6月5日下午，常州淹城野生动物园，
一头活驴被强行扔进老虎池，并不属于投喂，随即便被两只老虎死死咬住，
在拉驴子的车上还有牛羊其他动物，在保安和工作人员你的制止下才避免了事件的再次发生。
而发生的原因就是园区股东之间因为钱产生的内部矛盾，
希望借此引起舆论的哗然和其他股东的重视，
只是他们用错了方法，将自己的利益损失转嫁到同样拥有生命的动物身上，肆意践踏。
关于保护动物，拒绝皮衣、皮草，不食用鱼翅等，
近几年有关组织一直在努力，情况与之前相比略有好转。
可是，总有阳光照不到的黑暗角落，
在这里披着伪善的外衣做的为人不齿的勾当，还面带微笑的号召人们去追求人与自然和谐相处，强调公平公正。
那么，究竟在我们看不到的地方还有那些生灵在被残忍的杀害？
透过2009年的纪录片《海豚湾》去认知一下，人类“虚伪”的代价就是将痛苦建立一切可以控制的对象身上。
在介绍这部纪录片前，我们先来了解一下纪录片的拍摄和制作手法，
以免夹杂太多的主观情绪而失去了客观的分析。
纪录片在拍摄和剪片子时，都会根据脚本以及拍摄时的初衷走，
除非拍摄时的实际情况与预设的想法太遥远，
否则一般会比较选取所需素材，而不会选取反面的素材。
有些时候会截取比较符合编导意图的部分，偶尔会加入一些反面声音，
但终归不会太多，隐藏是纪录片的一种特性。
当然还有会有相对更为客观的纪录片，如无差别剪辑，或是利用长镜或是固定机位来达到“拟纯客观”的效果，
但就实际而言，还是会有一个选择的问题。
所以我们不从意识形态和东西方文化差异或背后的政治、经济因素来说明《海豚湾》，
只是陈述一个事实，一个真实存在的事实。
《海豚湾》由里克•奥巴瑞的讲述开始，
上世纪60年代，里克•奥巴瑞是世界知名的海豚训练师，
他和他的五只海豚一起主演了《海豚故事》以及《flipper》等影视作品，从而享誉全球。
毫不夸张的说，他一个人发展出了海豚表演这个娱乐项目，
致使这个亿万容量的产业在全球范围内遍地开花。
当时的美国去路边问小孩子长大后最想做什么，大多数人会回答：“海洋生物学家”。
1970年，里克•奥巴瑞从印度旅行回国后，
《flipper》里的一只海豚凯西，当时已经退休，游到他的怀里，在他的面前自杀。
这件事情对里克•奥巴瑞的触动很大，自此之后他决定用毕生去号召世人保护动物，揭露黑暗。
他们了解到在日本个太地町的小县城，每年有超过20000只海豚在这里被屠杀，
之前里克•奥巴瑞为保护海豚做了一系列努力，
要么被驱逐，要么被捕，收效甚微，因此他决定通过纪录片的形式将血一般事实呈现在世人面前。
他们组建了一个团队，里边有世界潜水冠军、好莱坞电影道具高手、社会活动家等，每个人都身怀绝技，
因为在日本这个捕杀鲸鱼和海豚历史悠久的国家里，
他们不仅仅要避免和民众起冲突，还是时刻注意警察的巡视和警犬的鼻子。
费尽周折，终于准备好了一切装备和预案，他们便动身前往太地町。
没有捕杀前，去瞭望太地町是个美丽的地方，
面朝太平洋，三面悬崖高耸，主峰的形象远看就像一只伏在水面的海豚。
在这个5.96平方公里的镇上，住着约3600名居民，其中1/3从事渔业。
表面看，小镇处处标榜着对鲸类动物的喜爱，
镇中心树立着微笑的鲸鱼模型，渡船粉饰成海豚的造型，地上石板印有拟人的海豚形象，镇上还有专门供奉鲸灵的寺庙，
看起来这里像是鲸类生物的天堂，
然后背后，却暗藏杀机。
每年的九月，这里就会变成另一番情景。
在江户时代就发明的长矛捕杀发，对他们来说是得心应手，
再加上太地町这个天然的狩猎场，简直就是屠杀的“圣地”。
他们首先将钢铁长管置入海中，并且不断敲打，他们用这种方法来迷惑海豚并使它们受惊。
因为这种做法可以干扰海豚的声纳系统，使它们在海里无法辨视附近的景物，
而海豚对声音极其敏感，一旦海豚的声纳系统遭到干扰，
要想摆脱渔民的捕杀几乎是不可能的事。
随后，渔民会把海豚赶到一些由岩石构建的凹口内，
再将入口用渔网封锁，困于其中的海豚只能任由渔民处置了。
不过，渔民们不会马上动手对这些海豚进行屠杀，
他们会把被困住的海豚留在狭小的凹口内住一个晚上。
因为这么做会让海豚肉更加柔软、新鲜且美味。
第二天海洋馆训练师来挑选海豚，培养起在海洋馆表演演出，吸引游客。
一般精心挑选的都为年轻的雄海豚，而没被选上的则被渔民猎杀，根据需求把包装贴上鲸肉的海豚肉被销往世界各地。
有些甚至被加餐加在了日本小学生的午餐中。
对海豚肉的调查中显示，海豚肉中含有高量的汞，对人体有极大的危害，
日本曾在五六十年代遭受大面积的汞中毒事件。
然而他们却不知道有5000吨海豚肉出现在市面上，
成为了他们的盘中餐。
影片播出后，迫于舆论的压力和当地正义人士的努力，
海豚肉最终从小学生的午餐中剔除。
在拍摄的过程中，他们也经历许多艰难。
进行水下拍摄时被渔民用长矛戳赶，
拍摄计划被迫中止。
当地渔民与警察一起阻止他们的拍摄，
甚至抢夺他的摄影器材，意图销毁里面的内容，
时不时的还会发生一写不必要的冲突。
当地的政府官员找到他们，对他们施以压力，
逼迫他们停止一切并交代这样做的目的。
在摄制组跟他们强调其中的利害时，
他们以你们吃牛肉，我们吃海豚肉来反驳。
诚然，关于这个命题确实是在保护动物时都会遇到的难题。
但是这个世界上并没有绝对的公平可言，
而我们能做的就是让平等看起来不像一句口号。
甚至日本会花钱去笼络第三世界的小国家，
让他们在国际会议上为自己发声。
他们的捕杀行为都是为了科学研究并且有保护性的捕杀，
同时也是为了促进当地经济的发展，
这属于文化的一部分。
尽管困难重重，他们还是冒着生命危险拍到了屠杀海豚的证据。
最后，里克•奥巴瑞身上捆绑着电脑液晶屏幕，
一个人走进国际会议现场，走到所有人面前，
静静地站着，只用拍到的事实说话。
同时，他也站在人流川息的日本街头向民众传递铁一般的事实。
影片后续还是收到了一些效果，
当地的副厅长辞职，日本暂缓了捕杀计划，
国际上的环保组织和爱护动物人士不再只是空喊口号坐以待毙而是付诸行动。
里克•奥巴瑞本人还是跟之前一样遭到了日本政府的逮捕。
这是通过美国的视角拍摄的纪录片，里面真实的陈述了大部分事实，
日本的行为的确该受到谴责但是我们就要因为这个而全盘否定当地的文化和人民吗？
没有买卖就没有杀害，说的没错，
但是我们还是应该理性的看待问题而非一时的情感用事，
解决问题最好的办法是寻找对策，不是怒火中烧。
有些东西是文化习惯，没有必要因为别人的文化习惯而去谴责另一拨人的文化习惯，
有些文化习惯很恶劣，如随地吐痰、破坏公共设施，在景点乱涂乱画。
如果我们因为别人不符合我们的文化习惯就去责骂别人不道德，
那么相同的事情发生在别人对我们的文化习惯指手画脚的时候，
我们情何以堪？
就像很多外国人指责中国人吃饭太大声，其实是他们不懂得入乡随俗，
难道我们就要群起而愤之吗？
保护动物也一样，我们寻找的是一条可以共存的道路，
而不是激起所有人的愤怒。
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