千古一帝秦始皇，他的一生留下很多谜团。究竟谁是秦始皇的亲爹？是异人（子楚）？还是吕不韦？王立群先生在央视《百家讲坛》的《王立群读史记》系列节目里讲述了他的观点，秦始皇的生父是异人，绝不可能是吕不韦。
观点1：司马迁一手制造了“秦始皇亲爹之谜”
王立群先生认为，是司马迁在《史记》中的论述让“谁是秦始皇的亲爹”成为千古谜团的。对于秦始皇身世的描述，司马迁有两种说法——在《史记·秦始皇本纪》中，司马迁明言秦始皇是子异的儿子；在《史记·吕不韦列传》中，司马迁又说秦始皇是吕不韦的儿子。
《史记·秦始皇本纪》：“秦始皇，秦庄襄王之子也。庄襄王为秦质子于赵，见吕不韦姬，悦而取之，生始皇。以秦昭王四十八年正月生于邯郸。其生名为政，姓赵氏。年十三岁，庄襄王死，政代立为秦王。”
《史记·吕不韦列传》：“吕不韦取邯郸诸姬绝好善舞者与居，知有身。子楚从不韦饮，见而说之，因起为寿，请之。吕不韦怒，念业已破家为子楚，欲以钓奇，乃遂献其姬。
姬自匿有身，至大期时，生子政。子楚遂立姬为夫人。”
《史记楚世家》中有两句话，“秦庄襄王卒，赵政立。”在这里，司马迁称秦始皇为“赵政”，没有称“吕政”。
据此，王立群断定司马迁写《史记》的时候看到两种材料，一说秦始皇是吕不韦的儿子，一说秦始皇是异人的儿子，他把两种说法分别写在《列传》和《本纪》里。因此说，这个千古谜团是司马迁造成的。
观点2：赵姬再嫁异人，绝对不是吕不韦的设局。
学界有一种观点，认为秦始皇是吕不韦之子。理由是“邯郸献姬”，吕不韦故意设局，用已怀孕的赵姬吸引异人，吕不韦的“怒”是假怒，是下套，他希望自己的孩子可以做秦王。
但王立群先生不同意这种“设局下套说”，原因有两点：
第一，焉知性别。赵姬怀孕时还能跳舞，肯定是怀孕早期。嫁给异人之后，没被发现，可以确定是怀孕早期。邯郸献姬的前提是生男孩，才有继位的可能。在现代医学条件下，连B超都无法在早孕期得知胎儿性别，更何况是几千年前。
第二，风险太大。如果吕不韦是将有身孕的赵姬献给异人，万一阴谋暴露，异人会第一个发现，会连累吕不韦，风险太大。
基于以上两点，王立群认为，“邯郸献姬”是“巧合”而非“设计”，是“夺爱”而非“设局”。
观点3：“吕不韦之子”的说法有部分文献依据
除《史记》之外，没有其他文献完整记录秦始皇的出生。后世班固的《汉书》和司马光的《资治通鉴》，都采用了“秦始皇是吕不韦的之子”这种说法。
《汉书·王商传》：“秦丞相吕不韦见王无子，意欲有秦国，即求好女以为妻，阴知其有身而献之王，产始皇帝。”
班固还有一个上表，提到八个字，“秦直其位，吕政残虐。”班固用“吕政”的名字，而不用“赵政”，等于说他是吕不韦的儿子。
司马光《资治通鉴》：“吕不韦娶邯郸姬绝美者与居，知其有娠，异人从不韦饮，见而请之，不韦佯怒，既而献之，孕期年而生子政，异人遂以为夫人。”
因此，有学者认为“秦始皇是吕不韦的儿子”是没有疑问的。这种说法最大依据就在于有文献的记载。
观点4：从医学和生理学的角度，支持“异人之子”说
学界的第二种意见，认为是秦始皇是异人之子，最可靠的文献就是《史记秦始皇本纪》。《秦始皇本纪》和《吕不韦列传》的记载完全相反。《本纪》中完全没有赵姬怀孕嫁给异人的说法。
既然《本纪》和《列传》不一致，后人应该相信哪个？王立群认为，按照一般的规律来说，《列传》比《本纪》更可信。
《史记·吕不韦列传》中有一句非常关键的话，“至大期时，生子政。”“大期”读音是“ji （音 鸡）”，满足一定的时间叫做“期”，古人对于“大期”有两种解释，一种是说10个月，一种是说12个月。
《史记·吕不韦列传》的表述也有点前后矛盾，“知有身”说明赵姬被送给异人时已经怀有身孕。“至大期时，生子政”又说明赵姬是十月怀胎，嬴政是足月生产，完全没有早产。
在王立群看来，想了解真相，可以从科学角度去探寻。
王立群曾详细咨询妇产科专家，如果赵姬带着身孕嫁给异人，能否十月怀胎，大期生产？在科学上是否有这个可能？妇产科专家认为，完全不可能。
女性的妊娠期是是280天，40周，就是我们所说的十月怀胎。正常的生育是预产期的前三周和后两周。超过预产期后两周，被称为过期妊娠。过期妊娠是非常危险的，胎盘会老化，羊水会减少，胎儿无法获取足够的氧气和养料，很难保住。即便出现奇迹，胎儿出生后也只智障，不可能是个正常的胎儿。
假如赵姬怀孕后嫁给异人，即便“大期”按10个月算，“至大期”时也肯定是过期妊娠了。但史书上记载，秦始皇精力过人，精明过人，绝对是正常生产的婴儿，不可能是过期妊娠。
从科学的角度，王立群认为，“赵姬始跟吕不韦，后跟异人，可信；赵姬带身跟异人，绝不可信”，因为不符合生理条件和科学规律。
观点5：汉代有许多文献，客观上支持“异人之子”说
汉代还有其他文献也从客观上支持了秦始皇是“异人之子说”，大量的文献有“赵政”的记载，没有“吕政”的记载。
比如《淮南子·人间训》记载，“秦王赵政兼吞天下而亡，智伯侵地而灭。”《淮南子·泰族训》还有两处记载：“赵政昼决狱而夜理书”，“赵政不增其德而累其高，故灭。”多次提到“赵政”，可见，淮南王刘安采取秦始皇是“异人之子说”。
汉代还有一本很有名的书叫《潜夫论》（东汉王符）提到，“六世而始皇生于邯郸，故曰赵政”。
另外一部史书《战国策》，则完全没有赵姬怀孕嫁给异人的任何记载。
观点6：赵姬怀孕嫁人，在逻辑上讲不通。
王立群还认为，赵姬怀孕嫁人，在逻辑上讲不通。
如果是秦始皇真是吕不韦的儿子，这是国家级的隐私，机密，只有4个人可能知道：
1是异人，他是当事人，最清楚孩子是谁的，他并没有提出异议。即便孩子是吕不韦的，他向外泄露可能性几乎为零。
2是嬴政，他知道的可能性最小，即使他知道，也不会对外泄露，如果泄露了就说明自己不是赢氏血统，没有资格继承王位。
3是赵姬，她是当事人，有两种可能性。一是她并不知道自己怀了谁的孩子。二是知道孩子是吕不韦的，但是不敢讲。这是政治问题，牵连太大。
4是吕不韦，他是制造隐私的人，也是泄露隐私的最大的受益者。泄露给秦王嬴政，他在地位上就特殊了。
王立群看来，四个当事人中，只有吕不韦有可能对外透漏，但是他的话最不可信。
观点7：“吕不韦之子”说体现了六国人对秦国的“恨”
后人对秦始皇亲爹问题这么看重，但史书没有记载过异人对嬴政的出身有怀疑。这又是为什么呢？
王立群看来，是“赵政”还是“吕政”，关系到是“秦灭六国”，还是“六国灭秦”。如果是“吕政”的话，说明秦在灭六国之前已经被六国所灭，这个说法能解六国人对秦的亡国之恨。六国的人从情感上更愿意相信“灭六国的秦王不是秦国的后人，而是六国的后人。”
而现代医学只能做出一种解释，秦始皇绝对是异人的儿子。
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