24.1 《庄子》教做人:外圆内方不如里外都圆

今日观点:

由于《庄子》中有很多反社会、反道德的内容,所以从先秦到晚清,《庄子》一直受到卫道士们的口诛笔伐。


一、千万别把庄子往好处想

1、庄子认为:“善念”是成见,“坚持善念”是执着

应该放下成见、抛弃执着,大家怎么做,你就怎么做,随大流永远没错

2、庄子不是教我们“内圆外方”,而是里外都圆

心中若有是非对错标准,还怎么“至人无己”?

3、“内直而外曲”只能勉强保命,不会有更好的结果

《庄子.内篇.人世间》颜回劝说暴虐的卫国国君,孔子不看好


二、主观成见

1、庄周要的是自然,反的是社会

  • 主观成见是我们心中的是非美丑的标准,也是我们的道德标准
  • 道德标准不是“自然”赋予我们的,而是“社会”赋予我们的

2、我们的成见或价值观从何而来?

  • 鱼在水中生活,感觉不到水的存在
  • 人一出生就被社会环境包围,在潜移默化中接受成人世界的成见和价值观

3、套上仁义是非的枷锁,还怎么逍遥

《庄子.内篇.大宗师》,意而子“一定要施行仁义、明辨是非”,许由意而子说:

“既然尧已经给你套上了仁义是非的枷锁,你还怎么能够悠游于逍遥无穷的境界呢?"


三、“无己”才无牵绊

  • 有是非,就是有成见
  • 有成见,就是“有己”
  • “有己”就有牵绊
    庄子推崇的至人境界是“无己”

四、见人说人话、见鬼说鬼话

《庄子》中有大段教人如何“见人说人话、见鬼说鬼话”的内容,但我们要记住一点:

  • 《庄子》是乱世之书,过激之辞,很多话很有可能只是反讽。

五、古人对《庄子》的批判

1、古人认为道德是社会生活的基石,格外看重道德

2、反道德的《庄子》受批判

  • 《庄子》的文采、辩才出众,更容易蛊惑人心,对社会风气更具破坏性

3、《庄子》不是教人知足常乐的一本好书

它是一锅有毒的鸡汤,败坏世道人心,“毒素”远大于“营养”

4、荀子的批判

蔽于天而不知人

荀子认为:人和动物不一样,各有各的活法。
庄子认为:人和动物没有严格分野,应该回归自然
儒家看道家:人是禽兽
道家看儒家:禽兽不如

究竟选择“做禽兽”还是“禽兽不如”,是每个人自己的事。

《庄子》其实本应该是一本小众读物,却被今天名利场上的很多人用来放松修整自己,之后再继续追名逐利去。

你可能感兴趣的:(24.1 《庄子》教做人:外圆内方不如里外都圆)