17年4月22日周六（已审）

【世界读书日】学而不思则罔，思而不学则殆

但力行，不学文

任己见，昧理真

我们学习了很多理论书面知识，但光懂理论而不实际行持，只会增长浮华，不能成为真正有用的人。相反，如果只强调实际行持的重要性，而不懂得其中深刻的道理、取舍的分寸，那么就会自以为是，随自己的意乐妄自行事，最终很难明白真正的道理。因此，不管做什么事，理论和实践一定要相结合，如果理论上一窍不通，却盲目地去行持，这也是不合理的。

在《中庸》讲了求学的五种次第，即博学、审问、慎思、明辨、笃行。对此，程子说：“废其一，非学也。”这五者中，一者不具足，就不是真正的学问。这个道理，用现在话来说，就是感性与理性要合一，既不能理论性太强，没有一点实践的感受；也不能只执著感受，却从不关注理论。故西方哲学家康德说：“感性无知性则盲，知性无感性则空。”这与孔子的“学而不思则罔，思而不学则殆”如出一辙。

读书法，有三到

心眼口，信皆要

读书或听课、做事，要讲究一定的要领，若如此，可收到事半功倍的效果。那有什么要领呢？就是“三到”，即心到、眼到、口到。

第一、心到：看书或听课时，心要专注，不能打妄想，否则就难以通达其中义理，无法避免经典中所讲的“意不持如漏器之过”。

第二、眼到：眼睛要专注。有些人听一堂课时，聚精会神、全神贯注，看表情就知道他很用心；而有些人，可能是习气所致，心不在焉、东张西望，身体转过来、扭过去，这很影响旁边的人。所以听课时，眼睛或身体要稳重，不动摇。

第三、口到：口要止语。听课时不能随便说话。

这三点要领不可缺少。后面的“信”字，有些智者解释说，还要加上信心十足。可我觉得，“信”在这里应该没有单独的意义，否则就变成“四到”了。我翻阅了一些注释，但每个人的解释都有所不同。

不管怎样，专注很重要，读书时要专注，乃至做任何事都要专注。如果不专注，事情就不会成功。所以，历史上但凡很成功的人，在他身上都可以看到专注的影子。

比如范仲淹，他读书的时候，白天晚上很用功。五年中，他没有脱去衣服上床睡觉，有时夜里感到昏昏欲睡，就用凉水浇在脸上。他常常是白天苦读，什么也不吃，直到日头偏西才吃一点东西。就这样，范仲淹领悟了六经的主旨，立下了造福天下的志向。他一直提醒自己：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”

古代的人这种专注，非常值得我们学习。我年轻时也背过一些论、看过一些书，那时候心能静得下来，而现在，由于这样那样的事情比较多，好像越来越难以专注了。有人常说我繁忙，但我说：“不，是琐事繁忙。”

【德育情】时间管理，治好了女儿的拖延症

(配一张孩子拖延的图)

来德育国学班上课，收获可真不少，德育班除了教会孩子们做人的道理，还能帮助解决家庭教育中遇到的难题呢！这是HZ德育班Y家长的感概。

引发这位家长感慨的事情，还得从孩子的拖延症说起。Y家长有个乖巧懂事的女儿，今年上三年级了，平时什么都好，就是做事情拖拖拉拉，用Y家长的话讲：“简直可以气死人。”Y家长为了改掉女儿拖延的毛病，可没少想办法，但就是没有效果。

前段时间，智悲德育的家长课堂正好给家长们上了一堂“时间管理”的辅导课。Y家长听得可认真啦！因为，这正是她需要的。

一堂课下来，Y家长就开始和女儿实施了。Y家长说：“通过开始做的时间运用的小测试，让女儿自己感叹：时间真的要合理利用起来。”Y家长在做这个测试的时候，不失时机地跟女儿说：“你每次做事情慢，就是因为不专一，现在通过实验，终于应该明白，专一做一件事，比几件事同时做要节省时间了吧？”女儿重重地点点头，看来女儿真的用心理解了这个测试。

接下来，Y家长就和孩子一起列出了每晚放学后必须完成的作业和次重要的事情。列好后，Y家长帮助女儿做了一个时间管理金字塔，还告诉女儿，可以把节省的时间存入“时间银行”，女儿可以在周末自由支配这些“存入时间”。