教会信仰上的问题总结(1)

走遍大江南北，无论是大教会还是家庭教会，普遍存在一些问题。中国教会只有真实面对这些问题才有可能变得更属灵，才有可能进入到更完全的地步。如果中国教会不能客观面对这些问题，那么中国教会会变得形式化，缺乏属灵实质。

1. 主观的信

这种信不是建立在神的话语上的信，不是建立在神的应许上的信，不是建立在对神正确认识的基础上的，而是建立在人的热心，人的主观感情上的信，建立在传统文化影响下的“行善积德”等基础上的信。

主观的信导致的后果就是不够单纯，不够谦卑，容易走极端，常常带着主观感情，思维逻辑容易混乱，而且会传染给别人。

罗10: 17“可见信道是从听道来的,听道是从基督的话来的”，圣经早就告诉我们了信是要建立在神的话语上的。

信错了，就是根基错了，一切都是错的。所以，在信的方面，中国教会需要把信建立在神的话语上，神的应许上，对神的认识上，用神的话语来纠正自己的信，把自己主观的感情降服在神面前。

2 爱主的概念狭窄

华人教会普遍都认为爱主就是传福音，读神学，到教会里做侍工，就是具体的“做事情”。这种爱主的概念是狭窄的，可能是受传统中国文化“行善积德”影响而产生的，因为传统中国文化就是注重“做”和“行”。

然而主耶稣早就说了“尽心尽力尽意爱主你的神”，又有经文说“将身体献上，当作活祭(罗12:1)”，神要的就是全人的献上，不仅仅是你具体做事情的时候。“听命胜于献祭(撒上15:17)”更是告诉我们神看重我们顺服他胜于我们去做献祭的侍工。

而且，神要的不是属血气的侍奉，而是按照他的心意的侍奉，玛3:3“他必坐下如炼净银子的,必洁净利未人,熬炼他们像金银一样。他们就凭公义献供物给耶和华”。这里很清楚地告诉我们神要先熬炼器皿，然后才是献供物，就如于宏杰说的“你要先让神在你身上做工，你才能做神的工”，神要先熬炼你，洁净你，然后你才有能做出合神心意的侍奉来。否则，你有一点成绩你就想开个表彰大会，别人一称赞你，你就沾沾自喜。

3 过于强调“做”和“行”

可能是受传统文化影响，也可能是受新派神学“服务社会”的宗旨的影响，教会常常教导“做”、“行”、“活出”、“做好自己”。

这些都是需要有的，然而，这些都是需要建立在正确的根基上的。圣经里的“信心”与“行为”的关系是:首先要有正确的信，然后要因着这个信做出回应，行为就是基于信心的回应。

所以，“行”也好，“做”也好，“活出”也好，都应该是建立在正确的信仰基础上的，是对信的回应。主耶稣说“信神所派来的那一位,就是做神的工作(约翰福音 6:29 )”，“行”也好，“活出”也好，如果不是凭着信心来做的，就不是神要的。

现实中的问题是过于强调“做”和“行”，这就像栽种果树，你只要那个果子，只强调那个果子是不行的，因为果树是一个体系，你要好好培养它根基，它的枝叶和花朵，还要防治病虫害，然后才可能有好的果实。

如果过于强调果实而忽略(与神之间的)整体关系，那么结果会走样的:人很热心侍奉，热心行善，但是也很属血气，很自我，价值观没有更新，既爱主又爱世界，心不单纯……这样，基督教就变成了一个劝人为善的以人为本的宗教了，和其他宗教没有什么本质上的区别了。