“问世间，情为何物，直教生死相许”。自从人猿相揖别开始，关于爱情的探讨和实践就从没有中断过。
所谓“食色，性也”，毫不夸张的说，这方面的讨论和实践若中断了，恐怕人类无法繁衍生息到今天了。何止于人类，元好问这首《摸鱼儿.雁丘词》中两只大雁的爱情又何尝不是轰轰烈烈，引为千古绝唱。
确切文字记载的历史也有几千年了，古今中外，名人大家也好，升斗小民也罢，关于爱情诗词歌赋、曲艺文章尽管汗牛塞屋、不计其数，但说来说去，终究是仁者见仁智者见智，都不过都是一家之言，莫衷一是，鲜有公论。
不过这样也好，若是爱情的问题也如牛顿定律、勾股定理般被研究出公式了，我们不仅难以热热闹闹地参与讨论，我们的生活也难免索然无趣，我这种无名鼠辈即便在朋友圈以这个题目作文，恐怕也会沦为笑谈、乃至笑柄了。
从个体层面看，因为没有公论，你个人的感受和见解便显得越发重要，很难说是对是错、是好是坏。但从社会层面看，爱情和婚姻、家庭密不可分，在古今中外又是大问题，乃至需要专门的法律来规范、专门的部门来管理。
一个国家、一个社会、一个族群，如何对待和处理爱情、婚姻、家庭的关系，不仅仅关系家庭的和谐、社会的稳定，某种程度也体现着一个国家社会的开放和进步程度，而这种家庭婚姻的道德法律又不可避免敌影响着人们在爱情中进退缩放。
人类原始社会的早期是母系氏族的社会，那时的生产力水平低下，人类生存下来都很难，生存繁衍的基本问题都没解决，生儿育女自然是头等大事，女性为尊也实属应当，即便不如现在蜂后在蜂群中的地位估计也差不多。
在整个人类的基本生存都没有解决之前，爱情无疑是奢侈的。至于那个时代人们的爱情如何，感兴趣的人们也只能想象一下了。
随着生产力的发展，人类渐渐的征服自然，打败百兽，成为万物的灵长，男性身强力壮的优势就越发明显了，乃至进入农耕时代，不管在田地里、还是战场上，男性较女性都具有的先天优势，人类社会也自然就进入了父系社会、男权时代。
这些，在历史上再清楚不过了。很多土豪和贪官在爱情和婚姻这个问题上恐怕都恨自己生不逢时，毕竟在中国古代，男人是可以三妻四妾的，若现在也允许，那些贪官土豪也不会为如何安置情人而绞尽脑汁，乃至东窗事发身败名裂了。
然而，即便在古代，爱情的烦恼古人又何尝没有过，甚至孔雀东南飞、梁祝式的悲剧也是少不了的。陆游和唐婉两个人两首《钗头风》，又怎能说尽两人一生爱情的凄苦与无奈，千百年后，了解陆、唐《钗头风》始末缘由的人再读到陆游沈园二首时，终不免感到有泪潸然。
“梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵。此身行作稷山土，犹吊遗踪一泫然”，试想，一个七十五岁，风烛残年的老人，站在故园，凭吊少年时的爱人，而这爱人与他相亲相爱已成结发夫妻却又不得不忍痛分离，他的思念、他的自责、他的无奈，除了委婉的诉诸文字，恐怕想找个人诉说都不可得吧。
在新闻学里有个说法，“狗咬人不叫新闻，人咬狗才叫新闻”，史间关于爱情的记载也大体如此吧。
翻开古今中外的历史，似乎素有经典的爱情故事结局都很悲惨，或有情人难成眷属，或有情人终究分离，甚至殉情而死。白雪公主与王子的结局只能出现在童话里，梁祝也只有死后化蝶才能在一起，而那些“执手相看泪眼，竟无语凝噎”的才子佳人们恐怕一别就是一生。
到了近现代，女权主义运动兴起，在大部分国家里，女性和男性的权利业已平等，不管男女，恋爱自由、婚姻自由都堂而皇之地写进了宪法和法律，然而，政府和法律能保障爱情中的权益，却不能保障爱情的完美。
说到底，爱情终究是你和他或她两个人之间的事儿，至多不过是两个家庭的事儿，鞋子舒不舒服适不适合终究也只有脚知道，外人在怎么说、怎么看，也体会不了你内心的感觉、代替不了你最终的决定，不管是古代的王朝还是现代的政府，都无法过细干预。
爱与不爱都是你的自由，当然要由你自己来选择，自己来负责。
只是，你有你的自由，我有我的自由，他有他的自由，自由多了就难免要碰撞，彼此的选择也就会出现冲突。如一首歌中唱的那样，“爱我的人我不爱，我爱的人不爱我，为什么爱我的人不是我爱的人，我爱的人不是爱我的人”，这种如同绕口令一般的矛盾，不知给多少男男女女们带来多少纠结与迷茫。
只是爱情里的选择比我们在市场上买东西要复杂的太多。
一天，苏格拉底带着学生们来到麦田边，那正是成熟的季节，地里满是沉甸甸的麦穗。苏格拉底对学生说，“你们去麦田里摘一个最大的麦穗，只许进不许退，每个人只有一次的机会，我在麦地的尽头等你们”。
学生们按老师的要求陆续走进麦地，到处都是大麦穗，究竟是哪个麦穗都是最大的呢，学生们一边低着头挑挑拣拣，一边向前走，待到所有的人都走到了麦地的尽头，麦田里最大的麦穗还静静的矗立在那里，而有的人手里的麦穗很小，有的人手里空空如也。
用苏格拉底和麦穗的故事来比喻人们在爱情中的选择也很贴切。不管是男人还是女人，人的一生总会遇到很多异性，从少男少女们时代的情窦初开，到白发苍苍时的携手相依，从茫茫人海中选择一个与你相伴一生的人都不是一件容易的事情。 在这关乎一生幸福的选择上，有的人怕错过，有的人总期望前面有更好的，有的人拿到手里后发现不是自己想要的，有的人在明知错过后不得已仓促选择，选择不同，结局自然也就不同。
如果爱情仅仅是个人的选择，那当然会简单的多，选择的优劣好坏对错也往往要由选择者自己去评价。无论你愿意坐在宝马里哭，还是愿意坐在自行车上笑，这都是你个人的事。况且，没有谁说坐在宝马里一定哭，坐在自行车上一定笑，你能坐在宝马里笑是最好不过了。
爱情当然不是一个选择那么简单，起码不是你选择别人，别人就一定选择你的，这里面不确定的因素太多，以至于科学都不能给出合理的解释，人们只能归结为天意和缘分了。
现代人的幸运在于我们比古人在选择时，外在的束缚会少很多，但爱情的不稳定性也大大增加。
大学毕业十年，同学小聚。杯酒沉浮间，说起个人的家庭婚姻，不免有些唏嘘。十年光阴，大部分人成家为人父母，有的依旧单身，有的早已离婚，有的已经再婚，有的甚至再婚后又离了。
稍一观察竟发现，单从工作或事业来看，不管是大龄的剩男剩女还是已经离婚、再婚的，往往都是经济条件比较好的，想必前者有更多选择的资本，后者有离婚再婚的本钱，经济基础决定上层建筑，即便在现代的婚姻家庭生活中也是实用的。
有人说，不以婚姻为目的的谈恋爱都是耍流氓，从传统道德来讲不无道理。然而，爱情一旦走进婚姻的殿堂，原先的鲜花与烛光晚餐便渐渐的难免被柴米油盐酱醋茶所代替，原本两个人的世界也会变成七大姑八大姨两个家庭甚至两个家族的世界，一旦处理不好，处处都是雷场，原本相亲相爱的两个人最后被弄得遍体鳞伤、筋疲力尽，乃至走到婚姻的尽头。
相爱容易相处难，相处容易相爱难。记得这是当年大学时的一次辩论赛的题目，回想起来，彼时几个风华正茂的大学生、全无一点社会家庭经验，来辩论这个题目，不免显得有些幼稚了。
恩恩爱爱步入婚姻殿堂的两个人，为什么不能好好的走到最后，是婚前选择的错误还是婚后相处的不适，有时即便是当时人自己也说不出个所以然来。爱情真的有保鲜期？或是个易碎品吗？亦或一切都仅仅是缘分使然？
缘分这东西，虽难以否认其存在，但终感觉有些虚无缥缈，既然我们还在这万丈红尘之中，凡事终究还是要尽人力的。“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时”，这种遗憾和无奈古今都有，是抱憾终身，还是冲破世间的礼法，终究还是事在人为。
莎士比亚曾说过，“爱情是幸福的，然而又是痛苦的”。中国也有句老话，叫“男怕入错行，女怕嫁错郎”。女人一旦觉得自己嫁错了，男人则一定觉得自己娶错了，不管是谁的错，爱情由幸福变成痛苦也就必然的了，这时候，是将错就错马马虎虎将就着过日子，维持不死不活的婚姻，还是当断则断重新开始？这无疑又是一个考验和煎熬着中国式婚姻家庭的又两难问题。
凑合过吧，感情已经欠费、爱情已经死机，已经没有了感情的两个人朝夕相处实在没意思，甚至一言不合大打出手，家庭成了战场或者冷战前沿，这家还是家吗？离吧，外头的面子，家里的孩子，现实的困难、内心的不甘，哪是说放手就放手那么容易，有人说，离婚是要给人扒掉一层皮的。于是乎，我们有时一方面谴责离婚的人不负责任，一方面又不得不佩服离婚者的勇气，毕竟不是谁想离就敢离的，都说谁离开谁不能活，事实上中国还真就有那么多“僵尸式婚姻”，乃至成为继“中国式婚姻”后又一个新名词。
有很多人在人生低谷时不敢追求爱情，也有很多人在人生低谷时把爱情当作依靠，前者容易错过，后者则容易过错。美好的爱情就是正确的时间、正确的地点、遇到正确的人，而糟糕的爱情则是咋胡没有一样是对的，所以千万不要在低谷时把爱情当做救命的稻草，你应该选择其他方式走出来。
世间的爱情大致有两种，一种是一见钟情，另一种是日久生情。所谓的一见钟情，当然是要两个人一见面就要有感觉，至少一个人对另一个人要有感觉才行，否则两个人便只能在日久生情中慢慢产生感情了。一见钟情的爱情往往在开始时浪漫的多，而日久生情的爱情则在婚姻家庭中要稳固的多。
也有很多爱情和婚姻介于这两者之外，最常见的莫过于两个剩男剩女年龄到了，成被催婚的了，于是乎觉得双方条件都比较满意，自己都说不上爱与不爱就谈婚论嫁了，这种婚姻没有坚实的爱情基础往往是最容易出问题。比如，闪婚的两个人也往往容易闪离，原因很简单，性格使然。
爱情是婚姻的基础，婚姻何以成为爱情的坟墓？问题多半出在我们把爱情想的太美好了，对婚姻期待的太多了。爱情终究是付出不是索取，是奉献不是讨要，有的男的以为家务就应该妻子来做，有的女的以为老公就应该无条件宠自己、听自己的，把老婆当保姆、把老公当劳工，久而久之，谁都会感到疲惫，谁的耐心都是有限的，婚姻能不出问题吗？
现代社会，爱情面对的生死考验已经不多了，无需你生死相许，但在经过爱情的长跑后，却需要你为婚姻、为家庭扎扎实实的付出，不管是在外拼搏挣钱，还是在家孝敬老人、教育孩子、做家务，婚姻中的爱情真的是由柴米油盐衣食住行构成的，相亲相爱不是口号，而是彼此间沟通理解信任和包容，需要经得起诱惑、耐得住寂寞，用责任、用付出去为爱情去保鲜，去呵护。
真正绅士的男人，对待老婆就跟初恋时一样；真正自强的女人，永远不会把自己幸福建立在男人之上。爱一个人是没有理由的，但你应该努力给别人一个爱你的理由。
我是一个无神论者，但我却喜欢教堂婚礼上的誓词：
牧师：“你愿意娶这个女人吗？爱她、忠诚于她，无论她贫困、患病或者残疾，直至死亡。Doyou（你愿意吗）?” 新郎：“Ido（我愿意）！”
牧师：“你愿意嫁给这个男人吗？爱他、忠诚于他，无论他贫困、患病或者残疾，直至死亡。Doyou（你愿意吗）?”
新郎：“Ido（我愿意）！”
牧师：“你愿意嫁给这个男人吗？爱他、忠诚于他，无论他贫困、患病或者残疾，直至死亡。Doyou（你愿意吗）?”
新娘：“Ido（我愿意）！”
情为何物，爱是什么，其实并不重要。爱，就好好珍惜，不爱，就早点放手。愿天下有情人终成眷属，幸福长久！