象数心学/名词解释(完全明白,四化就懂一半了)

整理:小奇君

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象數心學紫微斗數-四化學前

四化學前,是總體的介紹目前心學常用的名詞和初步的定

義。原先是要在第一節課發給學生。希望還沒接觸過四化

的,能先做個預習。因為第三節起,是四化進階篇的主要

內容。如果這些名詞不熟的,會有點吃力。

了解名詞是很重要的。老祖先留下來的根基,大都就是以

名詞在傳承的。像什麼宮星四化的名詞,這些就是在幫助

我們了解設計者想法的。

一,四化

四化,就是星辰的四種化象。四種化象只有兩種質性,祿

忌代表質。權科代表性。二分而為四,所以質有良莠多寡

之分、性有濫情專一之分。

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只是呢,雖然是星辰的質性在變化,但我們看到的並不只

是星辰,更多的是在宮位的變化。

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四化的作用,是宮位天干借星辰去對「相對」宮位去表達

質性。所以四化,就是宮位與宮位或天干與天干之間的語

言。

二,生年四化

生年四化,是源於出生的時空環境,是你出生時間的年天

干來因所賦予人的特質。人有了特質,才容易被別識別。

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出生的天干是年天干,而在命盤作用的天干則是寄於人事

十二宮的月天干,叫來因宮。透過來因宮與生年四化宮位

的作用,就可以觀察到人的出生時空環境,對他的質性的

描述語言。

三,來因宮

來因天干所賦與的先天四個化象,本來只是「時間」的型

態。但此天干因為寄於人事十二宮,則又演變成了宮位對

宮位的「空間」型態。然後,這個宮位與宮位間的作用,

又再產生次序的因果關係。

從來因到來因宮,再到生年四化的過程,就可以產生來因

生年的斷法應用。

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四,引力

引力,是兩個四化間相互吸引的力,引力大小與它們的質

量成正比,距離成反比。

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質量成正比,所以就有了跟隨現象。距離成反比,所以才

有宮干的連續或遠近。如三爻變、連環忌等,這些都是要

先掌握到作用的過程,應用時才能隨手拈來的。

五,跟隨

四化是假設權忌的質量大於祿科的,叫天地定位。又將祿

忌設為一組、權科設為一組。也就是前面說的,一個代表

質,一個代表性。

人們常說的祿隨忌走,科隨權走,就是在談四化同組之間,

因質量不同,而使兩個四化的共同質心偏向質量大的一方,

所產生的一種跟隨現象。跟隨現象,就好像地球與月亮,

看起來是月亮繞著地球轉一樣。

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基礎上,這個跟隨現象是可以用的。在少數命盤上,也確

實可以發現這種關係。但是,基本上僅限於沒有任何干涉

力的情況下才會如此,因此大部份命盤都沒法適用。

六,路徑

引力現象最主要的,就是在命盤中建構一條路徑。最基礎

的路徑,就是祿忌一組、權科一組的路徑。

不過,這個路徑並不是祿隨忌走,科隨權走的關係。而是

來自於它們的質性相同。

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路徑,是加入了時間的因素的。他的先後次序,是受到陰

陽男女順逆的不同而不同。

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如上圖甲男是順行,先祿科後忌權。如果是女命逆行,則

是先權忌再科祿,路徑次序不同。

再者,兩條路徑重疊的地方,因為兩種引力的干涉,還會

有「攝動」的現象。攝動是很細微很細微的,但論命要論

到細微處,魔鬼通常都藏在那兒。

七,自化

生年是天時環境對我們的印象表達,而自化則是人心對這

個生年的賦予表達出喜惡。有喜惡,當然就會有得失。

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比如這個盤,夫妻化權入疾厄,三限結完婚生小孩後,整

個胖了一圈,到了寅卯年在本官逢離心權,出外工作之後

才又瘦回來。

所以,生年賦予她的就是婚後生小孩會變胖。而自化是她

的喜惡,離心是不喜歡變胖,所以就出外努力工作減肥。

她的得失呢,就只是在疾厄的那層脂肪。

自化有向心離心之分,這個名詞我覺得可以沿用,也一直

沿用至今。不過他不是物理上的向心力或離心力,而是表

達內心的喜惡。

八,飛宮

自化的自,是自然、自我的意思。而化呢,則是化成、衍

化的意思。

所以飛宮,也是自化,名稱應該叫做自化飛宮。而向心離

心的自化,名稱則應該叫做自化向心與自化離心。

自化是人心對生年表達的喜惡,飛宮也一樣。但飛宮自化

並不是以化出化入本宮(向心、離心)去表達喜惡,而是

以飛入哪一宮去表達。

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比如這個例子,女命夫妻離心權,又飛科入命宮。那麼我

們就知道了,她在夫妻的角度裡排斥了天同權,而選擇了

與天機科在一起。

為什麼選天機科?原來是她的男友在交往期間,就買了房

子並登記在她的名下了。所以夫妻飛科入命宮,就是他的

夫妻宮(男方)將田宅的科(名義)轉送給她的行為。

九,斥力

生年與自化之間有引力,也有斥力。自化離心,就是本宮

對生年的斥力。自化向心則有兩面,本宮一樣是對生年的

斥力,但對對宮而言,則是一種引力。

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所以自化的化入化出,就會有得失的分別。向心的對宮主

得,離心的本宮主失。

十,反背

向心離心,是一得一失的反背關係。一得一失之兩宮,就

會產生相互湮滅,湮滅誰呢?當然是生年。

我一般是稱它為「得失湮滅,重置生年」。湮滅之後,向心

是生年最終的落點,離心則是生年消失的地方。

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此盤的天同權,被夫妻宮排斥了,落點則是進了交友宮。

雖然做不成夫妻,卻也成了日後的好友。只不過這得發生

在婚前,婚後就不是這樣了。

十一,類聚

類聚,包含了一般所稱的自化串聯,與雙象同宮.......

一堆。其中,雙象同宮又包含生年雙象與自化雙象等。

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自化串聯、並聯等,是別人取的名詞。因為已經用了二三

十幾年,我在教學的時候,學生大都學過這些東西,為了

與學生溝通方便,我也跟著用了。

一開始,我是以「類聚、群分」去定義的。意思是,事物

會因同質性而聚在一起,又因同質性易於被分別得失,所

以才吉凶明見。

類聚就是串聯、並聯......,群分就是反背、湮滅......。

當然,也不用去糾結這些名詞的細節。只要有利於我們了

解這個現象,好學好用就好了。

十二,質變

自化如果是生年再自化,就是所謂的生年質變。質變有什

麼意涵呢?看下圖﹕本來祿忌同組所形成的路徑,就因為

太陰忌質變,形成了一條新科忌的路徑。

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人形成這條新的路徑要幹嘛?當然是為了突破先天路徑的

限制啊。比如說,你出生在農家,已有千頃肥田,卻又不

想當農夫,跑去做別的一樣吧!

十三,拓展

類聚、質變......等,都是一種拓展。像上面那盤,祿忌

還是一條路啊!生意做不好,還是可以回去耕田嘛!所以

是人生路徑的拓展,就是為了替自已多一條路。此外,類

聚的串聯也一樣是拓展的現象。

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好比這個盤,天機化祿在命宮,是個命理師。因為先天的

祿忌路徑,就是太陰忌在官祿。之後,再有三個向心祿入

夫子父,連他的太太後來也在算命。祿入父子,是他也同

時在開班授課等等。

十四,取捨

有人拼命的拓展人生的可能性,就有人連一條回家的路都

走不好。人和人不能比,勉強可以比的,也就是同盤而已。

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比如這個甲女例子,夫妻有廉貞祿,田宅有太陽忌。婚姻

路老早就設定好了。但發現在父母宮出現了巨門的斷點,

她的婚姻之路,就開始歪七扭八了。

路徑發生了斷點,就可以觀察到人是如何取捨或被誰取捨

的。比如上面那位甲女,一看便知她到底選了誰當夫妻,

又是誰決定了這個取捨的。

人的一生都在取捨,取誰捨誰都是難題。有些人的盤自化

少、變數就少,取誰捨誰都一秒決定。但自化太多太雜的

人要取捨時,就考慮的比較多。學東西也一樣。

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比如這位已男,武曲祿在夫妻,文曲忌在遷移。從祿到忌,

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一堆變數。三限後的情史,還真像炸了鍋似的,天天搞的

死去活來的。局外人看了,還真弄不懂有什麼好糾結的。

十五,同干同甘會共苦,同干則共時。同一個天干,必會同時作用。

同干、同宮這些,在時空次序中有其明顯的作用模式,是

心學斷法中的基礎之一,後面會慢慢學到。

比如這個盤,乙天干向心忌與離心祿同時表達了它對祿忌

的取捨。

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丙子丙寅,也是同一個天干。這個在辛壬年出生的人,更

是個躲不了的雙來因宮課題。

十六,同宮

同宮進出如果是同組化象,就是同組路徑的斷點。這前面

說過了。

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如果是同一個化象,就比較麻煩,一個宮位,就把這個生

年化象給直接湮滅了。

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這種狀況,通常發生在什麼同梁、陽梁、武破......同宮

時。算是結構上的問題。

十七,盡象

盡象就是為了將各種拓展、質變所產生的一堆變數的變數,

試圖達到現象平衡、正反對稱,進而找到最終答案的一種

方法。

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比如上面這個盤,丑宮有一個向心祿,又有一個離心忌和

離心權。向心與離心可以煙滅,輕鬆得知它的吉凶得失在

哪。但離心權受離心忌同宮同干的影響,最後就得再去找

盡象方法,以了解他在這段期間的變化結果了。

盡象法,是進階課程中最複雜的一環。第六節學完後,第

七節斷法會繼續教。第七節還學不來的,第八第九節要把

握機會,一定要把它學好。

十八,斷法

心學的基礎斷法,在分象法與數一斷法。四化的干涉,是

四個化象的重疊糾纏。想在這種混沌狀態中找到來龍去脈,那就從分象開始。

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分象法,是心學初階斷法的開端。也是每位在第七節中務

必先學好的課程。將祿權科忌分開解,將他們的四個限象

的在數因緣,一一的檢視。

數一斷法,則是心學時空斷法的基礎模型。此斷法要練熟,配合次序法的先至、用事,和分象一起使用,數一主要是用來觀察時節因緣的。

在數時節,就是從這邊觀察的。斷法只要先學會這兩項,

就足以去面對大部分盤式的變化。當然,斷法也不是只有

這樣而已,四化的干涉狀況太多了。不適合現在去談他,

徒增困擾。

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數一斷法是用來觀察四化在時空運動中的得失吉凶的。只

要懂自化的,看上圖就一目了然了。

以前教的斷法是合在一起的,因為我也不知道怎麼教比較

好理解。摸索了很久,最後才拆分成這兩部分的。所以簡

化才是王道。分象加上數一,就是近六年來教學方式,也

是心學斷法的基本模型。

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