走进扬州东关街

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26日晚到扬州， 住进翠园酒店。听说附近有东关街，它是中国文化名街，我们一行三人，就去寻找古都韵味。

扬州像一位老人，自有一种沧桑感。东关街道路狭长，青砖铺地，牌匾高悬，“江南一品”“长乐客栈”，古色古香，意蕴深厚。旧式的平房，商铺次第，多是古玩饰件，和大多景点并无二致。偶有几处小吃，也是家庭作坊，店主多是老者，坐于门长椅上，懒散的伸伸腰，少有顾客光顾，没有吆喝声，悠闲自在得很。

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遇一人流驻足处，八角形的大门，门额上嵌“逸圃”二字。看门前碑文，系民国初年李鹤年所筑，“逸”为才华出众之意，“圃”为果木瓜菜之所，蕴含着田园生活的志趣。

走进逸圃大门，向南穿过狭长地带，中庭是“忠恕堂”三字。庭前用金砖铺地，屏风板两旁对联：流揽古今当日永，静观山水畅天和。屏风为火巷壁墙的叠山图画，向来往游客述说逸圃的幽幽过往。

继续向里走，火巷通向东侧是花瓶门，通往读书楼的是桃形门，长廊墙张贴逸圃旧日照片。读书楼门楣横匾“心镜常磨”，楹联为：瓶花落砚香归字，窗竹鸣琴韵入弦。园主人的高雅情趣和修身养心可见一斑。

绕了一圈，到北面的展馆，曾经的扬州国画院就在此。里面有江轸光、王板哉等画家的书画作品，还有上世纪50年代的证件证书。可以想象当时画家相聚，“逸圃”盛极一时的场景。

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著名的“街南书屋”，也在这条街上。

门前有石碑，碑文这样写道：“康乾年间，安徽祁人马日琯、马日璐兄弟业盐于扬州，建街南屋别墅，内有小玲珑山琯、看山楼、红药阶、七峰草堂、透风漏月两明轩等十二景，藏书十余万卷,“甲于东南”。清廷编《四库全书》，马家献书776种，乾隆嘉赐《古今图书集成》一部。马氏兄弟勤敏好学，工诗，性慷慨，喜交游，人称“扬州二马”，被后世誉为中国南方最著名的儒商之一，与诗人程梦星等结“邗江诗社”。诗文之会，,以马氏小玲珑山馆、程氏攸园、郑氏休园为最盛。袁枚诗赞:“山馆玲珑水石清，邗江此处最知名。”现存老屋两进，小玲珑山石一峰藏于扬州史可法纪念馆。”

书屋的藏书之富，在江南首屈一指，他们藏书没有功利目的，公开对外开放，全然是自觉爱书的“护花使者”。街南书屋，馥郁的书香飘满了整条东关街，用丁家桐先生的话来说：“它是当年全国一流的民间图书馆，是招徕南北名流的文化俱乐部，是马氏兄弟私人迎宾招待所。”

郑板桥是书屋的常客，他曾题写过一幅楹联：“咬定几句有用书，可忘饮食；养成数杆新生竹，直似儿孙”。这楹联很有名，郑板桥爱竹，将竹子植入诗画，自是别具一格的文人雅趣。

南方人注重文化的传承，街南书屋现在也是公益性的，完全对外开放。我们三人登堂入室，拍了好些对联，走一个来回，有国学馆、名著园、读书讲堂，加之假山、幽竹、流水等园林工艺，古色古香，又有文化情趣，确实是个读书交流、修身养性的好去处。

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走出书屋不远，就是有名的个园。

门两边有方形花台，其上修竹青翠，竹丛石笋参差。正中为园门，上嵌“个园”石额。进园门处，为湖石花坛，遍植月桂。花坛对面四面厅，原称桂花厅，单檐歇山顶。厅北有池，临水叠石，曲折高低逶迤向东，偏东近水有清漪亭。厅西北有湖石山，山腹隧洞幽深，山下有碧池入洞，池上有石梁曲折通洞中。洞内有石下垂，形如钟乳，盛夏入内，顿觉清凉。山顶有鹤亭，亭畔有古柏临岩，苍翠如盖。山西南植竹为林，满目青翠。山东巅与七楹长楼抱山楼相连。

凡园林都有文化的融入，都有园主人格精神在里面。个园也如此，门口有黄氏家训:几百年人家无非积善，第一等好事只是读书；传家无别法非耕即读，裕后有良图惟俭与勤。往里有传膳之处，和电视剧并无二致，我想这园林有皇家气派，但没有相关的记载。后面“清美堂”有楹联:家余风月四时乐，大羹有味是读书。我很喜欢其中的生活气息，放在饮食居所最好。

据导游介绍，抱山楼是园中的主体建筑，西联夏山，东接秋山，楼中间悬一大匾，上书“壶天自春”四个大字。楼正中是郑板桥所题:二三星斗胸前落，十万峰峦脚底青。这对联写登高纵览的感受，这种胸襟和气度，只有郑板桥才有吧。

园林不只是建筑，也是艺术作品，更是高端思维。听导游的解说，我明白了许多：“个园”的“个”是“竹”的分写，名字就有了新意；“慈孝竹”是老竹在中间，新竹在外围，这就是“竹文化”；以前学画竹子，老师说“个”字法或“介”字法，我始终不明白，现在想想颇有道理。再看许多名称“宜雨轩”“抱山楼”“拂云亭”“住秋阁”，哪一个不是言简意深，韵味无穷，这就是文化素养吧。

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同行者张徐二位，咱们志趣相投，身临其境于扬州古城，惊叹扬州文化的博大精深，写下以上文字作为纪念。

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