏事遭报应”。当然,凭现在的科学水平无法证明这只看不见的手的存在。命运和因果报应的法则是互相交织着支配着我们的人生。

稍安勿躁,因果一定有报

因果报应需要时间。牢记这句话,不要为暂时没有好的结果而焦躁,每日孜孜不倦、一心一意积累善行,最终一定会有好结果的。

伟大力量为世间万物注入生命

生命不是偶然因素的重叠,而是宇宙意志的必然产物。这种观点早就存在了。“宇宙的意志”、“Somethinggreat”、“造物主看不见的手”,无论把它称作什么,我认为因为它不仅决定了人生的成败,而且能消除人类傲慢的罪恶并带来谦虚之美德和善行。

新村美好的心理内核

人的内心是由多个同心圆分层组成的。从外层说起:

1.知性—后天掌握的知识和伦理;

2.感性—掌管五感或感情等的精神作用;

3.本能—为了维持肉体的欲望;

4.灵魂—是围绕在真我之上的现世的经验与孽;

5.真我—在内心深处,是核心部分。充满真、善、美。

在我们的内心深处,有“真我”,周围缠绕着“灵魂”,而本能覆盖在“灵魂”外侧。我们就是这样来到人世。例如,刚刚出生的婴儿,肚子一饿就想吃妈妈的乳汁,这就是位于心的最外侧的“本能”在起作用。

灾难是洗去罪孽的清洁剂

包裹真我的是“灵魂”。如果说真我是一丝不挂裸体,那么,灵魂就相当于覆盖其上的衣服。衣服里面蓄积着格子灵魂所经历的思想、行动、意识、或经验等一切,也附加了自己在现世中的一切思念和行为。

宗旨,所谓灵魂,就指在多次脱胎换骨中积累的、无论是善意还是邪念、无论是善行还是恶行,亦即包括我们人类“孽”的东西。它们作为灵魂,包裹着真我这个内在核心。从而,真我是万人共同的,与此相对,灵魂是因人而异的。

每一个渺小事物都有其存在价值

生物就有生物的属性—肉体或精神、意识或知觉等,除去这些后,就出现了“存在“。以之为核心就产生了以人类为代表的生命,而且,这个存在的核心对于任何生命而言,都是共通的。有时是花的形状,又时又扮演人的角色。

美好的未来孕育于正确的“活法”中

存在与宇宙中的包罗万象的一切,都是大宇宙这个生命体中的一部分,绝不是偶然产生的。任何东西对宇宙来说都是必要的也因此而存在。

我认为,所有这些存在中,人类肩负着最大的使命来到宇宙。具有知性和理性,而且带着充满爱和同情的心灵和灵魂出生在这个地球上—的确,人类作为“万物之灵”被赋予了极重要的作用。

所以我们有义务认识自己的责任,终其一生去努力磨炼灵魂。从刚出生起,为了使灵魂变得更高尚,一点点一点点地反复精进。我认为这也是人类为什么活在世上的最终答案。

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